بودكاست التاريخ

تاريخ الأبجدية (لغة العملات: 16/3)

تاريخ الأبجدية (لغة العملات: 16/3)

>

تاريخ الأبجدية. يعرض هذا الفيديو أنظمة الكتابة الهيروغليفية والسمارية والهيراطيقية والديموطيقية والفينيقية. يقدم المعلومات كسلسلة من التحديدات من مجموعة محدودة من الرموز ...

المراجع (كتاب):
- المتاهة الأبجدية (دراكر)
- Letter Perfect (ديفيد ساكس)
- الإمبراطورية والاتصالات (إينيس)
- النظرية الرياضية للاتصال (شانون)

مراجع الصورة:
- http://cuneiform.library.cornell.edu/ (المكتبة المسمارية في كورنيل)
- التصوير الفوتوغرافي المصري بفضل آن مولييه (اللوفر ، دائرة الآثار المصرية) http://ritournelleblog.com/

مستشاري السيناريو:
علي مكميلان / كاميرون موراي

لقطات صوتية إضافية بفضل:
فيروز شاهبوروال أ


تاريخ الأبجدية (لغة العملات: 16/3) - التاريخ

من الخلق إلى الطوفان

العبرية مصنفة على أنها لغة سامية (أو شامية ، من سام بن نوح). هل كانت اللغة العبرية واحدة من اللغات السامية العديدة مثل الكنعانية والآرامية والفينيقية والأكادية وما إلى ذلك ، والتي تطورت من لغة قديمة غير معروفة؟ أم أن اللغة العبرية وعائلة اللغات السامية هي اللغة الأصلية للإنسان؟

وفقًا للكتاب المقدس ، تحدث جميع الناس بلغة واحدة (تكوين 11: 1) حتى بناء برج بابل ، في جنوب بلاد ما بين النهرين ، والذي حدث في وقت ما حوالي 4000 قبل الميلاد (ميريل ف. أونغر ، "برج بابل" ، قاموس أونغر للكتاب المقدس ، 1977 محرر: 115). أثناء بناء البرج ، خلط الله لغة الإنسان وشتت الأمم (تكوين 11: 7 ، 8).

في هذا الوقت ظهر السومريون (من أرض سومر ، المعروفة باسم شنعار في الكتاب المقدس - تكوين 10:10) ، يتحدثون لغة غير سامية ، في جنوب بلاد ما بين النهرين (جي آي باكر ، ميريل سي تيني ، ويليام وايت ، الابن ، موسوعة نيلسون المصورة لحقائق الكتاب المقدس (ناشفيل: توماس نيلسون ، 1995) 337.). يُعتقد أن السومريين مرتبطون بالأشخاص الذين يعيشون بين البحر الأسود وبحر قزوين (Madelene S. Miller and J. Lane Miller، "Sumer، Harper's Bible Dictionary، 1973 ed .: 710) المعروفين باسم السكيثيين ، من نسل يافث ابن نوح (ميريل ف. أنغر ، "محشوش ،" قاموس أونجر للكتاب المقدس ، طبعة 1977: 987).

في نفس الوقت تقريبًا ظهر السومريون في بلاد ما بين النهرين ، ظهرت حضارة أخرى في الجنوب ، المصريون. اللغة الأصلية للمصريين هي اللغة الحامية (من حام ، الابن الثاني لنوح) وهي أيضًا غير مرتبطة باللغات السامية (ميريل إف أونجر ، "مصر" ، قاموس أونجر للكتاب المقدس ، طبعة 1977: 288).

في زمن السومريين والمصريين ، كانت الشعوب السامية تعيش في سومر وتسافر غربًا إلى أرض كنعان.

يبدو أنه بعد برج بابل ، سافر أحفاد يافث شمالًا بلغتهم ، وسافر أحفاد حام إلى الجنوب الغربي بلغتهم وسافر الساميون غربًا بلغتهم.

"لهذا سميت بابل - لأن الرب هناك بلبل لغة العالم كله. ومن هناك بددهم الرب على وجه كل الأرض" (تكوين 11.9).

ما هي اللغة الوحيدة التي تم التحدث بها قبل برج بابل؟ عندما خلق الله آدم تحدث إليه (تكوين 2:16) مشيرًا إلى أن الله أعطى آدم لغة وأن هذه اللغة جاءت من الله نفسه ، وليس من خلال تطور همهمات وآهات رجال الكهوف. عندما ننظر إلى جميع أسماء نسل آدم نجد أن جميع الأسماء من آدم إلى نوح وأولاده هي أسماء عبرية ، مما يعني أن لاسمهم معنى في اللغة العبرية. على سبيل المثال ، متوشالح (تكوين 5:21) هو عبري لأنه "يأتي بموته" (حدث الطوفان في العام الذي مات فيه). لم نصل إلى أحفاد نوح حتى نجد أسماء من لغة أخرى غير العبرية. على سبيل المثال ، اسم نمرود (تكوين 11:18) ، الذي كان من بابل / سومر / شنعار وربما برج بابل ، هو اسم غير عبري. وفقًا لسجل الأسماء في الكتاب المقدس ، تحدث آدم ونسله بالعبرية.

بالإضافة إلى ذلك ، يعتقد التقاليد اليهودية وكذلك بعض العلماء المسيحيين أن اللغة العبرية هي اللغة الأصلية للإنسان (William Smith ، "اللغة العبرية" ، قاموس سميث للكتاب المقدس ، طبعة 1948: 238).

من الطوفان إلى السبي البابلي

أول ذكر للعبرية في تكوين 14:13 حيث تم تحديد إبراهيم على أنه "عبراني" (إيفري بالعبرية). في خروج 2: 6 ، تم تحديد موسى على أنه واحد من "العبرانيين" (Eevriym في العبرية) وفي جميع أنحاء الكتاب المقدس العبري ، غالبًا ما يتم تحديد بني إسرائيل على أنهم "عبرانيين". "العبراني" هو أي شخص ينحدر من "عابر" (بالعبرية أبدًا) ، أحد أسلاف إبراهيم وموسى (راجع تكوين 10:24).

تُدعى اللغة التي يستخدمها أحفاد "عابر" "العبرية" (Eevriyt in Hebrew) ، ولكن لم يُطلق عليها مطلقًا "العبرية" في الكتاب المقدس العبري ، ولكن يُشار إليها بدلاً من ذلك باسم "لغة كنعان" (إشعياء 19:18 ) و "لغة يهوذا" (ملوك الثاني 18:28 ، إشعياء 36:11 ، 13 ، نحميا 13:24 ، أخبار الأيام الثاني 32:18). في حين أن الكتاب المقدس العبري قد لا يشير إلى لغة العبرانيين على أنها "عبرية" ، فإننا نعلم أن لغتهم كانت في الواقع "عبرية" ، كما تشهد على ذلك العديد من النقوش المكتشفة في أرض إسرائيل منذ هذه الفترة الزمنية.

من السبي البابلي إلى ثورة بار كوكبا

بعد زمن الملك داود ، انقسمت أمة إسرائيل إلى مملكتين ، إسرائيل في الشمال ويهوذا في الجنوب. تم أخذ مملكة إسرائيل الشمالية في الأسر من قبل الآشوريين حوالي عام 740 قبل الميلاد وأخذت مملكة يهوذا الجنوبية في الأسر البابلي حوالي 570 قبل الميلاد.

أثناء أسرهم في بابل ، استمر العبرانيون في التحدث باللغة العبرية ، ولكن بدلاً من كتابة اللغة بالنص العبري (يشار إليها غالبًا باسم باليو العبرية) ، تبنوا النص الآرامي المربع لكتابة اللغة العبرية والخط العبري تم استخدامه على أساس محدود للغاية مثل عدد قليل من مخطوطات الكتاب المقدس والعملات المعدنية.

عندما عاد العبرانيون إلى أرض إسرائيل ، حوالي 500 قبل الميلاد ، كان يُعتقد أن العبرانيين قد تخلوا عن اللغة العبرية وتحدثوا بدلاً من ذلك اللغة الآرامية ، لغة آسريهم في بابل. ذكر قاموس أكسفورد للكنيسة المسيحية ، في طبعته الأولى في عام 1958 ، أن "[العبرية] لم تعد لغة منطوقة في القرن الرابع قبل الميلاد" ومع ذلك ، تم اكتشاف الكثير من الأدلة النصية والأثرية خلال السنوات الأخيرة ، والتي نقحت هذا نظرية راسخة.


خطاب بار كوخبا من 135 م.

واحدة من أكثر الأدلة إقناعًا لاستمرار استخدام العبرية في القرن الثاني الميلادي هي رسالة من الجنرال اليهودي سيمون بار كوكبا (شيمون بن كوسفا ، كما ينص السطر الأول من الرسالة في الصورة أعلاه) ، والتي تم تأريخها في 135 بعد الميلاد ، الذي كتبه خلال الثورة اليهودية الثانية ضد روما. تمت كتابة هذه الرسالة ، إلى جانب العديد من الرسائل الأخرى ، بالعبرية ، مما يثبت حقيقة أن اللغة العبرية كانت لا تزال لغة الشعب اليهودي ، حتى القرن الثاني الميلادي.

بسبب الأدلة الدامغة على استمرار استخدام العبرانيين ، فإن قاموس أكسفورد للكنيسة المسيحية ، في طبعته الثالثة في عام 1997 الآن ، ينص على "استمرار استخدام [العبرية] كلغة منطوقة ومكتوبة في فترة العهد الجديد".

من ثورة بار كوكبا إلى اليوم

عندما هُزم اليهود بقيادة سيمون بار كوكبا في ثورة 135 بعد الميلاد ، طُرد اليهود من الأرض وتفرقوا حول العالم وبدأوا الشتات. في هذه المرحلة ، تبنى معظم اليهود لغة البلد الذي يقيمون فيه ، لكن استمر التحدث بالعبرية في المعابد اليهودية والمدارس الدينية (Yeshivas) لتدريس ودراسة التوراة والتلمود.

في أواخر القرن التاسع عشر ، بدأ إليعازر بن يهودا إحياء اللغة العبرية كلغة حية للشعب اليهودي في إسرائيل وعندما تأسست دولة إسرائيل كدولة مستقلة في عام 1948 ، أصبحت اللغة العبرية اللغة الرسمية ، ومرة ​​أخرى ، أصبحت العبرية اللغة الأم للشعب العبري.



احصل على إشعارات بالمواد الجديدة واحصل على كتاب إلكتروني مجاني.


الصفحات ذات الصلة بقلم جيف أ. بينر


تاريخ الأبجدية (لغة العملات: 16/3) - التاريخ

300 قبل الميلاد: موت اللغة العبرية

انقراض العبرية من خلال تحويلات اللغة الجماعية ومحاولات الاستعادة الفاشلة

صعود السبعينية اليونانية LXX

& الاقتباس لا يمكن كسره & quot (يسوع ، يوحنا 10:35)

أدى انقراض اللغة العبرية عام 300 قبل الميلاد على سكان العالم من اليهود إلى خلق فراغ روحي والحاجة إلى نسخة يونانية من الكتب المقدسة العبرية. ملأت الترجمة السبعينية هذا الفراغ الروحي لمجموعة صغيرة من اليهود الجائعين الذين بدأوا في قراءة التوراة في الإسكندرية بمصر في منازلهم في مجموعات صغيرة وولد الكنيس. تم توزيع الترجمة السبعينية اليونانية في جميع أنحاء العالم حيث ولد الكنيس. في زمن يسوع المسيح / الفرع ، ابن داود ، كانت العبرية بالفعل لغة ميتة لمدة 300 عام. البقية الصغيرة التي تحدثت العبرية كانت نخب الهيكل في القدس التي تضم رئيس الكهنة ورفاقه (الصدوقيين) ولكن تم القضاء عليهم جميعًا في عام 70 بعد الميلاد. عاشت بقايا صغيرة من اليهود الناطقين بالعبرية في Zippori و Tiberias الذين أصبحوا معروفين لنا باسم Masoretes ، لكن هذه انقرضت في 1000 بعد الميلاد. بعد 1000 م لم يتحدث أحد على وجه الأرض العبرية حتى تم ترميمها عام 1915 م في تل أبيب. منذ إبراهيم وحتى الوقت الحاضر ، يتكلم العبرانيون أربع لغات: العبرية ، الآرامية ، اليونانية ، جيرمان (اليديشية). تاريخياً ، كانت هناك ثلاث محاولات فاشلة لاستعادة الأبجدية العبرية القديمة باعتبارها اللغة المنطوقة والمكتوبة الشائعة لليهود. حاول القادة اليهود عبثًا استعادة وإحياء هذه الأبجدية القديمة في النقوش على عملاتهم المعدنية في وقت كان السكان يتحدثون الآرامية واليونانية. من الخطأ تفسير اللغة العبرية القديمة على هذه العملات كدليل على أن عامة الناس تحدثوا وكتبوا باللغة العبرية القديمة في ذلك الوقت. كان استخدام النص العبري المنقرض منذ فترة طويلة (550 قبل الميلاد) على العملة عملاً يائسًا لعكس النزيف الثقافي إلى الهيلينية. كانت أيضًا أيديولوجية سياسية طوباوية لإعادة إسرائيل إلى حالة فترة استقلالها الأخيرة قبل 587 قبل الميلاد عندما استخدم عامة السكان النص العبري القديم. ومع ذلك ، فإن استعادة اللغة العبرية المنقرضة منذ فترة طويلة كلغة عمل لجميع السكان في إسرائيل اليوم ، هو المثال الوحيد في تاريخ الأرض لسكان يستعيدون لغتهم وكتابتهم التاريخية. يمكن أن يُعزى حدثان فريدان في تاريخ العالم إلى اليهود: اختراع الأبجدية الأولى واستعادة العبرية في إسرائيل الحديثة بعد انقراضها لأكثر من 2200 عام بين عموم السكان اليهود.

1. كان الانتقال من العبرية إلى الآرامية إلى اليونانية جزءًا من خطة الله الأبدية في كنيسة المسيح

أ. تحت اليهودية الفسيفسائية ، يوجد معبد واحد يحتوي على نسخة من الكتب المقدسة العبرية (تناخ)

ب. بعد عام 280 قبل الميلاد ، احتوى كل من آلاف المعابد على نسخة من الترجمة اليونانية للكتاب المقدس (السبعينية / العهد القديم)

2. خمس تحويلات جماعية للغات: لقد تحدث العبرانيون بأربع لغات على مدار تاريخهم البالغ 4000 عام:

أ. بالعبرية: من إبراهيم إلى عزرا 2100 - 550 قبل الميلاد

ب. الآرامية: عزرا إلى الإسكندر الأكبر 550 - 333 ق

ج. اليونانية: الإسكندر الأكبر 333 - 1000 م

د. جيرمان: العصور الوسطى (اليديشية) 1000 - 1950 م

ه. العبرية: تم ترميمها بعد عام 1915 م - الحالية بعد الميلاد (ابتداء من تل أبيب)

3. ثلاث محاولات فاشلة لاستعادة اللغة العبرية القديمة

أ. الحشمونيون: من 166 إلى 37 قبل الميلاد:

ب. الحرب اليهودية الأولى 66-73 م:

ج. تمرد بار كوخبا 132-135 م

1. موت وانقراض العبرية التوراتية كلغة :

1. مدى اليهودية الهلينية [أي. الثقافة اليونانية] واستخدام اليونانية في زمن المسيح:

    1. & quot من حوالي 700 قبل الميلاد. تم استخدام & # 7965 & # 955 & # 955 & # 951 & # 957 & # 949 & # 962 [الهيلينية] كتسمية للقبائل والمدن والدول اليونانية المرتبطة بالعادات والأدب والثقافة والدين واللغة والقومية. هذا هو المكان المناسب للنظر في مصير الشعب اليهودي في العصر الهلنستي. كان اليهود بطبيعة الحال محاصرين في عملية الهيلينية التي دفعها جميع الحكام السلوقيين ، خاصة. أنطيوخس الرابع إبيفانيس. العديد من اليهود في كل من المنزل و الشتات أصبحت اللغة اليونانية المكتسبة & # 7965 & # 955 & # 955 & # 951 & # 957 & # 949 & # 962 [هيلينستية] بالمعنى الكامل. في كل مكان كانت توجد مجتمعات يهودية تستخدم اليونانية حتى في العبادة والتي تقرأ التوراة في الترجمة اليونانية. يهود اليونان الشتات كانت أكثر تأثرا. يشهد على ذلك بشكل خاص الأدب اليهودي الهلنستي الغني ، سواء في شكل ترجمات (LXX وما إلى ذلك) أو من الكتابات الأصلية ، وكلاهما خدم احتياجات اليهود الذين لا يستطيعون التحدث بأي لغة أخرى غير اليونانية ، وكذلك نهايات الدعاية بين الإغريق. لأنه إذا أصبح اليهود يونانيين ، فإن العديد من اليونانيين أصبحوا يهودًا. وحافظت اليهودية أخيرًا على نفسها حتى في العالم الهلنستي. & quot (القاموس اللاهوتي للعهد الجديد ، جي كيتل ، جي دبليو بروميلي ، جي فريدريش ، الهيلينية / اليونانية ، سترونجس # 1671 ، 1964 م)
    2. & quot في فلسطين بعد العودة [536 ق.م.] ، أخذت الآرامية مكان العبرية تدريجياً في الجماع العادي ، وبعد زمن الإسكندر اليوناني أصبحت إلى حد ما منافسة للآرامية. لم تكن معرفة اللغة اليونانية في الإسكندرية مجرد رفاهية ، بل كانت ضرورة للحياة المشتركة. إذا لم تكن الدولة مطلوبة كشرط للمواطنة ، فإن المصلحة الذاتية أجبرت سكان العاصمة اليونانية على اكتساب لغة الأسواق والمحكمة. قد يكون جيل أو جيلان قد كفى لتعويد يهود الإسكندرية على استخدام اللغة اليونانية. من المحتمل أن المستوطنين اليهود في الوجه البحري الذين كانوا هناك عند مجيء الإسكندر قد اكتسبوا بعض المعرفة باليونانية قبل تأسيس مدينته الجديدة وأبناء مرتزقة الإسكندر ، بالإضافة إلى العديد من المهاجرين من فلسطين في أيام سوتر ، ربما كان عمليا ثنائي اللغة. كل عام من الإقامة في الإسكندرية سيزيد من معرفتهم باليونانية ويضعف قبضتهم على اللسان المقدس. أي تحيز قد يكون موجودًا ضد استخدام لغة أجنبية سوف يختفي سريعًا في ظل قاعدة تضمن الحرية الكاملة في العبادة والإيمان. كان اعتماد اللغة اليونانية بمثابة تكريم دفعه اليهود السكندريون بكل سرور إلى المجتمع الأممي العظيم الذي آوتهم ورعايتهم. & quot (مقدمة للعهد القديم باليونانية ، إتش ب.
    3. & مثلالجمهور ولغتهم: لا نعرف الكثير عن الجمهور الذي تم إنشاء الترجمة [LXX] من أجله. إذا صدق المرء أن رسالة أريستاس ، فإن أسفار موسى الخمسة اليونانية قد صُنعت من قبل اليهود الفلسطينيين لغرض علمي: مكتبة الملك البطلمي. في واقع الأمر ، على أية حال ، من المحتمل أنه تم صنعه لليهود الذين يعيشون في مصر في الثالث ج. قبل الميلاد. أي لغة تحدثوا وكتبوا؟ تشير البرديات إلى أنهم استخدموا اليونانية من نوع Koine. قد يكون لدى البعض معرفة معينة بالعبرية أو الآرامية أو كليهما. ربما تكون الترجمة قد ساعدتهم في فهم الكتاب المقدس المكتوب بالعبرية والآرامية. ومع ذلك ، هناك فرصة معقولة أن يقرأ معظم المستخدمين الأوائل LXX كنص يوناني ، دون أي معرفة بالأصل العبري. هذا هو الحال بالتأكيد عندما يلجأ المرء إلى أعضاء الكنيسة المسيحية الأولى الذين أصبحت LXX كتاباتهم الكنسية. تم استخدام LXX أيضًا من قبل اليهود في فلسطين. إن اللفائف الموجودة في قمران شاهد قاطع على ذلك. يبدو أنهم قد قرأوا LXX في ضوء النص العبري وقاموا بمراجعته وفقًا لذلك. (معجم يوناني-إنجليزي للسبعينية ، J. Lust ، E. Eynikel ، K. Hauspie ، Introduction ، 2003 AD)

    2. انقرض النص العبري القديم بعد وقت قصير من تدمير هيكل سليمان عام 587 قبل الميلاد.

    3. انقرضت اللغة العبرية كلغة شفهية / منطوقة بحلول عام 100 بعد الميلاد:

    أ. انقرضت اللغة العبرية كلغة عمل خارج يهودا (الشتات) حوالي 300 قبل الميلاد.

    ب. انقرضت اللغة العبرية كلغة عمل داخل يهودا حوالي 200 قبل الميلاد.

    ج. اليهود الوحيدون الذين تحدثوا العبرية في وقت المسيح كانوا نخب الهيكل (رؤساء الكهنة والصدوقيين) الذين تم القضاء عليهم عام 70 بعد الميلاد.

    د. أصبحت العبرية لغة ميتة عام 100 بعد الميلاد.

    4. كان الاستثناء الوحيد هو الماسوريين الذين كانوا جماعة صغيرة من الكتبة الآرامية العبرية & quot؛ الذين يعيشون في زيبوري بالقرب من الناصرة وطبريا على الضفة الغربية لبحيرة الجليل.

    أ. تم القضاء على Zippori - Masoretes - بحلول عام 400 بعد الميلاد

    ب. استمر الماسوريون الذين يعيشون في طبريا حتى حوالي عام 950 بعد الميلاد

    ج. بين 600 - 900 بعد الميلاد ، اخترع الماسوريون & quotMasoretic Vowelled Hebrew & quot.

    د. أعاد اليهود اليوم تقديم العبرية الماسورية (حرف علة) بعد عام 1915 م ، منهية بذلك 1700 عام من الانقراض. (انظر أدناه)

    ثانيًا. خمسة & ربع رباعي التحويلات الجماعية لجيل واحد & اقتباسات من اليهود للتحدث بلغة جديدة :

    1. 605BC: التحويل الآرامي في وقت السبي البابلي عام 605 قبل الميلاد: استمر اليهود في التحدث بالعبرية ولكنهم أصبحوا ثنائيي اللغة في تعلم اللغة الآرامية أيضًا. كما قاموا بتطبيق الأبجدية الآرامية على لغتهم العبرية كما تمت مناقشته هنا مع اختراع & quotAramaic Hebrew & quot script. نسي يهود الشتات اللغة العبرية وأصبحوا يتقنون اللغة الآرامية بينما واصل الذين عادوا التحدث بالعبرية ، لكنهم استخدموا الأبجدية الآرامية لتهجئة الكلمات العبرية: "الآرامية العبرية".

    2. 333 قبل الميلاد: التحول اليوناني في زمن الإسكندر الأكبر: 333 ق. حوالي 300 قبل الميلاد ، تم تحويل جميع يهود الشتات من الآرامية إلى التحدث باليونانية. أدى هذا إلى ميلاد الترجمة السبعينية التي ترجمت التوراة العبرية إلى اليونانية. (الأسفار الخمسة الأولى لموسى). بحلول عام 200 قبل الميلاد ، ماتت اللغة العبرية كلغة عمل بين جميع اليهود الذين يعيشون في يهودا. فقط كبار الكهنة في القدس استمروا في استخدام اللغة العبرية حتى قُتلوا جميعًا في عام 70 بعد الميلاد. استمر جيب صغير من اليهود الناطقين بالعبرية في زيبوري وطبريا الذين أصبحوا معروفين باسم الماسوريين الذين انقرضوا بحلول عام 950 بعد الميلاد.

    3. 625 م: التحويل العربي تحت الفتح الإسلامي عام 642 م: محمد عندما حوّل لغة الشرق الأوسط بأكملها من اليونانية إلى العربية. لا يزال المسيحيون واليهود من مصر إلى تركيا يتحدثون العربية اليوم.

    4. تحويل اليديشية : تغير اليهود مرتين إلى الأبجدية الآرامية:

    أ. أولاً ، تبنى اليهود الناطقون بالعبرية الأبجدية الآرامية عام 605 قبل الميلاد لكتابة العبرية ، وثانيًا ، تبنى اليهود الناطقون بالألمانية في ألمانيا نفس الأبجدية الآرامية لكتابة الألمانية عام 900 بعد الميلاد.

    ب. قام العديد من السكان العبرانيين المعزولين في الشتات بتطبيق الأبجدية الآرامية على لغة الأمة التي عاشوا فيها: اليديشية (الألمانية بالأبجدية الآرامية) ، وكريم (اللغة التركية المشابهة للأبجدية الآرامية) ، ولادينو (اللغة الإسبانية مع الأبجدية الآرامية). كانت اليديشية هي الأكبر من بين هذه التحولات اللغوية ولكنها تعرضت لضربة كبيرة من قبل هتلر ، لأن معظم اليهود الذين قتلوا على يد الألمان في الهولوكوست كانوا يتحدثون & quot؛ الألمانية اليديشية & quot.

    ج. كانت اليديشية هي المرة الثانية التي تغير فيها اليهود تاريخيًا إلى & quot؛ الأبجدية الآرامية & quot. انقرضت اللغة العبرية المنطوقة والمكتوبة حوالي عام 100 بعد الميلاد. في عام 900 بعد الميلاد ، اخترع اليهود الناطقون بالألمانية (الأشكناز) الذين يعيشون في ألمانيا & quotYiddish & quot ، ببساطة عن طريق استبدال الأبجدية الألمانية بالأبجدية الآرامية لتهجئة الكلمات الألمانية. اليديشية ليست أكثر من اللغة الألمانية التي تستخدم الأبجدية الآرامية. يؤكد كتاب الصلاة العبري & quotMahzor Worms & quot من عام (1272 م) أن اليديشية ألمانية خالصة. الغريب أن كلاهما & quot ألمانية اليديشية & quot و & quot الآرامية العبرية & quot لغتان مختلفتان تستخدمان نفس الأبجدية الآرامية. الأمر الأكثر غرابة هو حقيقة أن لا شيء عن اليديشية هو اللغة العبرية. اللغة الألمانية والأبجدية الآرامية نشأت في سوريا عام 900 قبل الميلاد.

    5. استعادة & quot تحويل الآرامية العبرية & quot باستخدام النص الآرامي حوالي عام 1915 م بعد الحرب العالمية الأولى:

    أ. كانت اللغة العبرية لغة ميتة من عام 100 بعد الميلاد حتى تم إحياؤها في تل أبيب بعد الحرب العالمية الأولى (1914 م) حيث قام & quot فيلق المدافعين عن اللغة & quot بإجبار اللغة العبرية على المدارس وأماكن العمل والأسواق مع شعارات مثل ، & quotJew ، يتكلم العبرية & quot .

    ب. بحلول وقت قيام دولة إسرائيل الوطنية في عام 1947 م ، تحدث عدد كبير من السكان العبرية كلغتهم الأم واليوم أصبحت العبرية اللغة الأم مرة أخرى.

    ج. ومن المفارقات أن 85٪ من يهود أوروبا الذين قتلوا على يد النازيين الألمان عام 1945 م كانوا يتحدثون الألمانية (اليديشية) وليس العبرية.

    ثالثا. ثلاث محاولات فاشلة لاستعادة & quot؛ باليو-عبري & quot : 166 ق.م - 135 م

    1. الحشمونائيم: من 166 إلى 37 قبل الميلاد :

    أ. حصلت عائلة الكاهن الأكبر الحشمونائيل في المعبد اليهودي على استقلالها عن الإمبراطورية اليونانية السلوقية: من 166 إلى 37 قبل الميلاد حاول المكابيون استعادة اللغة العبرية الأصلية باستخدام & quotMosaic Hebrew & quot (باليو-عبري) على عملاتهم المعدنية في وقت تحدث فيه السكان الأصليون الآرامية واليونانية.

    ب. بين عامي 103 و 78 قبل الميلاد ، قام الإسكندر جانيوس بسك العث الشهير & quotWidow's Mite & quot (Prutah) في نقش ثنائي اللغة يوناني وآرامي لتلبية احتياجات السكان. ليس من المستغرب أن تصبح سوس الأرملة العملة الأكثر تداولًا على نطاق واسع في وقت خدمة يسوع.

    ج. بالطبع سحق الاستقلال اليهودي من قبل روما في عام 63 بعد الميلاد مع استعادة القدس على الرغم من استمرار سك العملات المعدنية حتى عام 37 بعد الميلاد.

    2. الحرب اليهودية الأولى 66-73 م :

    أ. تم سك العملات المعدنية لثورة الحرب اليهودية الأولى في جملا (حيث لجأ جوزيفوس) في عام 66 بعد الميلاد باللغتين العبرية والآرامية. كانت هذه الإجراءات لاستعادة اللغة العبرية على العملات المعدنية رمزية وغير مجدية نظرًا لحقيقة أن اليونانية كانت اللغة السائدة في يهودا في ذلك الوقت. في عام 66 بعد الميلاد استولى الرومان على جملا واستسلم جوزيفوس. في هذا الوقت بدأ في كتابة كتبه. في عام 69 بعد الميلاد ، دمر الرومان متمردي المقاطر في مخبأ كبير تحت الأرض حيث كانت محطتهم التالية هي القدس التي دمرت في 70 بعد الميلاد وأخيراً مسادا في 73 بعد الميلاد.

    ب. & quot؛ Zealot & quot تمرد اليهود على الحكم الروماني وحاولوا إعادة الاستقلال إلى القدس. خلال هذا الوقت قاموا بسك عملات الفسيفساء العبرية بطريقة سخيفة في وقت كان الجميع يتحدثون الآرامية / اليونانية. الوحيدون الذين تحدثوا العبرية هم كهنوت النخبة في هيكل القدس.

    ج. تم التنقيب عن العملات المعدنية المتمردة في خربة المقاطر (إفرايم يوحنا 11) وجملة حيث كان جوزيفوس الشهير جزءًا نشطًا من الحرب اليهودية الأولى حتى استسلم.

    3. تمرد بار كوخبا 132-135 م :

    أ. في البداية اعتقد اليهود أن سيمون بار كوخبا (ابن النور) هو المسيح ولكن بعد سحق التمرد الثاني ، أدرك اليهود أنه ليس المسيح وأطلقوا عليه اسم سيمون بار كوزيبا (ابن لاذع).

    ب. قامت هذه البقية الصغيرة من اليهود بمحاولة أخيرة لإعادة السكان اليهود الناطقين باليونانية والآرامية إلى نفس اللغة التي تحدث بها موسى من خلال استخدام الفسيفساء العبرية المنقرضة على عملاتهم مرة أخرى.

    ج. كما تم التنقيب عن عملات الحرب اليهودية الثانية هذه من نظام المخابئ تحت الأرض من قبل المؤلف في خربة المقاطر (2013 م).

    د. في عام 135 بعد الميلاد ، ذبح الإمبراطور هادريان أعدادًا كبيرة من اليهود ، وأطلق عليه اسم يهودا & quotPhilistina & quot (فلسطينيون ، فلسطين). قام أيضًا بتغيير حجم وارتفاع منصة جبل المعبد بحيث لا يمكن التعرف عليها ثم قام ببناء معبد جوبيتر عليها. ما تراه اليوم ليس منصة الهيكل نفسها التي رآها يسوع والرسل. أخيرًا في محاولة للقضاء على أي أثر لليهود ، أعاد تسمية القدس أيليا كابيتولينا (مدينة جوبيتر).

    4. مع تدمير الهيكل اليهودي ، وفقدت الأنساب إلى الأبد ، وانقراض اللغة العبرية ، وانقرضت اليهودية الفسيفسائية نفسها إلى الأبد.

    بُذلت ثلاث جهود سدى لاستعادة الأبجدية العبرية القديمة القديمة المنقرضة

    Alexander Jannaeus & quotWidows Mite & quot (يوناني / آرامي 78 قبل الميلاد)

    عملة ثورة غالما (باليو عبري ، آرامية 66 م)

    حرب بار كوخبا (باليو-عبري 135 م)

    1. خلق انقراض اليهود في العالم عام 300 قبل الميلاد فراغًا روحيًا والحاجة إلى نسخة يونانية من الكتب المقدسة العبرية: ملأت الترجمة السبعينية هذا الفراغ الروحي لبقية اليهود الجائعة.

    أ. كان عامة السكان في يهودا في زمن المسيح يتحدثون الآرامية واليونانية لكنهم كانوا أميين بالعبرية.

    ب. كان لكل كنيس نسخة من اليونانية تناخ كمنبر قياسي.

    2. يمكن أن يُعزى حدثان فريدان في تاريخ العالم إلى اليهود:

    أ. اختراع الأبجدية الأولى عام 1956 ق.

    ب. استعادة العبرية في إسرائيل الحديثة عام 1915 م بعد انقراضها لأكثر من 2200 عام بين عموم السكان اليهود.

    3. هذه التحولات اللغوية الجماعية هيأت شعب الله للعناية ببشارة يسوع المسيح والتحول إلى المسيحية.

    أ. في عام 587 قبل الميلاد ، كان هناك معبد واحد يحتوي على نسخة من تناخ الملهم باللغة العبرية.

    ب. تنبأ الله أنه في وقت مجيء المسيح عام 30 بعد الميلاد ، سينقرض هذا العبراني.

    ج. وضع الله الترجمة السبعينية بشكل تدريجي في كل واحد من آلاف المعابد اليهودية قبل 150 سنة من ولادة المسيح ، وكان لكل منها معمودية كاملة (ميكفيه) جاهزة لخلق مسيحيين. هل يمكنك رؤية معمودية الكنيس اليهودي في المخطط العلوي الأثري أدناه؟

    د. أعطى الله بشكل تدبير معمودية غطس كاملة تعرف باسم ميكفيه ، بجانب كل كنيس.

    4. مثل العنقاء ، تم استعادة اللغة العبرية في عام 1915 م في إسرائيل الحديثة.


    الأبجدية السيريلية

    سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

    الأبجدية السيريلية، تم تطوير نظام الكتابة في القرنين التاسع والعاشر الميلاديين للشعوب الناطقة بالسلافية من العقيدة الأرثوذكسية الشرقية. يتم استخدامه حاليًا حصريًا أو كواحد من عدة أبجديات لأكثر من 50 لغة ، ولا سيما اللغة البيلاروسية والبلغارية والكازاخستانية والقيرغيزية والمقدونية والجبل الأسود (التي يتحدث بها الجبل الأسود وتسمى أيضًا الصربية) والروسية والصربية والطاجيكية (لهجة من الفارسية) ، التركمان والأوكرانية والأوزبكية.

    كانت الأبجدية السيريلية نتيجة غير مباشرة للعمل التبشيري للقرن التاسع "رسل السلاف" ، القديس كيرلس (أو قسطنطين) وسانت ميثوديوس. استمرت مهمتهم إلى مورافيا لبضعة عقود فقط. ذهب تلاميذهم إلى المناطق السلافية الجنوبية من الإمبراطورية البلغارية الأولى ، بما في ذلك ما يعرف الآن ببلغاريا وجمهورية مقدونيا الشمالية ، حيث قاموا في تسعينيات القرن الماضي ببناء نص جديد للغة السلافية ، استنادًا إلى الأحرف اليونانية الكبيرة ، مع بعض الإضافات المربكة ، وهذا لاحقًا أصبح النص (الرسم على اسم سيريل) معروفًا باسم السيريلية. يُنسب أحيانًا إلى القديسين نعوم وكليمان ، وكلاهما من أوهريد وكلاهما من تلاميذ سيريل وميثوديوس ، إلى ابتكار الأبجدية السيريلية.

    نظرًا لأن اللغات السلافية كانت أغنى في الأصوات من اليونانية ، فقد تم تقديم 43 حرفًا في الأصل لتمثيلها ، وكانت الأحرف المضافة عبارة عن تعديلات أو مجموعات من الأحرف اليونانية أو (في حالة الأحرف السيريلية لـ ts, ش، و الفصل) على أساس العبرية. كانت أقدم المطبوعات المكتوبة باللغة السيريلية ترجمات لأجزاء من الكتاب المقدس ونصوص كنسية مختلفة.

    تم تعديل الأبجديات السيريلية الحديثة - الروسية والأوكرانية والبلغارية والصربية - إلى حد ما من الأصل ، بشكل عام بفقدان بعض الأحرف الزائدة عن الحاجة. تحتوي اللغة الروسية الحديثة على 32 حرفًا (33 ، مع تضمين علامة ناعمة - وهي ليست حرفًا بالمعنى الدقيق للكلمة) ، البلغارية 30 ، الصربية 30 ، والأوكرانية 32 (33). تم تكييف السيريلية الروسية الحديثة أيضًا مع العديد من اللغات غير السلافية ، وأحيانًا مع إضافة أحرف خاصة.


    تاريخ الأبجدية (لغة العملات: 16/3) - التاريخ

    كان من المثير للاهتمام رؤية بعض النظريات فيما يتعلق بما قاله النقش.

    من المثير للاهتمام أن بار كوخبا كتب في الرسائل التي وجدوها بالعبرية والآرامية وزوجين باليونانية. ومع ذلك ، على عملات الحرية الخاصة به خلال تمرده ، استخدم اللغة العبرية باليو لكتابتها.

    مادة جيدة. شكرا.
    ستيف بوش

    في نسخة الملك جيمس 1611 ، كان هناك حرفان مكتوبان ، 1 إلى الملك و 1 إلى القارئ. في الرسالة الثانية ، قال المترجمون إنهم بذلوا قصارى جهدهم ولكن هناك احتمال للخطأ. أعرف ما لا يقل عن 2. لهذا السبب أستخدم توافقًا كاملاً قويًا & # 8217

    تُرجم الترجمة السبعينية من اللغة العبرية باليو حوالي عام 280 قبل الميلاد ، ويدعو الإسرائيليين ملائكة الله. يجب أن تعود إلى الوراء قدر الإمكان لتحصل على المعنى الحقيقي لكلمة الله. جميع ترجمات اليوم يفسدها الرجال وبذور الثعبان. لكن الحقيقة ستعطى لأولئك الذين لديهم روح الحق في قلوبهم ، مما سيقودك إلى كل الحقيقة. تحقق من تاريخ الطوفان ، السبعينية حوالي 3800 قبل الميلاد ، وفقًا لـ KJV حوالي 2300 قبل الميلاد. في كلتا الحالتين لا يمكن أن يكون في جميع أنحاء العالم ، آدم لم يكن الإنسان الأول ، كان الابن الأول لله لوقا 3:38 ، كان هناك العديد من العصور قبل وضع آدم في جنة عدن ، والعديد من الأشجار في جنة عدن كان ذلك الناس والأمم والأجناس حزقيال 31. افتح عينيك ودع الروح يقودك. لنذهب جميعًا إلى صخرة العصور والقدوس المبارك.

    متى بدأ العبرانيون بتعليم التوراة؟ كان لدي انطباع بأنه في كل منطقة من إسرائيل أن الطفل الذكر الذي بدأ في سن 6 أو 7 يذهب إلى مدرسة تدرس التوراة حتى سن 12 ، وإذا أظهروا وعدًا ، استمروا في الدراسة حتى أصبحوا حاخامات. هل تم تبني هذا التعليم بعد السبي البابالوني؟ أثناء وجودهم في هذه المدرسة كانوا يقرؤون من التوراة ، لذلك بالطبع كان محو الأمية منتشرًا على نطاق واسع.

    السبب في صعوبة تتبع أصول النص العبري: هو أنه كان قائمًا على نظام عالمي إقليمي. كان هذا النظام في الأصل المسماري. (1) تسمى الرموز Cuneus: (لاتينية ، شكل إسفين) الرموز المستخدمة لصنع هذا الرمز. تم تشكيل هذه الرموز على ألواح طينية ناعمة أو طاولات بقطعة من القصب تسمى أيضًا المصمم الذي يتم دفعه أو سحبه في الطين الناعم للطاولة. تم استخدام هذا النظام نفسه في أبراج المراقبة اليهودية لإشعياء:

    جهز الطاولات (ترابيزات طينية) راقب في أبراج المراقبة & # 8230. أيها الأمراء وادهنوا الترس "(2)

    يقوم الحراس في الأبراج بإعداد طاولات من الطين ثم يدهن الدرع. إذن ما علاقتهم بالأبجديات؟ الخيط الذي سيبدأ في حل هذه العقدة يأتي من اليونان ، Xenophon (434-355 سنة قبل العصر المسيحي (3)) بطل الحرب اليونانية القديمة ومؤرخها يفتح هذا اللغز في تاريخ اليونان القديم المسمى Hellenica. ومع ذلك ، فقد تم رفض كلمات زينوفون مثل كلمات كاساندراس من قبل حراس المعرفة. ومع ذلك ، تحتوي Hellenica على عبارة: "Signal with a Shield" وهذا يشير إلى انعكاس ضوء الشمس بدرع عاكس. كانت تسمى تلك المرايا أسبيس (4): الكلمة اليونانية القديمة للثعابين أو الدروع العاكسة. الرسائل التي أرسلتها هذه الرسوم الهليوغرافية القديمة كانت تسمى "aspasmos (5)" من أجل "التعامل مع الدرع".

    يُعتقد اليوم أن ديف هو حامل دروع شاول. ماذا لو كان هذا تفسيرًا غير صحيح؟ وماذا كان حقا ضابط اتصال للملك شاول؟ الكلمات العبرية المستخدمة لهذه الدروع المتلألئة الذهبية أو المطلية بالفضة الزهرية هي ، شلات ، وهذا يعني: السيادة ، في السلطة ، لها قوة أو حكم. تسليم أو تقديم أو تمرير. Kydow شرارة أو ومضة ضوء. (8) كان الكتبة العبرانيون الذين استخدموا هذه الدروع يُطلق عليهم حاملي الدروع ، وكانت الاتصالات تسمى "saw-far" (9) والتي تُترجم إلى "التجميع والتسجيل بشرطة أو علامات".

    “And King David took the (sun disks) Shields of Gold that were on the horses of the servants of Hadarezer, and brought them to Jerusalem and likewise from Tibhath and from Berothi cities of Hadarezer.”

    Additional evidence is that both the Hebrew and Greek alphabets have the same order as the northern Semite alphabet of the Hittites, the Greek and Hebrew alphabets, also mirror the early Ugaritic Cuneiform symbol because they were all alphanumeric/ heliographic codes. These codes allowed the most used letters to have the simplest symbol that corresponds to 1, 5, 10, 2, 4, 6, 9, 50 and 100. Here is the kicker the message would be totaled, so that when it was received, a line cipher was given with the numeric total of the message or line by line. If the totals did not match up? The mismatch allowed the error to be discovered and allowing message be re-sent or corrected. There are at least two places where this principle is still used, first in computer code writing so that the errors in the written code can be found if the computer or software has a malfunction and which allows the line cipher to locate where the error is so that error can be fixed.

    Then there are the Jews, who still use those number values of their alphabet to total their Holy Scriptures. This is so that, the WORD of GOD would be constant without variations in its transcriptions.

    my footnotes did not transfer to site

    […] Precursor to Paleo-Hebrew Script Discovered in Jerusalem – Biblical Archaeology Society. […]


    €2 commemorative coins - 2009

    The descriptions on this page have been taken from the Official Journal of the European Union and may therefore deviate slightly from other material published on this website.

    سلوفاكيا

    Feature: 20th anniversary of 17 November 1989 (Day of the fight for freedom and democracy)

    وصف: The coin shows a stylised bell with keys serving as clappers. It recalls the demonstration on 17 November 1989 when protesters jangled their keys to symbolise the unlocking of doors, an event which marked the beginning of the ‘Velvet Revolution’ in Czechoslovakia, as it then was. Under the bell are the artist’s mark and the mint mark of Mincovňa Kremnica (the Slovak mint). Encircling the bell are the legend ‘17. NOVEMBER SLOBODA DEMOKRACIA’, the dates ‘1989-2009’ and the name of the issuing country, ‘SLOVENSKO’. The coin’s outer ring depicts the 12 stars of the European Union.

    Issuing volume: 1 million coins

    Issuing date: November 2009

    Finland

    Feature: 200th anniversary of Finnish autonomy and Porvoo Diet

    وصف: The first Diet of Finland met in 1809 in Porvoo, so the coin shows a profile of Porvoo cathedral, where the opening ceremony took place, and ‘1809’ written in stylised numbering above. To its left is the country code, ‘FI’, and to its right is the year of issue, ‘2009’. The 12 stars of the European Union appear on the outer ring.

    Issuing volume: 1.6 million coins

    Issuing date: October 2009

    مدينة الفاتيكان

    Feature: International Year of Astronomy

    وصف: This coin was issued on the occasion of the International Year of Astronomy. The inner part of the coin depicts an allegory of the birth of the stars and planets together with several astronomical instruments. The design is inspired by Michelangelo's frescoes in the Sistine Chapel. The coin’s outer ring bears the 12 stars of the European Union.

    Issuing volume: 106,000 coins

    Issuing date: October 2009

    Italy

    Feature: 200th anniversary of Louis Braille’s birth

    وصف: The coin depicts a hand reading an open book by touch. The index finger points at a vertical inscription ‘LOUIS BRAILLE 1809-2009’ and two birds in flight above the hand symbolise freedom of knowledge. The monogram of the Italian Republic, ‘RI’, is at the top right, while the mint mark ‘R’ is at the bottom right. Braille’s name is written under the book in the alphabet that he invented. At the very bottom are the initials ‘MCC’ of the artist Maria Carmela Colaneri. The 12 stars of the European Union are shown on the outer ring.

    Issuing volume: 2 million coins

    Issuing date: October 2009

    بلجيكا

    Feature: 200th anniversary of Louis Braille’s birth

    وصف: The coin features a portrait of Louis Braille with his initials, L and B, in the alphabet that he designed. His name appears above the portrait and, below it, the code of the issuing country, ‘BE’ and the dates ‘1809’ and ‘2009’. To the left and right respectively are the mint mark and the signature mark of the Master of the Mint. The coin’s outer ring shows the 12 stars of the European Union.

    Issuing volume: 5 million coins

    Issuing date: September 2009

    البرتغال

    Feature: 2nd Lusophone Games

    وصف: The coin was issued to mark the games held for Portuguese-speaking countries. It depicts a gymnast swirling a long ribbon. The Portuguese coat of arms appears at the top together with the name of the issuing country ‘PORTUGAL’. At the bottom, the legend ‘2. os JOGOS DA LUSOFONIA LISBOA’ is inscribed between the initials ‘INCM’ on the left and the artist's name ‘J. AURÉLIO’ on the right. The year ‘2009’ appears above the gymnast. The coin's outer ring shows the 12 stars of the European Union on a background of concentric circular lines.

    Issuing volume: 1.25 million coins

    Issuing date: June 2009

    سان مارينو

    Feature: European Year of Creativity and Innovation

    وصف: The coin shows some symbols of scientific research: a book, a compass, a test tube and a flask. On the left are the three emblematic feathers of the Republic of San Marino. On the right are the year ‘2009’ and the mint mark ‘R’. Above is the legend ‘CREATIVITÀ INNOVAZIONE’. Below are the name of the issuing country ‘SAN MARINO’ and the artist’s initials ‘A.M.’. The coin’s outer ring depicts the 12 stars of the European Union.

    Issuing volume: 130,000 coins

    Issuing date: May 2009

    ألمانيا

    Feature: Federal state of Saarland

    وصف: The coin features the Ludwigskirche, a symbol of Saarbrücken, the capital of the Saarland. It shows the distinctive east facade and bell tower of the church, with the word ‘SAARLAND’ and ‘G’, a mint mark, underneath. It was designed by Friedrich Brenner, whose initials appear to the right of the image. The year of mintage, 2009, the 12 stars of the European Union and the words ‘BUNDESREPUBLIK DEUTSCHLAND’ are depicted on the outer ring.

    Issuing volume: 30 million coins

    Issuing date: فبراير 2009

    Euro area countries

    Feature: 10th anniversary of Economic and Monetary Union

    وصف: The coin shows a stick figure which merges into the € symbol. It seeks to convey the idea of the single currency and, by extension, Economic and Monetary Union (EMU) being the latest step in Europe’s long history of trade and economic integration. The coin is issued by each euro area country and shows the name of the country as well as the legend ‘EMU 1999-2009’ in the respective language(s). The design was chosen out of a shortlist of five by members of the public across the European Union voting online. It was created by George Stamatopoulos, a sculptor from the Minting department at the Bank of Greece. The coin’s outer ring bears the 12 stars of the European Union.

    Issuing volume: varies from country to country

    Issuing date: January 2009

    لوكسمبورغ

    Feature: Grand-Duke Henri and Grand-Duchess Charlotte

    وصف: The coin features Grand-Duke Henri and Grand-Duchess Charlotte. To the right of the image, placed vertically, are the word ‘LËTZEBUERG’ and the year ‘2009’, flanked by the mintmaster’s mark and the mint mark. The outer ring of the coin shows the 12 stars of the European Union.


    A short history of the Anglo-Saxons in Britain

    Anglo-Saxon mercenaries had for many years fought in the Roman army in Britain, so they were not total strangers to the island. Their invasions were slow and piecemeal, and began even before the Roman legions departed. There is even some evidence to suggest that, initially, some Saxons were invited to help protect the country from invasion.

    When the Roman legions left Britain, the Germanic-speaking Angles, Saxons, Jutes and Frisians began to arrive &ndash at first in small invading parties, but soon in increasing numbers. Initially they met little firm resistance from the relatively defenceless inhabitants of Britannia. Around 500 AD, however, the invaders were resisted fiercely by the Romano-British, who might have been led by King Arthur, if he existed &ndash and there is no hard evidence that he did. However, the monk Gildas, writing in the mid-6th century, talks about a British Christian leader called Ambrosius who rallied the Romano-British against the invaders and won twelve battles. Later accounts call this leader Arthur. See 'Saxon Settler' lesson plan.

    The Celtic areas of Britain regarded the Saxons as enemies and foreigners on their borders: their name became Sassenachs to the Scottish and Saesneg to the Welsh.

    The various Anglo-Saxon groups settled in different areas of the country. They formed several kingdoms, often changing, and constantly at war with one another. These kingdoms sometimes acknowledged one of their rulers as a &lsquoHigh King', the Bretwalda. By 650 AD there were seven separate kingdoms, as follows:


    The Curious Chronicle Of The Letter C

    The English language is infamously difficult in part because its spelling befuddles even native speakers as letters take on different sounds depending on what letters surround it. Few letters exemplify this trouble more than the third letter of the English alphabet: ج. Think about these words: cease, coin, chic, indict، و discrepancy. In this string of terms, ج sounds like س, ك, ش, and in one case it’s silent. Even within one word this letter doesn’t always maintain the same sound. Due in part to this phonetic flexibility, ج is the 13th most frequently used letter in the alphabet.

    Where did this adaptable letter come from? Like the letter جي, ج emerged from the Phoenician letter gimel (centuries later, gimel became the third letter of the Hebrew alphabet). In ancient Rome, as the Latin alphabet was being adapted from the Greek and Etruscan alphabets, جي و ج became disambiguated by adding a bar to the bottom end of the ج. When Latin entered the British Isles, ج was ripe for many interpretations and was imbued with the sounds of Old English, Welsh, and other Celtic languages. As loanwords like clique flowed into English from Norman French, the uses of the letter further expanded.

    The fickle nature of this letter did not please everyone. As American English grew in the 1700s, Benjamin Franklin campaigned to remove ج from the alphabet altogether, though his efforts did not gain much traction.

    Today, the letter ج is commonly used as an abbreviation for the temperature scale Celsius and to stand for the word “century.” It is also the name of a computer programming language, C, developed by AT&T Bell Labs in the late 1960s and early 1970s. This language is so named because it was based on a language called B (derived from BCPL, Basic Combined Programming Language), and C comes after B.

    Stay tuned for our next installment in our history of the English alphabet.


    Elder Futhark – The Oldest Runic Script

    Elder Futhark is thought to be the oldest version of the runic script, and it was used in parts of Europe that were home to Germanic peoples, including Scandinavia. It consisted of 24 letters, and was mostly used before the ninth century AD. This is the ancestor language of English, Dutch, German, Danish, Norwegian, Swedish, and Icelandic.

    As languages changed and more Germanic groups adopted it, Futhark changed to suit the language that it came to write. An early offshoot of Futhark was employed by Goths and known as Gothic Runes, which was used until 500 AD, before it was replaced by the Greek-based Gothic alphabet.

    Elder Futhark was used until 550 AD around the Baltic and North Seas to write the language described by Antonson as ‘North-west Germanic’. Unlike other forms of runes, the skill of reading Elder Futhark was lost over time, until it was rediscovered with its decipherment in 1865 by the Norwegian Sophus Bugge.

    Younger Futhark or "Normal Runes" evolved from Elder Futhark over a period of many years and stabilized by about 800 AD, the beginning of the Viking Age. Instead of 24 letters, the Scandinavian "Younger" Futhark had 16, as nine of the original Elder Futhark letters were dropped. The Younger Futhark is divided into two types, short-twig (Swedish and Norwegian) and long-branch (Danish).

    It was the main alphabet in Norway, Sweden, and Denmark throughout the Viking Age , and largely (though not completely) replaced by the Latin alphabet by about 1200 AD, which was a result of the conversion of most of Scandinavia to Christianity. Futhark continued to be used in Scandinavia for centuries, but by 1600 AD, it had become little more than a curiosity among scholars.

    Description of the Younger Futhark as "Viking Ogham" in the Book of Ballymote (AD 1390). ( المجال العام )


    Photography, Code, and Sound

    By the 19th century, the world was ready to move beyond the printed word. People wanted photographs, except they didn’t know it yet. That was until French inventor Joseph Nicephore Niepce captured the world’s first photographic image in 1822. The early process he pioneered, called heliography, used a combination of various substances and their reactions to sunlight to copy the image from an engraving.

    Color Photographs

    Other notable later contributions to the advancement of photography include a technique for producing color photographs called the three-color method, initially put forth by Scottish physicist James Clerk Maxwell in 1855 and the Kodak roll film camera, invented by American George Eastman in 1888.

    The foundation for the invention of electric telegraphy was laid by inventors Joseph Henry and Edward Davey. In 1835, both had independently and successfully demonstrated electromagnetic relay, where a weak electrical signal can be amplified and transmitted across long distances.

    First Commercial Electric Telegraph System

    A few years later, shortly after the invention of the Cooke and Wheatstone telegraph, the first commercial electric telegraph system, an American inventor named Samuel Morse developed a version that sent signals several miles from Washington, D.C., to Baltimore. And soon after, with the help of his assistant Alfred Vail, he devised the Morse code, a system of signal-induced indentations that correlated to numbers, special characters, and letters of the alphabet.

    The Telephone

    Naturally, the next hurdle was to figure out a way to transmit sound to far off distances. The idea for a “speaking telegraph” was kicked around as early as 1843 when Italian inventor Innocenzo Manzetti began broaching the concept. And while he and others explored the notion of transmitting sound across distances, it was Alexander Graham Bell who ultimately was granted a patent in 1876 for "Improvements in Telegraphy," which laid out the underlying technology for electromagnetic telephones.

    Answering Machine Introduced

    But what if someone tried to call and you weren't available? Sure enough, right at the turn of the 20th century, a Danish inventor named Valdemar Poulsen set the tone for the answering machine with the invention of the telegraphone, the first device capable of recording and playing back the magnetic fields produced by sound. The magnetic recordings also became the foundation for mass data storage formats such as audio disc and tape.


    شاهد الفيديو: تاريخ الأبجدية لغة ال### الجزء 3 من 16 (شهر نوفمبر 2021).