بودكاست التاريخ

البروفات - الجيش الألماني في بلجيكا ، أغسطس 1914 ، جيف ليبكيس

البروفات - الجيش الألماني في بلجيكا ، أغسطس 1914 ، جيف ليبكيس

البروفات - الجيش الألماني في بلجيكا ، أغسطس 1914 ، جيف ليبكيس

البروفات - الجيش الألماني في بلجيكا ، أغسطس 1914 ، جيف ليبكيس

يتناول هذا الكتاب سلسلة الفظائع التي ارتكبها الجيش الألماني في الأسابيع الأولى من غزوه لبلجيكا عام 1914. وخلال تلك الفترة ، هناك أدلة جيدة على أن الجيش الألماني قتل ما يقرب من 6000 مدني ، بينما دمر أكثر من 24000 مبنى ، من بين لهم مكتبة جامعة لوفين ، معترف بها عالميا تقريبا. على الرغم من وجود عدد كبير من إفادات الشهود ، تم تجاهل العديد من هذه الفظائع أو حتى إنكارها.

يبدأ ليبكيس بفصل عن الإنذار الألماني لبلجيكا ، والرد عليه ، قبل الانتقال إلى إلقاء نظرة على الفظائع الفعلية بتفصيل كبير - أحد عشر فصلاً من أصل خمسة عشر فصلًا في الكتاب مخصصة للأحداث التي وقعت في أغسطس 1914. حصلت لوفين ، حيث وقعت أشهر الفظائع ، على أربعة فصول.

بعد إثبات ما حدث ، حاول ليبكيس بعد ذلك شرح سبب حدوثه ، بالنظر إلى الأسباب المختلفة التي قدمها الألمان في ذلك الوقت (مع التركيز في الغالب على الهجمات الظاهرة من قبل المدنيين البلجيكيين). كما أنه يفحص موقف الجيش الألماني قبل الحرب ، والذي يقطع شوطًا طويلاً في شرح أنشطته في عام 1914.

أخيرًا ، لدينا فصلين عن الإنكار في زمن الحرب وما بعد الحرب الذي حدث في كل من ألمانيا والقوى المنتصرة. يتتبع ليبكيس بوضوح سلسلة التشويهات التي مرت كدليل بين منكري الفظائع ويقضي عليها بشيء من التفصيل. الأكثر دلالة هو الفرق بين الجهود الألمانية في زمن الحرب ، والتي ركزت على تبرير تصرفات الجيش الألماني في أغسطس 1914 ، وجهود ما بعد الحرب التي بدأت في إنكار حدوث تلك الإجراءات نفسها.

تم اتباع مسار مختلف قليلاً في بريطانيا وأمريكا. بمجرد دحض الشائعات الأكثر تطرفًا في زمن الحرب وحكايات الفظائع إلى حد كبير ، تم رفض عمليات القتل الجماعي الحقيقية باعتبارها مجرد جزء من الحرب أو على أنها خيالية على حد سواء. فيما يتعلق بميزة الاسترداد الوحيدة لبعض الأدبيات البريطانية والأمريكية فيما بين الحربين حول هذا الموضوع ، كان مؤلفوها مدفوعين بالرغبة في تجنب حرب ثانية. ربما تكون الحجة الأكثر إرباكًا والتي تتكرر في كثير من أدبيات الإنكار هي أن الحكايات الفظيعة كانت أحد أسباب دخول البريطانيين إلى الحرب ، وبالتالي ستحتاج إلى تكرارها حتى لو لم يكن ذلك صحيحًا. وجوهر هذه الحجة أن بريطانيا دخلت الحرب بسبب أحداث لم تحدث بعد!

هذا كتاب تم بحثه جيدًا ومقنعًا ومروعًا في كثير من الأحيان عن جانب من جوانب الحرب العالمية الأولى غالبًا ما يتم تجاهله أو رفضه ويمثل مساهمة قيمة للغاية في أدب الحرب.

الطبعة الثانية (2014)

تركز الطبعة الثانية المنقحة والمختصرة على الأحداث في بلجيكا ، مع إزالة الفصول الخاصة بالإنكار في ألمانيا والمملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية ، تمت إعادة كتابة العديد من الأقسام ، وهناك كلمة ختامية جديدة وملحق على محاكمات لايبزيغ. متوفر حاليًا في إصدار Kindle (انظر المجموعة الثانية من روابط Amazon للإصدار الثاني).

المؤلف: جيف ليبكس
الطبعة: غلاف عادي
الصفحات: 815
الناشر: مطبعة جامعة لوفين
السنة: 2007



التدريبات: الجيش الألماني في بلجيكا ، أغسطس 1914

تشكل ما يسمى بـ "الفظائع الألمانية" عام 1914 - قتل 6000 مدني على يد الجيوش الألمانية التي غزت بلجيكا وشمال فرنسا - موضوعًا ثريًا لمؤرخي العنف الحديث. تم تحليلها بشكل لا يُنسى من قبل جون هورن وآلان كرامر في دراسة من 600 صفحة (الفظائع الألمانية ، 1914) نُشر في عام 2001. قام جيف ليبكس ، الباحث في جون ستيوارت ميل ، بإعادة النظر (كثيرًا) في نفس المنطقة على نطاق أوسع. البروفات يثير بعض النقاط الصحيحة ويقدم بعض المواد الجيدة ، ولكن بشكل عام ، هذا كتاب متجول ، وغير مركز ، وقليل التحرير بشكل مؤسف ، ويفشل في التعامل بشكل بناء مع المنحة الدراسية الحالية أو يضيف إليها بشكل كبير.

الجزء الأكبر من الكتاب - أحد عشر فصلا ، 500 صفحة - مخصص لوصف المذابح. وهو مبني على الاستطلاعات البلجيكية (الممتازة) التي نُشرت في عشرينيات القرن الماضي ، على دراسات محلية ، وعلى وثائق أرشيفية مختارة. مجموعة من الاقتباسات ، هذا.


البروفات: الجيش الألماني في بلجيكا ، أغسطس 1914 بواسطة جيف ليبكيس

اقرأ على الإنترنت وقم بتنزيل البروفات: الجيش الألماني في بلجيكا ، أغسطس 1914. اكتشف نوعًا جديدًا. تحترق خلال سلسلة كاملة في عطلة نهاية الأسبوع. دع الرواة الحائزين على جائزة جرامي يغيرون تنقلاتك. وسع آفاقك مع مكتبة كاملة ، كلها خاصة بك.

"صرخ الناس وبكوا وتأوهوا. وفوق الجلبة ، استطعت تمييز أصوات الأطفال الصغار. كل هذا الوقت كان الجنود يغنون ... في وقت ما بعد الطلقة الأولى ، كانت هناك جولة أخرى من النيران ، ومرة ​​أخرى ، لم يصب. بعد ذلك ، سمعت عددًا أقل من الصرخات ، باستثناء من وقت لآخر طفل صغير ينادي والدته. "- فيليكس بوردون ، أحد الناجين من إعدام جماعي في دينانت ، بلجيكا

في أغسطس 1914 ، دون أي ذريعة مشروعة ، قتل الجنود الألمان ما يقرب من 6000 بلجيكي غير مقاتل ، بما في ذلك النساء والأطفال ، وأحرقوا حوالي 25000 منزل ومباني أخرى. البروفات هو أول كتاب يقدم تاريخ سردي مفصل للغزو الألماني لبلجيكا حيث أثر على المدنيين. استنادًا إلى شهادات شهود عيان واسعة النطاق ، يروي الكتاب الأحداث في مدن لييج وآرشوت وأنديني وتامين ودينانت ولوفين وحولها ، حيث حدثت أسوأ أعمال النهب الألمانية. لطالما تم رفض روايات القتل والنهب والحرق المتعمد باعتبارها "دعاية فظيعة" ، لا سيما في المملكة المتحدة والولايات المتحدة. البروفاتيفحص حملة المراجعين التي أدت إلى شهادات ضخمة ومقنعة حول تشويه مصداقية جرائم الحرب الألمانية.

في الآونة الأخيرة ، تم إثبات أن العنف الذي وصل إلى ذروته بين 19 أغسطس و 26 أغسطس 1914 ، كان نتيجة لانتشار عفوي لجنون العظمة الألماني حول القناصين المدنيين. في البروفاتيقدم جيف ليبكيس أدلة دامغة على أن عمليات الإعدام كانت في الواقع جزءًا من حملة إرهابية متعمدة أمرت بها السلطات العسكرية. في روايته الصادمة للأحداث التي تجاهلها مؤرخو الحرب العالمية الأولى إلى حد كبير ، يحيي ليبكيس ذكرى البطولة وكذلك معاناة الضحايا البلجيكيين للعدوان الألماني.
التدريبات: الجيش الألماني في بلجيكا ، أغسطس 1914 بواسطة جيف ليبكس

العلامات: البروفات: الجيش الألماني في بلجيكا ، أغسطس 1914 بقلم جيف ليبكيس تنزيل مجاني ، كتب صوتية ، كتب للقراءة ، كتب جيدة للقراءة ، كتب رخيصة ، كتب جيدة ، كتب عبر الإنترنت ، كتب عبر الإنترنت ، مراجعات الكتب ، قراءة الكتب عبر الإنترنت ، الكتب للقراءة عبر الإنترنت ، مكتبة على الإنترنت ، كتب رائعة للقراءة ، أفضل الكتب للقراءة ، أفضل الكتب لقراءة التدريبات: الجيش الألماني في بلجيكا ، أغسطس 1914 بواسطة كتب جيف ليبكيس للقراءة عبر الإنترنت.


Spitzenbewertungen aus Deutschland

Spitzenrezensionen aus anderen Ländern

بروفات بواسطة جيف ليبكيس

هذا كتاب رائع يصف المؤلف مشروعه بأنه نوع من المراجعة التحريفية. تأتي المراجعة في هذا الكتاب صعبة وسريعة.

يركز هذا الكتاب على جرائم الحرب الألمانية في بلجيكا. يوضح ليبكيس بالتفصيل نطاق جرائم الحرب الفعلية. في حين أن الاتهامات الفظيعة حقًا بقطع أيدي الأطفال لم تحدث أبدًا ، فقد تم وصف الفظائع الأكثر دنيوية المتمثلة في اغتصاب المدنيين وإطلاق النار عليهم بالتفصيل. لا يترك ليبكيس أي تساؤل حول رعب هذه الجرائم وواقعها. إحدى التفاصيل التي وصفها والتي لم أسمع بها من قبل تتعلق باستخدام المدنيين البلجيكيين كدروع بشرية لهجمات الألمان على مواقع بلجيكا.

لقد اندهشت بصراحة من وصف عدم الانضباط الألماني. وصف الألمان في بلجيكا يشبه إلى حد كبير الغزو الروسي لألمانيا في الحرب العالمية الثانية مع عمليات الاغتصاب والنهب وإطلاق النار العشوائي على السكان المدنيين. أفترض أنه يتعين علينا أن نضع في اعتبارنا حقيقة أن هذه الأوصاف تمت تصفيتها من خلال شهادات المدنيين البلجيكيين ، لكن يبدو من الواضح أن مذبحة المدنيين وعمليات الاغتصاب والنهب موثقة جيدًا.

قد نستبعد هذه الفظائع الألمانية باعتبارها غير ذات أهمية في ضوء الحرب العالمية الثانية ، ولكن كما يشير ليبكيس ، فإن مقتل 6000 شخص في أغسطس من عام 1914 سيكون مساويًا نسبيًا لمقتل 230 ألف أمريكي اليوم.

يدمر ليبكيس بشكل فعال الحجة الألمانية بأن الألمان قد استفزهم الفرنك البلجيكي تايرور (الرماة الحادون). لم تظهر الأدلة الوثائقية أنه كان هناك أي فرنك إطار تم أسره أو توثيقه من قبل الألمان قبل إطلاق النار الانتقامي على المدنيين. وبدلاً من ذلك ، يبدو أن الجنود الألمان كانوا أكثر عرضة لإطلاق النار من أسلحتهم من أجل توفير عذر للنهب. هذا وحي رائع. لقد تعلمت في المدرسة الثانوية أن الجيش الألماني قد استفزه فرانك تايرور. يناقش ليبكيس التحريفية خلال عشرينيات القرن الماضي والتي كانت تميل إلى تبرئة الألمان.

معلومة أخرى مفاجئة من ليبكيس هي أن الوحشية الألمانية كانت مدفوعة بشكل كبير بمناهضة الكاثوليكية. تتمتع ألمانيا البروتستانتية بتاريخ طويل من مناهضة الكاثوليكية. هناك أدلة قوية على استهداف القوات الألمانية للقساوسة الكاثوليك على وجه التحديد للتعذيب والإعدام. قيل للجنود الألمان أن البلجيكيين هم دمى في يد الكهنة ، وبالتالي فإن أي أنشطة معادية للألمان كان سببها قساوسة كاثوليك. يقدم ليبكيس المثال الرسومي التالي لعلاج الأب ديرجنت:

"في الطريق ، ضرب الجنود الكاهن مرارًا وتكرارًا على رأسه. ولكن بدلاً من دفعه إلى الداخل ، مثل السائق ، وُضع الأب ديرجنت على جدار خارجي. وكان هناك المزيد من الضربات على رأسه. وسأله القس عما إذا كان بإمكانه أن يستدير ووجهه إلى الحائط وحاول القيام بذلك. أوقفه الألمان ، ثم غيروا رأيهم ، ودفعوا وجهه في الحائط وأمروه برفع يديه ، ثم اضطر إلى الوقوف على رؤوس أصابعه. وعندما حاول ذراعيه أو رجوعه إلى كعبيه ، ضربه الألمان. فلكموه على رأسه بالتناوب وضربوا بأعقاب بنادقهم على أصابع قدميه ، وهم يصرخون "أعلى ، أعلى". 99 في أوقات مختلفة خلال الساعتين التاليتين ، المدنيون المسجونون الذين سُمح لهم بالخروج لقضاء حاجتهم لمحات من الكاهن. عادوا مذعورين. غير راضين عن التعذيب البسيط الذي ابتكروه ، قرر الجنود تجريده ، ثم التبول والتغوط عليه. سرعان ما يقف ، يقطر ، في كومة من فضلات. رأت امرأة ، سُمح لها بإحضار طفل إلى الخارج ، جنديين يتبولان عليه في نفس الوقت ، والبول يجري على السوتان المتفتت عند قدميه. اكتشف جندي ثالث المرأة وأمرها بالعودة إلى الكنيسة. (100) وفي النهاية سئم الألمان من هذه اللعبة. سار به اربعة جنود باتجاه الديمير. تم وضعه أمام منزل Van Thielen وأطلق عليه الرصاص ، ثم أُلقي به في النهر. عاد جسده إلى جيلرود ، حيث تعرض للتحلل الشديد وتم رصده وسحبه. دفن الأب ديرجنت في الكنيسة 101 "

يبدو أن الجنود الألمان رأوا أن الحرب لها وجه حرب دينية:

"تم استهداف الكهنة من بين مجموعة العشرين بالإساءة. ووسط صرخات" الخنزير القذر "وإهانات أخرى ، سمع العميد الجنود يهتفون" الدين - الحرب الدينية - ثلاثين مرة على الأقل ".

هناك البصيرة الشيقة التالية التي تستحق بعض البحث:

"يومه الأول في لوفين ، تناول البروفيسور الهولندي العشاء مع كاهن معروف ، الأب فان أوسيل. انضم إليهم كاثوليكي ألماني ، رقيب أول كان يريد لبعض الوقت أن يثق في كاهن. قال للرجال فقط الكاثوليك في شركته. وكقاعدة ، تم إرسال الوحدات البروتستانتية عمدًا إلى بلجيكا الكاثوليكية ، بينما زعم أن القوات الكاثوليكية أرسلت إلى بولندا لمحاربة الروس الأرثوذكس الشرقيين ".

لقد بدأت هذا الكتاب معتقدًا أنه سيوفر بعض الأفكار عن التكتيك النازي لأخذ الرهائن ، مما يجعل الأعضاء الأبرياء في المجتمع يعانون من أجل ردع أفعال أعضاء آخرين في المجتمع. يقدم هذا الكتاب الكثير من الأفكار حول هذه القضية ، ولكن يبدو أنه يقدم أيضًا نظرة ثاقبة لاستمرارية معاداة الكاثوليكية الألمانية التي استمرت جيدًا في الرايخ الثالث. (يشير Pandora's Box لجورن ليونارد أيضًا إلى مناهضة الكاثوليكية لجرائم الحرب الألمانية في بلجيكا).

عنصر آخر من عناصر التحريفية هو ملاحظة ليبكس أن الحداثة والمادية قد قوضتا الأخلاق المسيحية التقليدية التي كان من الممكن أن تقيد الجنود الألمان. شهدت الفترة التي سبقت الحرب العالمية الأولى اعتناق الألمان للوثنية والداروينية الاجتماعية. يكتب ليبكيس:

"كان الدين الذي مارسه السكسونيون قبل أن يتم تحويلهم قسراً من قبل شارلمان هو مذهب وحدة الوجود الحميد الذي يشبه إلى حد كبير البروتستانتية الليبرالية ، باستثناء التضحية العرضية لفتاة أو فتى سيئ الحظ."

"لا شك أن شكاوى المثقفين الأوروبيين حول المادية والوثنية الألمانية تصيب قارئ القرن الحادي والعشرين بأنها غريبة بشكل لا يصدق. ولكن ربما لا ينبغي استبعادها. فالمسيحية ، بعد إحيائها في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر ، مقيدة الأمم كما فعلت الأفراد. لقد علمت الصدقة والتعاطف. أن ازدراء الضباط والجنود الألمان للدين كان سببًا مباشرًا لمجازر أغسطس ليس افتراضًا بعيد المنال تمامًا. قد يكون لمقتل المدنيين البلجيكيين وتدنيس كنائسهم تم ربط 91 "

هذا الكتاب غني بالتفاصيل. تصبح التفاصيل مملة ، لكن التكرار المستمر للجرائم على المستوى الفردي أكثر فاعلية في إيصال حقيقة الرعب الذي عانى منه البلجيكيون في عام 1914 من العموميات المجردة. كتابات ليبكيس ثاقبة وغنائية في بعض الأحيان.


بروفات - الجيش الألماني في بلجيكا ، أغسطس 1914 ، جيف ليبكيس - تاريخ

انقر فوق علامة التبويب أدناه للحصول على معلومات كاملة وأسعار وحدات التخزين الفردية.

من عند الناشرون أسبوعيًا: "كان الغزو الألماني لفرنسا وبلجيكا مرتبطًا منذ البداية بقصص الفظائع التي ارتكبت ضد المدنيين. وأصبحت هذه القصص صامتة لدعاية الحلفاء ، والتي بدورها تم استنكارها باعتبارها أكاذيب من قبل ألمانيا ، وفي النهاية غُمرت في الفظائع الأكثر بشاعة التي رافقت الحرب العالمية الثانية. ولكن كما أوضح هورن وكرامر ، المؤرخان في كلية ترينيتي في دبلن ، في هذا الكتاب الأساسي ، فإن السلوك الألماني في الأسابيع الأولى من الحرب العظمى كان أكثر من مجرد حلقة عابرة. وباستخدام مجموعة رائعة من المصادر المطبوعة وغير المنشورة ، فإن العديد من أظهر المؤلفون مؤخرًا أن الجيش الألماني قتل أكثر من 6500 مدني فرنسي وبلجيكي بين أغسطس ونوفمبر 1914. وقد بدأت الفظائع عندما ردت القوات ضعيفة التدريب وسوء الانضباط على الصدمة والقلق من المعركة من خلال تفسير مقاومة الحرس الخلفي الجنود الفرنسيين والبلجيكيين ، ونيرانهم العشوائية ، مثل أعمال حرب العصابات. بدلاً من استعادة النظام في في الرتب الخاصة ، استسلم صغار الضباط أنفسهم للوهم وأذنوا بإطلاق نار شبه عشوائي على نطاق واسع للمدنيين. منذ أن فرضت سياسة الجيش الألماني عقوبات جماعية شديدة القسوة على التمرد ، رد الضباط الكبار الذين تلقوا تقارير عن نشاط حزبي واسع النطاق بإصدار أوامر بقمعه الوحشي. وهكذا اكتسبت الأسطورة الحزبية حياة خاصة بها ، مستقلة عن واقع لا يتألف من أكثر من عدد قليل من الأعمال المعزولة للمقاومة المدنية. نظرًا لأن الوقت والخطاب ضبابي الذكريات ، كانت السياسة والحاجة إلى مداواة الجراح الأوسع التي سببتها الحرب العظمى مسؤولة عن التقليل من أهمية الفظائع أو رفضها. ومع ذلك ، ظلت الحقائق عنيدة. يظهرون هنا للضوء ، وقد جُردوا من شبهاتهم ، يقدمون وجهات نظر جديدة حول الجيش الألماني ، والحرب العالمية الأولى ، وبالتالي ، طبيعة الحرب نفسها: مقاطعة الرعب والاضطراب والأكاذيب ".

من عند مجلة المكتبة: "منذ بداية الغزو الألماني لبلجيكا في عام 1914 ، كانت هناك تقارير عن فظائع ضد المدنيين. ورغم عدم إنكار وقوع هذه الحوادث ، فقد شكك المؤرخون الحديثون في مدى هذه الأحداث ، ونسبوا بعض التقارير إلى الدعاية في زمن الحرب. هورن وكرامر ، قضى أعضاء هيئة التدريس في التاريخ في كلية ترينيتي بدبلن عدة سنوات في البحث عن الفظائع واستنتجوا أنها حدثت بالفعل. كما أوضحوا ، كان لدى الألمان خوف عميق من القناصين الفرنسيين ، وهو مصطلح من الحرب الفرنسية البروسية. ونتيجة لذلك ، تم إنشاء مجمع أسطوري في الجيش الألماني أدى إلى وهم جماعي للمقاومة المدنية عندما لم يكن هناك أي منها. في الواقع ، كانت الوحدات الألمانية في كثير من الأحيان ضحايا لنيران صديقة أكثر من ضحايا القناصة. هذا ، إلى جانب التجارب في شكلت الحروب الاستعمارية ، والشائعات عن تشويه الجرحى الألمان ، والنفور البروسي من المدنيين ، والغضب من وقاحة البلجيكيين في المقاومة ، مزيجًا مميتًا للمدنيين الذين تم القبض عليهم في Ge هجوم رومان. هذا هو أول نص باللغة الإنجليزية يدرس هذه المسألة عن كثب. في حين أنه مفصل على نطاق واسع ، فإنه يقدم حالة مقنعة ويوصى به بشدة. . . "

في 26 أغسطس 1914 ، تعرضت مكتبة الجامعة المشهورة عالميًا في مدينة لوفان البلجيكية للنهب والتدمير من قبل القوات الألمانية. كان رد فعل المجتمع الدولي رعبًا ، وأصبح سلوك الألمان في لوفان يُنظر إليه على أنه بداية لأسلوب مختلف من الحرب ، دون القواعد التي حكمت الصراع العسكري حتى تلك اللحظة - حرب أكثر شمولية ، كان فيها العدو. المدنيون وثقافتهم بأكملها أصبحت الآن أهدافًا مشروعة.

كما يوضح المؤرخ الحائز على جوائز ، آلان كرامر ، في هذا المجلد الرائع والثاقب ، فإن الدمار في لوفان كان مجرد لحظة رمزية في موجة واسعة من الدمار الثقافي والقتل الجماعي التي اجتاحت خريطة أوروبا في وقت الحرب العالمية الأولى. باستخدام مجموعة واسعة من الأمثلة وروايات شهود العيان اللافتة للنظر من إنجلترا وفرنسا وألمانيا وأماكن أخرى ، يعيد كرامر واقع الحرب العظمى ، ويرسم صورة لقارة بأكملها تغرق في عالم جديد تقشعر له الأبدان من التعبئة الجماهيرية. الحرب والاحتفال بالعنف القومي أو العرقي - غالبًا ما يكون موجهًا صراحةً ضد السكان المدنيين للعدو. يفحص كرامر التأثير النفسي لحرب الخنادق ، ويعالج مسألة الفظائع الألمانية (هل كان الألمان بربريًا بشكل خاص ، أم كان السلوك الوحشي شائعًا من جميع الجوانب؟) ، ويقدم تلخيصًا مزعجًا لتأثير الحرب على الثقافة الأوروبية.

من الجبهة الغربية إلى البلقان ، ومن إيطاليا إلى الحرب في الشرق ، كانت الحرب العالمية الأولى أكثر الحروب المروعة التي عرفها العالم على الإطلاق. يخبرك هذا الكتاب كيف ولماذا انزلقت الأمم المتحضرة في أوروبا إلى طقوس غير مسبوقة من الدمار.

البروفات هو أول كتاب يقدم سردًا تفصيليًا لتاريخ الغزو الألماني لبلجيكا في أغسطس 1914 حيث أثر على المدنيين. استنادًا إلى شهادات شهود عيان واسعة النطاق ، يروي الكتاب الأحداث في مدن لييج وآرشوت وأنديني وتامين ودينانت ولوفين وما حولها ، حيث حدثت أسوأ أعمال النهب الألمانية. دون أي ذريعة مشروعة ، قتل الجنود الألمان ما يقرب من 6000 من غير المقاتلين ، بما في ذلك النساء والأطفال (ما يعادل حوالي 230.000 أمريكي اليوم) ، وأحرقوا حوالي 25000 منزل ومباني أخرى.

حتى الوقت الحاضر ، تم رفض روايات القتل والنهب والحرق المتعمد باعتبارها "دعاية فظيعة" ، لا سيما في المملكة المتحدة والولايات المتحدة.

في الآونة الأخيرة ، تم إثبات أن أعمال العنف ، التي تصاعدت بين 19 و 26 أغسطس ، كانت نتيجة اندلاع عفوي لجنون العظمة الألماني حول فرنك-صورور (الرماة المدنيون). تقدم التدريبات دليلاً على أن عمليات الإعدام كانت في الواقع جزءًا من حملة إرهابية متعمدة أمرت بها السلطات العسكرية.

في سياق جمع الأموال للاجئين البلجيكيين ، جمعت إديث وارتون هذا الحجم الضخم من المزايا من خلال الاعتماد على علاقاتها مع المؤلفين والفنانين البارزين في تلك الحقبة. تشكل المجموعة الفريدة "Who's Who" لثقافة أوائل القرن العشرين ، وتضم الشعر والقصص والرسوم التوضيحية وغيرها من المساهمات من عشرات الشخصيات البارزة. يتم تقديم جزء كبير من النص باللغتين الإنجليزية والفرنسية. يتضمن مقدمة من قبل الرئيس الأمريكي السابق ثيودور روزفلت.

الشعر والنثر لماريس باريز ، سارة برنهارد ، لورانس بينيون ، بول بورجيه ، روبرت بروك ، بول كلوديل ، جان كوكتو ، جوزيف كونراد ، فنسنت دي إندي ، إليونورا دوس ، جون جالسوورثي ، إدموند جوس ، روبرت جرانت ، توماس هاردي ، بول هيرفيو ، ويليام دين هاولز ، الجنرال هامبرت ، هنري جيمس ، فرانسيس جاميس ، الجنرال جوفري ، موريس ميترلينك ، إدوارد ساندفورد مارتن ، أليس مينيل ، بول إلمر مور ، كومتيس دي نويلز ، جوزفين بريستون بيبودي ، ليلا كابوت بيري ، أغنيس ريبليير ، هنري دي ريجنير ، ثيودور روزفلت ، إدموند روستاند ، جورج سانتايانا ، إيغور سترافينسكي ، أندريه سواريس ، إديث إم توماس ، هربرت ترينش ، إميل فيرهارين ، السيدة همفري وارد ، باريت ويندل ، إديث وارتون ، مارغريت إل وودز ، دبليو بي يأكل Y

الرسوم التوضيحية ليون باكست ، ماكس بيربوم ، جاك إميل بلانش ، إدوين هولاند بلاشفيلد ، ليون بونات ، P.A.J. Dagnan-Bouveret ، Walter Gay ، JL Gerome ، Charles Dana Gibson ، Emile-Rene Menard ، كلود مونيه ، Pierre-Auguste Renoir ، Auguste Rodin ، Theo Van Rysselberghe ، John Singer Sargent.

تستحضر أفكار إيديث وارتون صوراً لحياة الطبقة العليا في مدينة نيويورك في مطلع القرن: تنتظر سيارات الأجرة هانسوم على الرصيف أمام ثريات منازل واشنطن سكوير تتوهج فوق رؤوس أزواج الفالس. ما لا يتبادر إلى الذهن على الفور هو تشدد وارتن نفسها والجهود التي بذلتها نيابة عن الآخرين. يضيء آلان برايس هذا الجانب من وارتون نهاية عصر البراءة: إديث وارتون والحرب العالمية الأولى. خلال الحرب العالمية الأولى ، أنقذت وارتن أرواح الآلاف من اللاجئين البلجيكيين والفرنسيين. عندما بدأت الحرب ، رأى كل من وارتن المغترب وهنري جيمس أن أي انتصار ألماني محتمل هو "انهيار الحضارة" ، مما دفعهم إلى الانخراط المبكر في قضية الحلفاء. في الأسابيع الأولى من الصراع ، كتب وارتن تقريرًا عن الحرب في الجبهة ونظم جهود الإغاثة في باريس. قبل انتهاء العام الأول ، أنشأت منظمات وجمعت الأموال لثلاث جمعيات خيرية حربية كبرى تحمل اسمها. مع غرق الحرب في طريق مسدود من حرب الخنادق ، واصلت وارتن كتابة مقالات في المجلات والصحف ، وتنظيم خطط لجمع التبرعات ، وحشد الرسامين والملحنين والكتاب المشهورين للمساعدة في التأثير على الرأي العام الأمريكي وجمع الأموال للاجئين. نهاية عصر البراءة يروي القصة الدرامية للحملة الصليبية البطولية التي شنتها وارتن لإنقاذ حياة البلجيكيين النازحين والمواطنين المعذبين في فرنسا التي تبنتها.

حاليًا قيد الطباعة بسعر 59.95 دولارًا.

في أغسطس 1914 ، غزا الجيش الألماني دولة بلجيكا المحايدة منتهكًا معاهدة رفضها المستشار الألماني ووصفها بأنها "قصاصة من الورق". أرهب الغزاة البلجيكيين ، وأطلقوا النار على آلاف المدنيين ونهبوا وحرقوا عشرات البلدات ، بما في ذلك لوفان ، التي تضم الجامعة المرموقة في البلاد.

ال اغتصاب بلجيكا يذكرنا بإراقة الدماء وتدمير غزو 1914 ، والغضب الذي ألهمه في الخارج. ومع ذلك ، لا يتوقف لاري زوكرمان عند هذا الحد ، ويأخذنا في رحلة مروعة على مدار الخمسين شهرًا القادمة ، حيث يوثق بوضوح احتلال ألمانيا لبلجيكا. نهب المحتلون البلاد ، ونهبوا إمداداتها الغنية من الموارد الطبيعية ، وقاموا بترحيل البلجيكيين بشكل جماعي إلى ألمانيا وشمال فرنسا كعمال بالسخرة وسجن الآلاف بتهم ملفقة ، بما في ذلك عدم إبلاغ الأسرة أو الجيران. على الرغم من مدة الحصار والدمار الذي خلفه ، عند النظر إلى بلجيكا ، لم يركز الحلفاء ولا كتب التاريخ على الاحتلال ، وبدلاً من ذلك ركزوا اهتمامهم بالكامل تقريبًا على الغزو.

الآن ، يعتمد فيلم The Rape of Belgium على قصة غير معروفة لتذكرنا بأهوال الحرب. علاوة على ذلك ، يوضح زوكرمان سبب امتناع الحلفاء عن معاقبة الألمان على الاحتلال ويقترح بشكل مثير للجدل أنه لو اتبع المنتصرون ، لربما اتخذ رد فعل أوروبا على صعود ألمانيا النازية مسارًا مختلفًا تمامًا.

"احتلال الجيش الإمبراطوري الألماني لبلجيكا بين عامي 1914 و 1918 ، قدم كتاب لاري زوكرمان الجديد الهام ، مخططًا للاحتلال النازي لأوروبا بعد 25 عامًا. ومع الدليل القاطع والتعاطف ، لفت انتباهنا إلى اللحظة التي كان فيها مجموع بدأت الحرب ، وعندما رأى الجميع أنه عندما تبدأ الأعمال العدائية العسكرية ، لا يوجد رجل واحد أو امرأة أو طفل في أمان. أصبحت الحرب والفظائع الحديثة الآن مصطلحات قابلة للتبادل كما يوضح هذا الكتاب ، فقد أصبحا مرتبطين ببعضهما البعض بشكل لا ينفصم في بلجيكا قبل قرن من الزمان ، والعالم لم يعد كما كان مرة أخرى ".


التدريبات: الجيش الألماني في بلجيكا ، أغسطس 1914

يشجع Project MUSE على إنشاء ونشر العلوم الإنسانية وموارد العلوم الاجتماعية الأساسية من خلال التعاون مع المكتبات والناشرين والعلماء في جميع أنحاء العالم. تم تشكيل Project MUSE من شراكة بين مطبعة جامعية ومكتبة ، وهو جزء موثوق به من المجتمع الأكاديمي والعلمي الذي يخدمه.

2715 شمال شارع تشارلز
بالتيمور ، ماريلاند ، الولايات المتحدة الأمريكية 21218

& copy2020 مشروع ميوز. من إنتاج مطبعة جامعة جونز هوبكنز بالتعاون مع مكتبات شيريدان.

الآن ودائما،
المحتوى الموثوق به الذي يتطلبه بحثك

الآن ودائمًا ، المحتوى الموثوق به الذي يتطلبه بحثك

بني في حرم جامعة جونز هوبكنز

بني في حرم جامعة جونز هوبكنز

& copy2021 مشروع ميوز. من إنتاج مطبعة جامعة جونز هوبكنز بالتعاون مع مكتبات شيريدان.

يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. بدون ملفات تعريف الارتباط ، قد لا تكون تجربتك سلسة.


الحرب العالمية الأولى الغزو الألماني لبلجيكا .. ماذا حدث بعد ذلك؟

في الأيام الأولى للحرب العالمية الأولى ، خطط الألمان للسير عبر بلجيكا كجزء من خطتهم لكسب الحرب. لم يتوقع الألمان أن يقاوم البلجيكيون كثيرًا ، لكن الأحداث لم تسر على هذا النحو تمامًا. في الجزء الثاني من مقال مؤلف من جزأين ، فرانك جاسترزيمسكي يستمر من الجزء 1 ويحكي حكاية الدفاع البلجيكي البطولي عن وطنها عام 1914 ...

الجنرال جيرارد ليمان البلجيكي المسؤول عن الدفاع عن لييج.

أنشأ الجنرال ليمان مقره الرئيسي في لييج في 31 يوليو 1914. وفي 3 أغسطس ، أمر بتدمير الجسور والأنفاق والسكك الحديدية المتصلة بمدينة لييج حيث بدأت القوات الألمانية في التدفق عبر الحدود البلجيكية الصغيرة. في اليوم التالي ، حشد الجيش الألماني لنهر الميز للمعركة خارج حلقة الحصون. تم إرسال إنذار للسماح للألمان بدخول لييج. رفض ليمان بجرأة طلب الاستسلام.

تعرضت الفرقة الثالثة التي تحتل الخنادق الواقعة بين أقصى الحصون الشرقية لهجوم من قبل وحدات جيش نهر الميز. شن الضباط الألمان هجومهم بغطرسة كتف لكتف كما لو كانوا منظمين في ساحة عرض ضد المدافعين البلجيكيين الذين تم إيواؤهم. تم قطع الهجوم الألماني إلى أشلاء بمساعدة المدافع الرشاشة البلجيكية الموضوعة في الحصون المجاورة. في حصن بارشون ، شن البلجيكيون هجومًا مضادًا وأعادوا الألمان المتذبذبين بحرابهم. انسحب المهاجمون الألمان بدماء وذهولهم المقاومة البلجيكية العنيدة.

قام الألمان بمحاولة جريئة للقبض على ليمان أو اغتياله في 6 أغسطس. توجّهت مفرزة من ثلاثين جنديًا ألمانيًا وتسعة ضباط يرتدون زي جنود بريطانيين إلى مقر ليمان. أحد مساعدي ليمان ، الرائد مارشاند ، سرعان ما وقع في الفخ ونبه المقر ، ولكن تم إسقاطه لاحقًا. حمل الهجوم الألماني المفاجئ مقر ليمان ، لكن في حالة الارتباك ، هرب ليمان إلى فورت لونسين غربي المدينة.

أقرب إلى لييج

قررت القيادة العليا الألمانية إعادة تنظيم استراتيجيتها من خلال التركيز على الاستيلاء على مدينة لييج نفسها. سرعان ما تدفقت الآلاف من التعزيزات الألمانية إلى الضواحي في محاولة لتحقيق اختراق مركز عبر الحصون في المدينة. بعد رفض الاستسلام مرة أخرى ، تم قصف لييج في 6 أغسطس من قبل Zeppelin LZ-1 ، مما أسفر عن مقتل تسعة مدنيين. سيصبح الألمان مشهورين بسبب الفظائع التي ارتكبت ضد السكان البلجيكيين. مع الضغط الكافي ، كان هناك اختراق بين Fort Fleron و Fort Evegnee في 10 أغسطس ، مما وضع الألمان في مرمى Liege نفسه.

تم إرسال الفرقة الثالثة بشكل مثير للجدل للانضمام إلى الجيش البلجيكي الرئيسي في لوفان. كان السبب وراء هذه الخطوة هو أنها ستكون أكثر ملاءمة إذا انضمت إلى الملك ألبرت والجيش الرئيسي بدلاً من تكديسها داخل الحصون ومحاصرة. تركت حركة الفرقة الثالثة للانضمام إلى ألبرت لييج مع دفاعات ضعيفة حيث استمرت التعزيزات الألمانية في تقوية خناقها حول المدينة.

أُجبر البلجيكيون القلائل في لييج في النهاية على تسليم المدينة. على الرغم من أن المدينة كانت في أيدي الألمان ، إلا أن الحصون كانت لا تزال سليمة ، وكانت مدافع الحصون تتحكم في الطرق القادمة من لييج والخروج منها. سيطر الألمان على لييج مع ما يقرب من 120.000 رجل ، لكن لم يتمكنوا من التحرك داخل وخارج المدينة دون التعرض لقصف مدفعي من الحصون. كان بإمكان الألمان فقط التحرك دون أن يتم اكتشافهم في الليل وفي الحفلات الصغيرة.

في غضون ذلك ، كان رد فعل الحلفاء بطيئًا احترامًا لضماناتهم لحماية الحياد البلجيكي. كان الفرنسيون ، تحت قيادة الجنرال جوزيف جوفر ، مفتونين للغاية بالهجوم عبر الألزاس واللورين ، وكانوا غير مبالين بالتهديد الحقيقي على يسارهم في بلجيكا. كان البريطانيون ، الذين قرروا إرسال قوة استكشافية من أربعة فرق من المشاة وسلاح الفرسان ، بطيئين في نقل هؤلاء الرجال عبر القناة لمساعدة البلجيكيين المحاصرين.

سلاح جديد

أدرك الجنرال إريك لودندورف ، القائد الجديد للواء الرابع عشر ، أن الحصون البلجيكية لن تستسلم حتى مع احتلال لييج. لقد قرر طريقة أخرى غير التضحية برجاله في اعتداءات أمامية عديمة الفائدة. طلب حوالي 305 ملم من مدافع الهاون سكودا المستعارة من النمسا ، ومدافع هاوتزر 402 ملم من إنتاج شركة كروب للصلب. لم يتم استخدام أي من هذه العملاقة الفولاذية في القتال من قبل. كان وزن Krupp البالغ 402 مم 75 طنًا وكان لا بد من نقله بالسكك الحديدية في خمسة أقسام ثم وضعه في الخرسانة قبل الشروع في العمل. ستطلق ما يصل إلى عشرة مقذوفات تبلغ 2200 رطل في الساعة. كان مداه يصل إلى تسعة أميال وتم إطلاقه بواسطة شحنة كهربائية مع طاقم مكون من 200 شخص.

في 12 أغسطس ، نقلت الحكومة الألمانية رسالة أخرى إلى الملك ألبرت تطالب البلجيكيين بالاستسلام. "الآن وقد حافظ الجيش البلجيكي على شرفه من خلال الدفاع البطولي لقوة متفوقة للغاية ،" أشار الألمان بغطرسة ، وطلبوا من البلجيكيين تجنيب أنفسهم "المزيد من أهوال الحرب". الملك ألبرت رفض الرد. سرعان ما تم إطلاق العنان لبنادق الحصار الهائلة على كل حصن على التوالي.

كانت الحصون تعاني من ضعف كبير في تصميمها. They were vulnerable to artillery attacks from the rear. The siege guns took two days to assemble, and on August 12, they began to pound the remaining forts in detail.

The massive shells decimated the defending concrete and steel forts and buried the defenders. The forts could not return fire as the German guns were out of range. The defenders of each fort were forced to hunker down and withstand the bombardment. On August 13, three of the forts fell. Fort Pontisse withstood forty-five shells in 24 hours of bombardment before it was taken by an infantry assault. Fort Chaudfontaine surrendered with only 75 out of 408 still alive from the hellish shelling. By August 14, all forts east and north of the city had fallen.

After the eastern forts were reduced, the siege guns were brought up against the forts positioned to the west of the city. Fort Boncelles survived a 24-hour bombardment but soon fell on August 15 leaving little more than particles of concrete and scraps of metal. The bombardment left clouds of poisonous gas. By August 16, eleven of the twelve forts had fallen. Only Fort Loncin remained.

The last battle

General Leman had positioned himself in the last standing fort. The bombardment lasted for three days, from August 12-15. In an interval between the bombardments, the Germans sent emissaries under the white flag to try and convince Leman to surrender the garrison. Leman refused all demands. On August 16, Loncin was hit by a 420 mm shell that penetrated the magazine and exploded, demolishing the fortress.

German soldiers then entered on foot after the explosion. The majority of the garrison was buried in the debris, including their commander. Leman later vividly remembered the effects of the explosion as, “Poisonous gases seemed to grip my throat as in a vise.”

Hopeless as the situation was for the Belgians, they attempted to hold on to the fort. The last twenty-five or so Belgian defenders still able to stand were found in a corridor preparing for a last ditch effort to ward off the Germans. In another instance of tenacity, a corporal valiantly tried to drive the Germans back single-handily by firing his rifle in vain with one good arm, as his other arm was dangling wounded at his side. In a show of compassion, the Germans threw down their weapons and ran to the aid of the Belgian soldiers. Of the 500 defenders in Fort Loncin, 350 were dead and 150 wounded.


Indholdsfortegnelse

Nogle steder, især i Liège, Andenne og Louvain, men først i Dinant, er der beviser på at volden mod civile var overlagt. [4] :573–574 Men i Dinant mente den tyske hær, at indbyggerne var lige så farlige som franske soldater. [5] [6] Tyske tropper, som var bange for belgiske partisaner eller فرنك صور, brændte huse og henrettede civile i det østlige og centrale Belgien, heriblandt Aarschot (156 døde), Andenne (211 døde), Tamines (383 døde), og Dinant (674 døde). [7] Blandt ofrene var kvinder og børn. [8]

Den 25. august 1914 raserede den tyske hær byen Louvain, afbrændte med forsæt universitetsbibliotekets 300.000 middelalderlige bøger og manuskripter med benzin, dræbte 248 indbyggere, [9] og fordrev hele befolkningen på 10.000. Private hjem blev sat i brand og borgere blev skudt på stedet. Over 2.000 bygninger blev ødelagt og store mængder strategiske materialer, fødevarer og moderne industriudstyr blev plyndret og sendt til Tyskland. Disse handlinger udløste fordømmelser verden over. [10] Der var også adskillige tilfælde, hvor grupper af tyske soldater skød på hinanden i forvirringen. [6]

I Brabant provinsen beordrede tyskere nonner til at tage alt tøjet af under påskud af at de var spioner. I Aarschot, blev kvinder i august-september gentagne gange gjort til ofre. Plyndring, mord og voldtægt var udbredt. [4] :164–165

I enighed med analysen fra historikeren Susan Kingsley Kent, skriver historikeren Nicoletta Gullace at "invasionen af Belgien, med dens mange ægte lidelser, var alligevel en meget stiliseret fremstilling, som hæftede sig ved perverse seksuelle handlinger, skumle mishandlinger og malende beskrivelser af børnemishandling af ofte tvivlsom sandhedsværdi." [11] :19 I Storbritannien udsendte mange patriotiske udgivere disse historier på eget initiativ. F.eks. beskrev den populære forfatter William Le Queux den tyske hær som "en enorm bande af Jack-the-Rippers", og beskrev i malende detaljer hændelser, såsom en guvernante, som blev hængt nøgen og mishandlet, bajonetteringen af et lille barn, eller "skrigene fra døende kvinder", voldtaget og "skrækkeligt mishandlet" af tyske soldater, og beskyldte dem for at afskære hænder, fødder eller bryster på deres ofre. [11] :18–19

Gullace hævder, at "britiske propagandister havde så travlt som muligt med at skifte fra en forklaring af krigen, som havde fokus på mordet på den østrigsk ærkehertug og hans kone af en serbisk nationalist, til det moralsk uangribelige spørgsmål om invasionen af det neutrale Belgien". Til støtte for sin teori citerer hun to breve fra Lord Bryce. I det første brev skriver Bryce: "Der må være noget grundlæggende galt med vores såkaldte civilisation, hvis denne serber kan udløse en så frygtelig katastrofe i hele Europa". I et senere brev skriver Bryce: "Den ene ting, som vi har at trøste os med i denne krig, er at vi alle er absolut overbeviste om retfærdigheden i vores sag, og vores pligt, da først Belgien var blevet invaderet, til at gribe sværdet". [11] :20

Selv om den berygtede tyske udtalelse om en "lap papir" om Londontraktaten af 1839 fik en stor del af de britiske intellektuelle til at støtte krigen, [11] :21–22 havde det knap så stor effekt i mere proletariske cirkler. Da f.eks. Labour-politikeren Ramsay MacDonald hørte om det, erklærede han "Aldrig bevæbnede vi vore folk og bad dem om at ofre deres liv for en mindre god sag en denne". Den britiske hærs rekrutteringsfolk rapporterede om problemer med at forklare krigens årsager ud fra jura. [11] :23

Mens den tyske fremrykning fortsatte i Belgien, startede britiske aviser med at bringe beretninger om tyske grusomheder. Den britiske presse - både tabloid og bredformat - havde mindre interesse i "de endeløse lister over stjålen ejendom og beslaglagte varer", som udgjorde hovedparten af de officielle rapporter fra Belgien. I stedet svømmede de britiske aviser over af beretninger om voldtægt og bizarre lemlæstelser. Den intellektuelle fortælling om papirlappen blev blandet med den mere malende fortælling om Belgien som en voldtaget kvinde, eksemplificeret i tegningerne af Louis Raemaekers, [11] :24 hvis tegninger kom vidt omkring i Amerika. [12]

En del af pressen, såsom redaktøren af الأوقات og Edward Tyas Cook, udtrykte bekymringer over at tilfældige historier, hvoraf nogle blev afsløret som fuldstændigt opdigtede, ville svække det stærke billede, og bad om en mere struktureret tilgang. De tyske og amerikanske aviser satte spørgsmål ved sandfærdigheden i mange af historierne, og det faktum at det britiske pressebureau ikke censurerede historier satte den britiske regering i en vanskelig situation. Det endte med at der i december 1914 blev nedsat en komite under Bryce til at undersøge spørgsmålet. [11] :26–28 Bryce blev anset for at være den rigtige til at lede indsatsen på grund af hans pro-tyske holdninger før krigen og hans gode ry i USA, hvor han havde været Storbritanniens ambassadør, foruden hans juridiske ekspertise. [11] :30

Kommissionens undersøgelser blev imidlertid begrænset til tidligere nedskrevne vidneudsagn. Gullace hævder, at "kommissionen blev i en nøddeskal bedt om at gennemføre en skinundersøgelse, der satte Lord Bryces gode navn i stedet for tusinder at manglende navne på anonyme ofre, hvis historier optrådte på siderne i rapporten". Kommissionen afgav sin rapport i maj 1915. Charles Masterman, direktøren for det britiske kontor for krigspropaganda skrev til Bryce: "Deres rapport er fejet over Amerika. Som de formentlig ved, erklærer selv de mest skeptiske sig for overbevist, alene fordi den er underskrevet af Dem!" [11] :30 Rapporten var blevet oversat til ti sprog i juni og dannede grundlag for megen efterfølgende propaganda under krigen og blev brugt som kilde i mange andre udgivelser, hvilket sikrede at grusomhederne blev et hovedmotiv i krigspropagandaen indtil den afsluttende "hæng kejseren" kampagne. [11] :31–23

For eksempel udgav Arnold J. Toynbee i 1917 The German Terror in Belgium, som understregede de mest malende beskrivelser af "autentiske" tyske seksuelle afvigelser, såsom: "På markedspladsen i Gembloux så en belgisk kurer en kvindekrop naglet til en husdør med et sværd gennem brystet. Kroppen var nøgen og brysterne var blevet skåret af." [14]

Mange af udgivelserne i Storbritannien under krigen var rent faktisk rettet mod at tiltrække amerikansk støtte. [15] En artikel i 1929 i الأمة fastslog: "I 1916 fremlagde de allierede alle mulige historier om grusomheder for at få neutral sympati og amerikansk støtte. Vi blev dagligt fodret med historier om belgiske børn, som fik hænderne slåret af, den canadiske soldat som korsfæstet på en ladedør, sygeplejerskenes hvis bryster blev skåret af, den tyske vane med at destillere glycerin og fedt fra de døde for at få smøremidler og alt det andet." [15]

Den fjerde kampagne for salg af krigsobligationer i 1918 benyttede en "Remember Belgium" plakat, som viste omridset af en ung belgisk pige, som trukket afsted af en tysk soldat på baggrund af en brændende landsby. Historikeren Kimberly Jensen fortolker dette billedsprog som: "De er alene i natten, og voldtægt forekommer umiddelbart forestående. Plakaten viser, at ledere trak på den amerikanske offentligheds kendskab til og antagelser om brugen af voldtægt under den tyske invasion af Belgien." [16]

I sin bog Roosevelt and Hitler, skrev Robert E. Herzstein at, "tyskerne kunne ikke rigtig finde den rigtige måde at imødegå virkningsfuld britisk propaganda om 'voldtægten af Belgien' og andre påståede grusomheder". [17] Om propagandaens langtidseffekt kommenterede Gullace at: "en af tragedierne af den britiske indsats for at opfinde sandheder er måden hvorpå de ægte lidelser blev gjort suspekte af fabrikerede historier". [11] :32

Senere analyse Rediger

I 1920'erne blev krigsforbrydelserne i august 1914 afvist som britisk propaganda. I de senere år har forskere undersøgt de oprindelige dokumenter og fundet at der blev begået storstilede grusomheder, og at de fabrikerede historier var få i forhold til den grundlæggende og frygtelige sandhed. [4] :162 Der er en debat mellem de som tror at den tyske hær primært handlede ud fra paranoia og de (inklusive Lipkes) som understreger andre årsager. Adam Hochschild skrev i Kong Leopold's ånd at voldtægten af Belgien havde den sideeffekt at den fjernede offentlighedens opmærksomhed på de grusomheder, som den belgiske kong Leopolds styrker begik i Fristaten Congo. En international kampagne havde været iværksat mod grusomhederne i Congo fra 1900–1908, indtil den belgiske regering overtog kolonien fra Leopold og bragte dem til afslutning. Da belgierne nu var ofrene, ønskede kun få på allieret side at tale om grusomhederne, der var begået i kong Leopolds koloni, hvor nogle af de mere fantasifulde forbrydelser, som tyskerne blev beskyldt for, såsom afhugning af børns hænder og fødder, rent faktisk havde fundet sted. [18]

Ifølge Larry Zuckerman overgik den tyske besættelse langt de begrænsninger international ret pålagde en besættelsesmagt. En hårdhændet tysk administration forsøgte at regulere hver detalje i det daglige liv, både på det personlige niveau med rejsebegrænsninger og kollektiv afstraffelse og på det økonomiske niveau ved at bruge den belgiske industri til tysk fordel og ved at pålægge de belgiske provinser at betale meget store gentagne godtgørelser. [2] Inden krigen var Belgien den 6. største økonomi i verden, men tyskerne ødelagde den belgiske økonomi så grundigt, ved at demontere industrier og flytte udstyr og maskiner til Tyskland, at den aldrig nåede op på niveauet fra før krigen. Over 100.000 belgiske arbejdere blev tvangsdepoteret til Tyskland for at arbejde i krigsøkonomien, og til Nordfrankrig for at bygge veje og andre militære faciliteter for den tyske hær. [2]

Historiske studier Rediger

Af dybdegående historiske studier i dette emne kan nævnes:

  • The Rape of Belgium: The Untold Story of World War I by Larry Zuckerman
  • Rehearsals: The German Army in Belgium, August 1914 by Jeff Lipkes
  • German Atrocities 1914: A History of Denial by John Horne and Alan Kramer

Horne og Kramer giver mange forklaringer. For det først den kollektive frygt for folkets krig:

Kilden til den kollektive fantasi om folkets krig og om den barske gengæld med hvilken den tyske hær (op til dens højeste niveau) reagerede skal ses i erindringen om den fransk-tyske krig i 1870–71, hvor de tyske hære stod overfor irregulære republikanske soldater (francs-tireurs), og i den måde hvorpå spektret af civil involvering i krigsførsel nærede frygten for demokratisk og revolutionær uro i et konservativt officerskorps. [19]

Manglende erfaring førte til mangel på disciplin blandt tyske soldater, drukkenskab, beskydning af egne styrke som følge af panik, hyppige sammenstød med belgiske og franske bagtropper hvilket afstedkom forvirring, arrigskab over det stædige og i begyndelsen vellykkede forsvar af Liège under slaget om Liège, hvor Tysklands invasion i første omgang slog fejl, arrigskab over belgisk modstand i det hele taget, da de ikke blev set som et folk med ret til at forsvare sig, det udbredte had til den katolske kirke i Belgien og Frankrig, flertydige og utilstrækkelige regler for tysk behandling af civile i felten, den tyske logistiks mangler førte senere til ukontrollerede plyndringer, osv. [20]

Bogen har fået kritik for manglende kildekritik og fejlagtig fortolkning af datidens internationale ret. [21]

Arv Rediger

En ceremoni fandt sted den 6. maj 2001 i Dinant. Walter Kolbow, en højtplaceret sekretær i det tyske forsvarsministerium lagde en krans og bukkede for et monument for ofrene med inskriptionen: Til de 674 Dinantiske martyrer, uskyldige ofre for tysk barbarisme. [22] [23]

  1. ^ Det blev beskrevet på denne måde i følgende bøger:
    • John Horne (2010). A Companion to World War I. John Wiley and Sons. س. 265. ISBN978-1-4051-2386-0.
    • Susan R. Grayzel (2002). Women and the First World War. Longman. س. 16. ISBN978-0-582-41876-9.
    • Nicoletta Gullace (2002). The blood of our sons: men, women, and the renegotiation of British citizenship during the Great War. Palgrave Macmillan. س. 24. ISBN978-0-312-29446-5.
    • Kimberly Jensen (2008). Mobilizing Minerva: American women in the First World War. مطبعة جامعة إلينوي. س. 30. ISBN978-0-252-07496-7.
    • Thomas F. Schneider (2007). "Huns" vs. "Corned beef": representations of the other in American and German literature and film on World War I. V&R unipress GmbH. س. 32. ISBN978-3-89971-385-5.
    • Annette F. Timm Joshua A. Sanborn (2007). Gender, sex and the shaping of modern Europe: a history from the French Revolution to the present day. Berg. س. 138. ISBN978-1-84520-357-3.
    • Joseph R. Conlin (2008). The American Past. سينجاج ليرنينج. س. 251. ISBN978-0-495-56622-9.
  2. ^ abc Zuckerman, Larry (2004). The Rape of Belgium: The Untold Story of World War I. نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك. ISBN978-0-8147-9704-4.
  3. ^Memoirs of Prince Von Bulow: The World War and Germany's Collapse 1909–1919, oversat til engelsk af Geoffrey Dunlop og F. A. Voight, Little, Brown and Company, Boston, 1932:

Der er ingen tvivl om, at vores invasion af Belgien, med den indeholdte krænkelse af dette lands suveræne neutralitet og af traktater vi selv har underskrevet og som verden har respekteret i et århundre, var en handling af alvorlig politisk betydning. Det blev endnu værre af Bethmans Hollweg's tale i Reichstag (4. august 1914). Måske aldrig har en anden statsmand i spidsen for et stort og civiliseret folk (. ) holdt (. ) en mere forfærdlig tale. Foran hele verden, foran sit folk, erklærede denne talsmand for den tyske regering - ikke den belgiske! - ikke den franske! - at ved at invadere Belgien gjorde vi uret, men at nødvendigheden ikke kender nogen lov (. ) Jeg var klart over, at med denne kategoriske udtalelse havde vi med et slag opgivet det umålelige i at denne utroligt tåbelige udtalelse ville sætte hele verden op mod Tyskland. Og om aftenen efter at han gjorde det, henviste denne kansler for det tyske rige, i en samtale med Sir Edward Goschen, den britiske ambassadør, den til de internationale forpligtelser, som Belgien byggede sin neutralitet på, som "un chiffon de papier", "en lap papir".


Authors stir up the dust of the past

NEW YORK -- Here are some highlights from a new history of World War II that won’t be hawked on PBS any time soon: Winston Churchill was a conniving, arrogant bigot who relished the mass murder of German citizens. Franklin D. Roosevelt was an anti-Semitic warmonger who goaded the Japanese into the surprise attack at Pearl Harbor. The strongest and most heartfelt calls for rescuing Jews from the Holocaust came from pacifists -- who were ignored.

“I don’t think I’ll be winning any popularity contests,” said Nicholson Baker, whose book “Human Smoke: The Beginnings of World War II, the End of Civilization” has sparked a critical firestorm on both sides of the Atlantic. “But that really wasn’t the point of it all. There are some uncomfortable facts about World War II that we can’t allow ourselves to forget.”

For those who view historians as arcane academics, Baker is a bracing antidote: He’s a novelist turned historical provocateur whose new book -- flawed as it may be -- skewers the conventional wisdom that World War II was America’s finest moment. He fits into a long tradition of “revisionist” writers who tweak prevailing beliefs in pursuit of a contrarian view. Their work may be unpopular, but it shows the crucial role that feisty history books can play.

“Revisionism is part of our tradition, because history is a continuing argument over the past,” said Gordon S. Wood, a preeminent U.S. historian and author of “The Purpose of the Past: Reflections on the Uses of History.” “These kinds of books shake people up. And in America, with its limited historical sensibility, that’s an important role for historians.”

Baker’s book boils down the origins and initial years of World War II into a series of bite-sized anecdotes drawn from journalism, speeches, diaries and other materials. He paints an unrelentingly negative portrait of figures like Churchill and Roosevelt: Instead of war without end, the author suggests, they could have taken a “peaceable” approach to end hostilities with a negotiated settlement. Even though it would have frozen Hitler’s gains in place, anything was preferable to the carnage that followed in a war “where everything went wrong.”

“It’s a disservice to present great people from the past as if they’re intelligent children who think their way consistently through everything and never have moments of doubt or petty anger,” said Baker. “I wanted to convey some reality, some appreciation for these leaders as people, and I think that in the end, Churchill and Roosevelt will survive my 500 pages.”

Although some critics have praised Baker’s book, others have mocked it. In a scathing review, New York Times critic William Grimes dismissed “Human Smoke” as a “moral mess of a book,” blasting the notion that the war didn’t “help” anyone who needed help: “The prisoners of Belsen, Dachau and Buchenwald come to mind, as well as untold millions of Russians, Danes, Belgians, Czechs and Poles. Nowhere and at no point does Mr. Baker ever suggest, in any serious way, how their liberation might have been effected other than by force of arms.”

Battles over revisionist history are not limited to World War II. Another newly published history book offers a similarly provocative view of World War I. But “Rehearsals: The German Army in Belgium, August 1914" by Jeff Lipkes is the mirror opposite of Baker’s work: The author critiques the revisionist belief that all of the participants had blood on their hands, blundering into an unnecessary war. When it was over, the argument goes, the victors imposed a punitive peace on the Germans, setting the stage for Hitler’s later rise to power.

“I take issue with all these ideas,” said Lipkes, who provides evidence that German troops massacred nearly 6,000 civilians in Belgium as the war began in 1914. These atrocities, which some observers have either denied outright or downplayed, were a chilling “rehearsal” for the larger slaughter that Nazis carried out two decades later, the author contends. He also suggests that there may have been a disturbing cultural trait or “continuity” in the German experience that led soldiers to commit such crimes.

There was ample reason for the allies to fight in World War I, he concludes, because they were responding to military aggression.

“People screamed, cried and groaned,” said Felix Bourdon, survivor of a mass execution in a Belgian town, in a eyewitness account quoted in the book. “Above the tumult I could distinguish the voices of small children. All this time, the soldiers were singing. . . . Sometime after the first salvo, there was another round of fire and, once again, I was not hit. After this I heard fewer cries, save from time to time a small child calling its mother.”

Why hasn’t popular opinion -- in essays, TV documentaries and the like -- fully embraced these views? A key factor, Lipkes writes, has been “the seductive appeal of revisionism. The fact that thousands of innocent civilians had been butchered during one week by an invading army violating international law and treaty obligations was simply not compatible with the appealing myth of collective guilt in 1914 and Allied vindictiveness in 1919.”

War and memory is just one reason for Americans to pay more attention to the past, said Wood, whose new book of collected essays analyzes how, why and for whom history should be written. In some societies, too much historical introspection can lead to social paralysis, a depressing sense that human behavior is doomed to repeat cycles of futility and suffering.

“But that’s not really a problem in America, where we spend far too little time thinking about the past and what it means to us now,” the historian added. “When you study history, you learn that nothing is ever black and white, and there are limitations to what people can achieve. Yet this always runs against the American grain of being a can-do society.”

If we had a greater sense of history, Wood suggested, “I think we might have been more hesitant about going into Iraq so blindly. I’m not saying we shouldn’t act. But we could have been more careful. There was another side to consider. That’s what history offers us.”


Later analysis

Even today, the war crimes of August 1914 are often dismissed as British propaganda. [ بحاجة لمصدر ] Modern historians are likely to be much less confident that reports of rape were wholesale fabrications, which was assumed in the 1920s and '30s. [ 31 ] There is an ongoing debate between those [ من الذى؟ ] who believe the German army acted primarily out of paranoia and those [ من الذى؟ ] who emphasize additional causes (Lipkes).

Zuckerman documents the continuing oppression of Belgians under German occupation, arguing that this was the real "Rape of Belgium". [ بحاجة لمصدر ]

Author Simon Winder notes that the German army was undoubtedly brutal in Belgium, but only to a degree the British were well acquainted with from their own behavior, such as in China or South Africa. [ 26 ]


شاهد الفيديو: بلجيكا (كانون الثاني 2022).