بودكاست التاريخ

علماء آثار من ماينز يكشفون عن اكتشافات جديدة في تاريخ قصر الخلافة الإسلامية المبكر خربة المنيا

علماء آثار من ماينز يكشفون عن اكتشافات جديدة في تاريخ قصر الخلافة الإسلامية المبكر خربة المنيا

بدأ علماء الآثار من جامعة يوهانس غوتنبرغ ماينز (JGU) أعمال التنقيب في سبتمبر 2016 في خربة المنيا ، قصر الخلافة الإسلامية المبكر على شاطئ بحيرة طبريا في إسرائيل. بقيادة المحاضر الخاص الدكتور هانز بيتر كونين من قسم الدراسات القديمة في JGU ، يأمل الفريق في معرفة كيف كان شكل الموقع قبل بناء القصر وما إذا كان المبنى قد تم استخدامه لأغراض مختلفة بعد الزلزال الكارثي عام 749 بعد الميلاد. . تعرض القصر ، الذي كان لا يزال قيد الإنشاء في ذلك الوقت ، لأضرار جسيمة خلال الزلزال. تظهر النتائج من الحفريات الجديدة أن المبنى فقد وظيفته الفخمة نتيجة للزلزال ولم يستخدم بعد ذلك إلا من قبل الحرفيين والتجار ومزارعي قصب السكر.

أنقاض قصر المنيا 2009. ( CC BY-SA 3.0.0 تحديث )

من بين القطع الأثرية الصغيرة التي تم العثور عليها ، وزن زجاجي صغير يبلغ قطره 12 ملليمترًا فقط وعليه نقش عربي. الكلمات تطلب "سبحان الله" ، مشيرة إلى أن التجار المسلمين العاملين هنا في القرن التاسع أو العاشر كانوا يتعاملون مع سلع ثمينة بشكل خاص. اكتشاف آخر مهم هو اكتشاف مرافق معالجة قصب السكر ، والتي أدت زراعتها في البداية إلى ازدهار اقتصادي في العصور الوسطى في الأرض المقدسة ، لكنها أدت لاحقًا إلى التصحر عبر مساحات شاسعة من الأراضي في المنطقة. لأول مرة ، تمكن علماء الآثار في ماينز من الكشف عن طبقة تلو الأخرى عن نظام الغليان المستخدم في إنتاج دبس السكر ، وبالتالي اكتساب رؤى جديدة حول كيفية تكرير قصب السكر في هذه الفترة.

  • علماء الآثار يكتشفون موطنًا إسلاميًا نادرًا في قطر يعود إلى القرن السابع الميلادي
  • وادي السلام: مقبرة أثرية رائعة في العراق هي الأكبر في العالم

وزن زجاج من أوائل العصر الإسلامي يبلغ قطره 12 مم فقط مع نقش عربي عثر عليه في خربة المنيا. ( فولكر غرونوالد ، JGU )

أثناء التنقيب المتعمق للأرض تحت أسس قصر الخلافة ، اكتشف أعضاء فريق المشروع أدلة على ما كان يمكن أن يكون تغييرات جذرية في المناظر الطبيعية قبل تشييد المبنى. تسببت الظروف الجوية القاسية مرتين على الأقل في فترة ما بعد الرومان في حدوث انزلاقات صخرية كارثية غطت ما كان سيصبح لاحقًا موقع البناء وبالتالي دفنت جدران الأساس لمستوطنة قديمة قبل الإسلام.

مع استئناف الحفر هنا ، تواصل جامعة ماينز مشروعًا بحثيًا بدأه علماء الآثار الألمان في السنوات من 1932 إلى 1939 من أجل توضيح تاريخ كل من هيكل القصر والمستوطنة الشاملة التي تم بناؤها في عهد الخليفة الوليد الأول (705-715 م. ) ووليد الثاني (743/4 م). عندما بدأت الحرب العالمية الثانية في عام 1939 ، توقفت أعمال التنقيب ، ولهذا السبب لا يزال العمل البحثي هنا بحاجة إلى الانتهاء.

السفير الألماني (إلى اليسار) يشاهد الحفريات الجديدة بمحاذاة الجدار الشرقي للقصر. ( نينا تيرمين ، JGU )

بالإضافة إلى الحفريات ، يدير علماء الآثار في ماينز أيضًا مشروع الحفاظ. الهدف هو منع المزيد من التدهور التدريجي لأطلال القصر الذي كان يحدث منذ تعرضها في عام 1939. لذلك ، كلفت جامعة ماينز فريق ترميم ألماني إسرائيلي لتنفيذ أعمال التعزيز في نوفمبر 2016 لتدعيم بعض الجدران التي هي في خطر كبير من الانهيار.

قال مدير المشروع PD Dr. Hans-Peter Kuhnen من القسم: "من خلال الجمع بين استخدام الخنادق الاستكشافية والمسح المعماري وإجراءات الحفظ ، فإننا نضع معايير في البحث والحفظ والتحقيق في هذا الموقع الإسلامي المبكر المهم". من الدراسات القديمة في JGU ، مع تحديد أهمية التعهد. "ستوفر لنا الحفريات الجديدة والمسح المعماري المصاحب لأول مرة رؤى تفصيلية لما حدث على شواطئ بحيرة طبريا قبل بناء القصر وبعد أن دمره زلزال عام 749 م. ثم المساهمة في التطوير المستقبلي للموقع ".


    قد يكون الزلزال القديم قد تسبب في تدمير القصر الكنعاني في تل كبري

    كشف فريق من الباحثين الإسرائيليين والأمريكيين الممول من المنح المقدمة من National Geographic Society ومؤسسة العلوم الإسرائيلية عن أدلة جديدة على أن زلزالًا ربما تسبب في تدمير والتخلي عن موقع فخم كنعاني مزدهر منذ حوالي 3700 عام.

    قامت المجموعة بالاكتشاف في موقع تل كبري الذي تبلغ مساحته 75 فدانًا في إسرائيل ، والذي يحتوي على أنقاض قصر ومدينة كنعانيين يعود تاريخهما إلى ما يقرب من 1900-1700 قبل الميلاد. الحفريات التي تقع على أرض تابعة لكيبوتس كبري في منطقة الجليل الغربي ، يشترك في إدارتها أساف يسور لانداو ، أستاذ آثار البحر الأبيض المتوسط ​​في جامعة حيفا ، وإريك كلاين ، أستاذ الكلاسيكيات والأنثروبولوجيا في جورج. جامعة واشنطن.

    وقال ياسور لانداو "تساءلنا لعدة سنوات عن سبب التدمير المفاجئ للقصر والموقع وهجرهما بعد قرون من الاحتلال المزدهر". "منذ عدة مواسم ، بدأنا في الكشف عن خندق يمر عبر جزء من القصر ، لكن المؤشرات الأولية تشير إلى أنه كان حديثًا ، وربما تم حفره خلال العقود القليلة الماضية أو قرن أو قرنين على الأكثر. ولكن بعد ذلك ، في عام 2019 ، فتحنا منطقة جديدة ووجدنا أن الخندق استمر لمسافة 30 مترًا على الأقل ، مع جزء كامل من الجدار سقط فيه في العصور القديمة ، وجدران وأرضيات أخرى تنقلب عليه من كلا الجانبين ".

    وفقًا لمايكل لازار ، المؤلف الرئيسي للدراسة ، فإن التعرف على الزلازل الماضية يمكن أن يكون أمرًا صعبًا للغاية في السجل الآثاري ، خاصة في المواقع التي لا يوجد فيها الكثير من أعمال البناء الحجرية وحيث مواد البناء القابلة للتحلل مثل الطوب والطين المجفف بالشمس -داوب تم استخدامها بدلا من ذلك. ومع ذلك ، وجد الفريق في تل كبري أساسات حجرية للجزء السفلي من الجدران ومباني فوقية من الطوب اللبن في الأعلى.

    وقال: "تظهر دراساتنا أهمية الجمع بين أساليب علم الآثار الكبيرة والجزئية لتحديد الزلازل القديمة". "كنا بحاجة أيضًا إلى تقييم السيناريوهات البديلة ، بما في ذلك الانهيار المناخي والبيئي والاقتصادي ، وكذلك الحرب ، قبل أن نكون واثقين من اقتراح سيناريو حدث زلزالي".

    تمكن الباحثون من رؤية المناطق التي بدت فيها أرضيات الجبس ملتوية ، والجدران مائلة أو مزاحة ، والطوب اللبن من الجدران والسقوف قد انهار في الغرف ، وفي بعض الحالات دفن بسرعة عشرات الجرار الكبيرة.

    قال كلاين: "يبدو أن الأرض انفتحت ببساطة وسقط كل شيء على جانبيها". "من غير المحتمل أن يكون الدمار ناتجًا عن نشاط بشري عنيف لأنه لا توجد آثار نيران مرئية ، ولا أسلحة مثل السهام التي من شأنها أن تشير إلى معركة ، ولا أي جثث غير مدفونة مرتبطة بالقتال. ويمكننا أيضًا رؤية بعض الأشياء غير المتوقعة في الغرف الأخرى من القصر ، بما في ذلك داخل وحول قبو النبيذ الذي حفرناه قبل بضع سنوات ".

    في عام 2013 ، اكتشف الفريق 40 جرة داخل غرفة تخزين واحدة بالقصر خلال رحلة استكشافية مدعومة أيضًا بمنحة من National Geographic Society. أشار تحليل المخلفات العضوية الذي تم إجراؤه على الجرار إلى أنها كانت تحتوي على نبيذ تم وصفه في ذلك الوقت بأنه أقدم وأكبر قبو نبيذ تم اكتشافه في الشرق الأدنى حتى الآن. منذ ذلك الحين ، وجد الفريق أربع غرف تخزين أخرى وما لا يقل عن 70 جرة أخرى ، كلها مدفونة بسبب انهيار المبنى.

    روث شاك جروس ، أستاذة علم الآثار الجيولوجية بجامعة حيفا ومؤلفة مشاركة في الدراسة ، قالت. "الانهيار السريع والدفن السريع ، بالإضافة إلى الوضع الجيولوجي لتل كبري ، يثيران احتمالية أن يكون زلزال أو أكثر قد دمر جدران القصر وسقفه دون إشعال النيران فيه".

    يأمل المحققون في إمكانية تطبيق نهجهم المنهجي في مواقع أثرية أخرى ، حيث يمكن أن يعمل على اختبار أو تعزيز حالات الضرر والدمار المحتمل من جراء الزلزال.


    تكشف المقبرة القديمة للزعيم الأول من عصر أن سكان جزر المحيط الهادئ اخترعوا نوعًا جديدًا من المجتمع

    وقال عالم الآثار مارك دي ماكوي ، من جامعة ساوثرن ميثوديست في دالاس ، إن الاكتشاف يجعل نان مادول موقعًا رئيسيًا لدراسة كيفية تطور المجتمعات البشرية القديمة من مجتمعات بسيطة إلى مجتمعات أكثر تعقيدًا. قاد مكوي فريق الاكتشاف.

    تم الكشف عن هذا الاكتشاف كجزء من حملة National Geographic الاستكشافية لدراسة القبر الضخم الذي يقال إنه ينتمي إلى أول رئيس لجزيرة Pohnpei.

    نشر مكوي سلسلة من اليورانيوم التي يرجع تاريخها لتحديد أنه عندما تم بناء المقبرة كانت فريدة من نوعها ، مما يجعلها أول موقع دفن ضخم على الجزر النائية في المحيط الهادئ.

    قال مكوي ، الخبير في علم آثار المناظر الطبيعية والعمارة الأثرية والأيديولوجية في جزر المحيط الهادئ ، إن هذا الاكتشاف يمكّن علماء الآثار من دراسة كيفية تحول المجتمعات إلى أنظمة أكثر تعقيدًا وتسلسلًا أكثر دقة.

    قال ماكوي: "هذا النوع من المجتمع الذي نعيش فيه اليوم ، لم يولد العام الماضي ، أو حتى قبل 100 عام". "لها جذورها في حقبة ما قبل الحداثة مثل نان مادول حيث لديك ملك أو رئيس. اخترع سكان الجزر هؤلاء نوعًا جديدًا من المجتمع - وهذا إنجاز اجتماعي إبداعي. فكرة الرؤساء ، أي شخص مسؤول ، ليست شيئًا جديدًا ، لكنها مقدمة مهمة للغاية. نحن نعلم القبائل والفرق التي سبقت المشيخات والدول. لكنه ليس خطاً مستقيماً. من خلال النظر في هذه المراحل المتوسطة ، نحصل على نظرة ثاقبة لتلك الظاهرة الاجتماعية ".

    هذا التحليل هو المرة الأولى التي يتم فيها نشر تأريخ سلسلة اليورانيوم-الثوريوم ، وهو أكثر دقة بكثير من التأريخ بالكربون المشع المستخدم سابقًا ، لحساب عمر المباني الحجرية التي تشكل موقع نان مادول الشهير (المعروف بـ Nehn Muh-DOLL) - العاصمة السابقة لجزيرة بوهنباي.

    قال مكوي: "الشيء الذي يجعل هذه القضية خاصة هو أن نان مادول حدث بمعزل عن الآخرين ، لقد حدث مؤخرًا جدًا ، ولدينا أسطر متعددة من الأدلة ، بما في ذلك التاريخ الشفهي لدعم التحليل". "ولأنها جزيرة يمكننا أن نكون أكثر تحديدًا بشأن الموارد الطبيعية والسكان وكل الأشياء التي تكون أكثر صعوبة عندما يكون الناس في قارة وكلهم مرتبطون. لذلك يمكننا فهمها بدقة أكبر بكثير ".

    نان مادول ، الذي أطلقت عليه اليونسكو هذا العام موقعًا للتراث العالمي ، تم تأريخه سابقًا على أنه تم إنشاؤه في عام 1300 م. قام فريق مكوي بتقليص ذلك إلى نافذة مدتها 20 عامًا فقط قبل أكثر من 100 عام ، من 1180 إلى 1200.

    هذا الاكتشاف يؤجج إلى الوراء حتى قبل ذلك إنشاء سلالة قوية من الزعماء السعوديين الذين أكدوا سلطتهم على مجتمع الجزيرة لأكثر من 1000 عام.

    تم دفن أول رئيس في قبر بوهنبي بحلول عام 1200 ميلادي

    مدينة قديمة بنيت فوق الشعاب المرجانية ، نان مادول غير مأهولة بالسكان منذ قرون حتى الآن. تقع في شمال غرب المحيط الهادئ في جزيرة Pohnpei النائية ، ويمكن الوصول إليها عبر رحلة مدتها 10 ساعات من هاواي تتخللها قفزات قصيرة من جزيرة مرجانية إلى جزيرة مرجانية ، بما في ذلك التوقف عند منشأة عسكرية أمريكية. نان مادول هو أكبر موقع أثري في ميكرونيزيا ، وهو عبارة عن مجموعة من الجزر في أرخبيل كارولين في أوقيانوسيا.

    يشير تأريخ اليورانيوم إلى أنه بحلول عام 1180 ، تم نقل أحجار ضخمة من سدادة بركانية على الجانب الآخر من الجزيرة لبناء المقبرة. وبحلول عام 1200 ، تم اعتقال قبو الدفن لأول مرة ، رئيس الجزيرة. تعامل مع نموذجين ثلاثي الأبعاد لنصب الدفن ، أحدهما به أوراق الشجر والآخر بدون ، على https: / / skfb. ly / StXA و https: / / skfb. لاي / S9LF.

    تبع تشييد المباني الضخمة على مدى القرون العديدة التالية على جزر أخرى ليست في عهد أسرة سعوديلين عبر أوقيانوسيا.

    مكوي ، أستاذ مشارك في SMU قسم الأنثروبولوجيا ، وفريقه أبلغوا عن اكتشافهم في المجلة البحث الرباعي في "أقرب دليل مباشر على بناء نصب تذكاري في الموقع الأثري لنان مادول الذي تم تحديده باستخدام تأريخ مرجاني 230Th / U ومصادر جيوكيميائية للحجر المعماري الصخري."

    من بين المؤلفين المشاركين هيلين ألدرسون ، جامعة كامبريدج ، المملكة المتحدة ، ريتشارد هيمي ، جامعة أوتاجو ، نيوزيلندا ، هاي تشينغ ، جامعة شيان جياوتونغ ، الصين ، ور. لورانس إدواردز ، جامعة مينيسوتا.

    جزيرة بوهنبي هي بركان غير نشط لم يثور منذ مليون عام على الأقل ، وهي أكبر بكثير من الجزر المرجانية المجاورة لها بمساحة 128 ميلًا مربعًا (334 كيلومترًا مربعًا) ، مما يجعلها بحجم كولومبيا ، ساوث كارولينا.

    الآن جزء من 607 جزيرة في ولايات ميكرونيزيا الموحدة ، ويبلغ عدد سكان جزيرة بوهنبي وجزرها المرجانية المجاورة 34000 نسمة.

    يشير نصب بوهنبي إلى اختراع نوع جديد من المجتمع

    كيف تم بناء نان مادول لا يزال يمثل لغزًا هندسيًا ، مثل الكثير من الأهرامات في مصر.

    "إنها مقارنة عادلة مع الأهرامات ، لأن البناء ، مثل الأهرامات ، لم يساعد أي شخص - لم يساعد المجتمع في أن يكون أكثر عدلاً ، أو في زراعة المحاصيل أو تقديم أي منفعة اجتماعية. قال مكوي "إنه مجرد مكان كبير حقًا لوضع شخص ميت".

    وقال إنه من المهم توثيق مثل هذه الأشياء ، لأن هذه الأعجوبة المعمارية تشير إلى أنه بشكل مستقل عن مصر ، بذلت مجموعة أخرى من الناس جهودًا لبناء نصب تذكاري.

    قال ماكوي: "نعتقد أن هذا مرتبط باختراع نوع جديد من المجتمع ، نوع جديد من المشيخات التي حكمت الجزيرة بأكملها".

    وقال إنه على عكس مصر والأهرامات ، فقد تم اختراع نان مادول مؤخرًا في القصة الكبيرة لعصور ما قبل التاريخ البشرية.

    في 1200 م توجد جامعات في أوروبا. جاء الرومان وذهبوا. جاء المصريون وذهبوا. "ولكن عندما تنظر إلى Pohnpei ، فهي حديثة جدًا ، لذلك لا يزال لدينا التاريخ الشفوي لأحفاد الأشخاص الذين بنوا Nan Madol. هناك دليل على أنه ليس لديك في مكان آخر ".

    مدينة ضخمة مبنية من المرجان والحجر

    استقر Pohnpei في الأصل في 1 بعد الميلاد من قبل سكان الجزر من مجموعات جزر سليمان أو فانواتو. وفقًا للتاريخ الشفوي المحلي ، تشير التقديرات إلى أن سلالة سعوديلور بدأت حكمها حوالي عام 1160 من خلال عد الأجيال إلى الوراء من العصر الحديث.

    لبناء المقبرة وغيرها من الهياكل ، تم نقل صخور من البازلت المتكونة بشكل طبيعي ، يزن كل منها أطنانًا ، بطريقة ما بعيدًا عن المحاجر الموجودة على الجانب الآخر من الجزيرة إلى بحيرة مغطاة بأشجار المانغروف وتمتد على مساحة 205 فدان (83 هكتارًا).

    تشكلت كتل البازلت عند تبريد الحمم البركانية الساخنة وتبنت شكل الصخور والحصى الطويلة على شكل عمود. تشكلت منذ مليون إلى 8 ملايين سنة ، وقد أتوا من عدد من مواقع المحاجر المحتملة في الجزيرة.

    تم بناء الهياكل الحجرية للمدينة فوق 98 جزيرة من الشعاب المرجانية الاصطناعية الضحلة ، كل منها بناها الشعب السعودي. تم بناء الهياكل على ارتفاع ثلاثة أقدام فوق خط الماء عن طريق وضع أحجار تأطير ، وملء الفراغ بينهما بالمرجان المسحوق ، ثم بناء جدران متوازية مزدوجة وملء الفجوة مرة أخرى مع المرجان المسحوق. يتم فصل الجزر الصغيرة بقنوات المد والجزر ومحمية من المحيط بواسطة 12 جدارًا بحريًا ، مما يجعل نان مادول ما يعتبره الكثيرون فينيسيا المحيط الهادئ.

    قال ماكوي: "تم بناء الهياكل بذكاء شديد". "نحن نفكر في المرجان على أنه ثمين ، ولكن بالنسبة لمهندسي نان مادول كان بمثابة مادة بناء. لقد كانوا على جزيرة صغيرة محاطة بكميات هائلة من الشعاب المرجانية التي تنمو بسرعة كبيرة في هذه البيئة ، حتى يتمكنوا من التجديف عند انخفاض المد والجزر وتعدين الشعاب المرجانية عن طريق تحطيم بعضها وتفتيتها إلى أنقاض ".

    أكبر المباني المعمارية وأكثرها تفصيلاً في المدينة هي قبر أول سعودي ، حيث تبلغ مساحتها 262 قدمًا في 196 قدمًا (80 مترًا في 60 مترًا) ، وهي في الأساس حجم ملعب كرة قدم. يبلغ ارتفاعه أكثر من 26 قدمًا (8 أمتار) ، ويبلغ سمك الجدران الخارجية حوالي ستة أقدام إلى 10 أقدام (1.8 إلى 3 أمتار). متاهة من الجدران والممرات الداخلية ، وتشمل سردابًا تحت الأرض مغطى بالبازلت.

    قال مكوي: "من المفترض أن تكون الهندسة المعمارية رائعة للغاية ، وهي كذلك". "تم بناء الهياكل لتدوم - فهي واحدة من أكثر الأماكن الممطرة على وجه الأرض ، لذلك يمكن أن تكون موحلة وزلقة ورطبة ، ولكن هذه الجزر على الشعاب المرجانية مستقرة للغاية."

    توفر تقنية الأشعة السينية المحمولة فكرة عن مصدر الأحجار الصخرية

    استخدم مكوي وفريقه الأشعة السينية المحمولة (XRF) لمطابقة أحجار البازلت ذات الشكل العمودي مع المصادر الطبيعية في الجزيرة. تحسب تقنية اليورانيوم والثوريوم التاريخ بناءً على خصائص النظير المشع الثوريوم 230 والنظير المشع الأصل اليورانيوم -234.

    مكنهم ذلك من تحديد التسلسل الزمني لبناء المقبرة التي تحددها التواريخ الشفوية على أنها مكان استراحة الرئيس الأول الذي يحكم الجزيرة بأكملها.

    قال مكوي: "لقد استخدمنا مسدس الأشعة السينية ، والذي يشبه مسدس أشعة من طراز خمسينيات القرن الماضي". "إنها تتيح لك - عن بعد ودون تدمير الشيء الذي تهتم به - أن ترتد الأشعة السينية عنها وتكتشف ماهية الكيمياء. أصبحت تكنولوجيا الهاتف المحمول في متناول الجميع ، مما يجعل هذا النوع من الدراسة ممكنًا ".

    ظهر استخدام سلسلة اليورانيوم في التأريخ على المرجان في العقد الماضي. الدقة - التي تفوق الكربون المشع - تزيد أو تنقص بعد سنوات قليلة من موت المرجان. سيحصل تاريخ الكربون المشع الجيد جدًا في غضون 100 عام فقط.

    قال مكوي: "هذا تحول هائل من حيث الدقة التي نتحدث بها عن الأشياء". "إذا لم يكن نان مادول مصنوعًا من نوع الحجر الذي يمكننا الحصول عليه ، إذا لم يختار المهندسون استخدام الشعاب المرجانية ، فلن نتمكن من الحصول على هذا التاريخ. لذلك من قبيل المصادفة السعيدة أن الأدلة الموجودة في الموقع قد اجتمعت ".

    يقترح ماكوي أن تبحث الأبحاث المستقبلية في إيجاد سبب نقطة التحول الرئيسية هذه في بوهنباي ، وما أثار هذا التسلسل الهرمي الجديد للحكم والبناء الضخم في هذا المجتمع.


    علماء الآثار يرممون قصر الخليفة الإسلامي المبكر على ضفاف بحيرة طبريا

    صورة: تظهر هذه الصورة باحثين وطلاب من جامعة ماينز أثناء زيارة قصر الخليفة الإسلامي المبكر خربة المنيا على بحر الجليل عرض المزيد

    مصدر الصورة: صورة / ونسخة: ديفيد عيران ، تل أبيب

    هذا البيان الصحفي متاح باللغة الألمانية.

    من المقرر أن يتلقى قسم الدراسات القديمة في جامعة يوهانس جوتنبرج ماينز (JGU) 30 ألف يورو من خلال برنامج الحفاظ على التراث الثقافي التابع لوزارة الخارجية الفيدرالية الألمانية للمساعدة في ترميم قصر الخليفة على ضفاف بحيرة طبريا. يغطي مجمع القصر موقعًا تبلغ مساحته حوالي 5000 متر مربع ، وقد اكتشفه علماء الآثار الألمان من عام 1932 إلى عام 1939 من قبل الجمعية الكاثوليكية G & # 246rres ومتحف الفن الإسلامي في برلين. تقع على أرض لا تزال تنتمي إلى جمعية الأراضي المقدسة الألمانية (DVHL) وتديرها سلطة الحدائق الوطنية الإسرائيلية.

    تم تشييد القصر من الحجر الجيري الأبيض على مسار منخفض من البازلت الأسود ويضم أحد أقدم المساجد في الأرض المقدسة. بناها الخليفة الوليد الأول (705 إلى 715 م) من الأسرة الأموية ، التي أسست أول خلافة في الأرض المقدسة من 661 إلى 750 م. بعد سنوات قليلة من بدء البناء ، هز زلزال عنيف القصر وتسبب في حدوث شق في وسط المسجد والجناح الشرقي بأكمله للمبنى ، وربما أدى ذلك إلى توقف العمل قبل اكتمال الهيكل بالكامل. في العصور الوسطى ، تم إنشاء فرن قصب السكر في الموقع. جلب هذا ثروة كبيرة للصليبيين الذين امتلكوها ، لكنه تسبب في أضرار دائمة للبيئة بفضل الكميات الهائلة من المياه والأخشاب اللازمة لتشغيلها. منذ أن تم التنقيب عنها في ثلاثينيات القرن الماضي ، تعرضت الآثار للتهديد والنمو النباتي وتأثيرات الطقس.

    يسلط مشروع الترميم الذي ترعاه وزارة الخارجية الألمانية الاتحادية الضوء على أهمية الذكرى السنوية الخمسين للعلاقات الدبلوماسية بين ألمانيا وإسرائيل لهذا العام. "لقد بدأ هذا المشروع في الوقت المناسب - لم يعد هناك وقت نضيعه" ، أكد عالم الآثار المحاضر الخاص الدكتور هانز بيتر كونين ، المدير الأكاديمي لقسم الدراسات القديمة في جامعة جيه جيه يو ومدير المشروع ، الذي شارك في البحث الأثري في موقع خربة المنيا مع طلاب من جامعة ماينز منذ عام 2009. "كل عام نشهد تدهورًا تدريجيًا للقصر. من خلال دعم المشروع ماليًا ، تتحمل ألمانيا مسؤولية موقع أثري مهم لم يكن قد تم التنقيب عنه لولا المبادرة الألمانية في الثلاثينيات. وفي الوقت نفسه ، ندعم عمل إدارة المتنزهات الوطنية في إسرائيل ، ولطلابنا فرصة لجمع الخبرة العملية في الحفاظ على الآثار ، ونقدم أيضًا مثالاً يحتذى به داخل المجتمع الأثري للحوار مع الإسلام "، أضاف كوهن الذي قام بالاشتراك مع فرانزيسكا بلوخ من المعهد الألماني للآثار (DAI) ، أو حصل على دليل للقصر في عام 2014.

    منذ عام 1981 ، تدعم ألمانيا الحفاظ على التراث الثقافي في جميع أنحاء العالم كجزء من برنامج الحفاظ على التراث الثقافي التابع لوزارة الخارجية الألمانية. كان الهدف هو تعزيز الوعي الوطني المستقل في البلدان الشريكة ونهج تعاوني للتعامل مع الكنوز الثقافية في العالم. يعد برنامج الحفاظ على التراث الثقافي أيضًا أداة فعالة في العلاقات الثقافية الدولية والسياسة التعليمية في ألمانيا. أصبحت استراتيجية الحفاظ على التراث الثقافي كوسيلة لتعزيز الاستقرار في دول الأزمات والمساهمة في منع الأزمات أكثر أهمية في السنوات الأخيرة.

    تنصل: AAAS و EurekAlert! ليست مسؤولة عن دقة النشرات الإخبارية المرسلة على EurekAlert! من خلال المؤسسات المساهمة أو لاستخدام أي معلومات من خلال نظام EurekAlert.


    محتويات

    تحرير البناء الأموي

    خربة المنيا ، تهجئة أيضا خربة المنيا، من المحتمل أن يكون قد بني في عهد الخليفة الأموي الوليد الأول (705-715 م) ونقش على الحجر الموجود في الموقع يذكر اسمه. كان الراعي المفترض للقصر هو ابن الوليد ، عمر بن الوليد ، الذي شغل منصب والي طبريا في عهد والده ، لكنه لم يكن محبوبًا عندما أصبح عمه سليمان بن عبد الملك خليفة في عام 715. [ 2] مما يجعل مسجد القصر من أقدم المساجد في فلسطين. [3]: 16

    خدمت خربة المنيا عددًا من الأغراض ، بما في ذلك كونها مركزًا إداريًا محليًا لمنطقة فرعية من جند الأردن ("مقاطعة الأردن") وكنقطة اتصال لعمر والقبائل العربية المحلية. كما يمكن أن تكون بمثابة بيت متنقل للتجار الذين يسافرون على طول بحيرة طبريا أو شمال شرق من شاطئ البحيرة إلى الساحل. كانت خربة المنيا أيضًا بمثابة ملاذ شتوي لمحافظ طبريا أو بديلًا عن المنتجع الصيفي التقليدي. أي؟ ] عن محافظ بيسان. [2]

    هناك أدلة على أن القصر كان قيد الاستخدام حتى نهاية العصر الأموي على الأقل عام 750 م. ضرب زلزال قوي المنطقة ، ربما في عام 749. أدى هذا إلى تدمير المبنى ، مما تسبب في حدوث صدع في الجناح الشرقي ، ويمر مباشرة عبر محراب المسجد. لم يتم إصلاح الأضرار في مكانه. وبالتالي لا يزال من غير المؤكد ما إذا كان القصر قد تم الانتهاء منه على الإطلاق: تم اكتشاف الحطام المتساقط من الزلزال في القرن العشرين في الموقع على أرضيات المدخل الرئيسي. تم العثور على المواد الخام غير المستخدمة لبناء الفسيفساء في غرفة انتظار المسجد. [3]: 17

    تم التخلي عن خربة المنيا في تاريخ غير مؤكد. [1]

    إعادة استخدام المماليك ، تحرير خان

    أُعيد توطين خربة المنيا في وقت لاحق مؤقتًا. [1]

    بناءً على التقسيم الطبقي الذي نشأ في الجزء الغربي من الموقع واكتشاف الفخار المملوكي عام 1959 ، تمت إعادة ترميم القصر مرة أخرى خلال الفترة المملوكية المتأخرة (القرنين الرابع عشر والخامس عشر). [1] [4] من المرجح أن المبنى كان يستخدم كخان في هذه الفترة ، نظرًا لموقعه على تقاطع طريق رئيسي بين دمشق والقاهرة ، والذي يطلق عليه "فيا ماريس" في العصر الحديث ، وطريق ثانوي. طريق صفد عبر خان جب يوسف. تم بناء خان المنيا على بعد 300 متر شمال القصر من قبل سيف الدين تنكيز (1312-1340) ، الحاكم المملوكي لسوريا ، في عهد الناصر محمد. [5] [6] [7] ربما تم استخدام أجزاء من خربة المنيا كمواد بناء لطوب الخان الجديد ، ويفترض أنه تم أخذ تاج من الرخام تم العثور عليه أثناء عمليات التنقيب في الخان من القصر. [6]

    قرية الفترة العثمانية Edit

    في 1596 قرية باسم مينا (المنيا) ظهرت في سجلات الضرائب العثمانية كجزء من نهية (ناحية) من الجيرة في سنجق (حي) صفد. كان سكانها من المسلمين ، ويتألفون من 110 أسرة و 2 من العزاب ، جميعهم مسلمون. لقد دفعوا معدل ضريبة ثابتًا قدره 25 ٪ على المنتجات الزراعية ، مثل القمح والشعير والخضروات وحدائق الفاكهة ، والبستان ، والمنتجات الخاصة ، وخلايا النحل ، والجاموس المائي ، بالإضافة إلى الإيرادات العرضية ، والتحصيل الملحوظ ومطحنة المياه التي يبلغ مجموعها 26476 أكجة. ذهبت كل الإيرادات إلى وقف المدرسة الطاهيرية (كوم) في قدس صريف. [8] [9]

    تم استخدام أجزاء من الخراب كخزان مياه (من المحتمل لمطحنة) وبعد ذلك تم بناء فرن كبير من الطوب في الجناح الجنوبي واستخدم لمعالجة قصب السكر من المزارع القريبة. في القرن التاسع عشر ، بنى السكان المحليون أكواخًا على أكوام الأنقاض. [3]: 17

    إعادة الاكتشاف والتنقيب تحرير

    في النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، اكتشف تشارلز ويليام ويلسون ومسافرون أوروبيون آخرون أطلالًا قديمة بين أكواخ مستوطنة فلاح المحلية. ظن البعض أنها كفرناحوم حيث علم يسوع ، حسب العهد الجديد ، في المجمع المحلي. كان هذا على الأرجح حجة لشراء المنطقة المجاورة لتل العريمه (عريمة) ، من قبل دويتشر فيرين vom Heiligen Lande (الجمعية الألمانية للأراضي المقدسة) ، وهي جمعية كاثوليكية من ألمانيا ، عام 1895. [3]

    تحرير الحفريات ما قبل الحرب العالمية الثانية

    بعد اكتشاف كنيس كفرناحوم الحقيقي في عام 1904 ، أجرى عالم الآثار أندرياس إيفاريستوس مادير (1881-1949) ، وهو عالم آثار وخادم سالفاتوري ، حفريات استكشافية في الأنقاض وبيئاتها نيابة عن جمعية جوريس في 1911-4 ومرة ​​أخرى في عام 1931 تحديد هيكل مربع كبير بجدران خارجية وأبراج زاوية ، واعتقد أنه قلعة رومانية أو كاستروم. [3]: 14

    تم تصحيح هذا من خلال مزيد من العمل من قبل ألفونس ماريا شنايدر [دي] وأوسوين بوتريش رينارد [دي] في 1932-9. أدى اندلاع الحرب العالمية الثانية إلى إنهاء العمل الأثري الألماني في فلسطين. في تلك المرحلة ، كان شنايدر وبوتريش رينارد قد حفروا حوالي نصف القصر ونشروا بعض النتائج التي توصلوا إليها. بحلول عام 1937 ، اكتشفوا المسجد وأصبح من الواضح أن المبنى كان قصرًا إسلاميًا مبكرًا. تم توزيع النتائج بالتساوي بين متحف für Islamische Kunst في برلين ومتحف الآثار الفلسطيني في القدس (متحف روكفلر اليوم). في حين أن معظم المكتشفات المتبقية في فلسطين قد ضاعت اليوم ، تظل قطع برلين في رعاية مؤسسة التراث الثقافي البروسي ، وبعضها معروض في المعرض الدائم للمتحف. الملاحظات والرسومات من الحفريات محفوظة بالمثل في برلين وكانت موضوع دراسات حديثة من قبل علماء الآثار من جامعتي برلين وبامبرغ. [1] [3]: 14-15 [10]

    تحرير الحفريات بعد عام 1948

    خلال الفترة من تموز (يوليو) إلى آب (أغسطس) 1959 ، تم حفر القسم الغربي من القصر بواسطة أ. جرابار بالتعاون مع سلطة الآثار الإسرائيلية. [1] في عام 1960 ، تم التنقيب في الموقع من قبل بعثة إسرائيلية أمريكية ، بهدف تنقيح التسلسل الزمني وخطة القصر. [11] أجرت سلطة الآثار لاحقًا عدة حفريات إنقاذ في ضواحي القصر ، حيث كشفت عن حمام من العصور القديمة المتأخرة / العصور الإسلامية المبكرة (1963) ، ونزل من القرون الوسطى (1988) وبقايا مستوطنة من القرون الوسطى بين القصر و البحيرة (2011). [3]: 15

    مع التقارب بين إسرائيل وألمانيا في الستينيات ، بدأ فيرين أعيدت كمالك ، لكنها سلمت حقوقها إلى القصر نفسه إلى سلطة الطبيعة والحدائق الإسرائيلية ، التي منحت مكانة المنطقة المحمية كنصب تذكاري مدرج ، ومنذ ذلك الحين أصبحت مسؤولة عن صيانة القصر. [3]: 15

    تطبيق اليونسكو وتحرير الاضمحلال

    في عام 2000 ، تم اقتراح أن تصبح خربة المنيا موقعًا للتراث العالمي. [12]

    في عام 2001 ، وجدت دراسة أجراها معهد Getty Conservation حدوث أضرار هيكلية شديدة في الخراب ، بسبب المناخ والغطاء النباتي. منذ ذلك الحين ، أدى نقص الأموال إلى منع الإجراءات المضادة وكذلك الاستثمار في جعل المنطقة أكثر سهولة للزوار. [3]: 15-16

    جدران الضميمة والبوابة تحرير

    يقع قصر خربة المنيا داخل سور مستطيل غير منتظم (66 × 73 مترًا) باتجاه الشمال والجنوب ، [4] ويواجه النقاط الأساسية الأربعة. [1] [4] مثل القصور الأموية الأخرى ، يوجد بها أبراج دائرية في أركانها وأبراج نصف دائرية في منتصف كل جدار باستثناء الجدار الشرقي حيث كان يوجد مدخل ضخم. [2] تتكون البوابة الرئيسية في منتصف الجدار الشرقي من برجين نصف دائريين بارزين يفصل بينهما قوس البوابة. [4]

    غرفة العرش ، المسجد ، الحمام ، أماكن المعيشة تحرير

    يحتل وسط المبنى عمود من الأعمدة فناء مع سلالم مزدوجة مما يتيح الوصول إلى الطابق العلوي مستوى. [4] إن غرف التي تحيط بالفناء تختلف من حيث الحجم والترتيب وتشمل أ مسجد، والعديد من الغرف مع الفسيفساء ، و غرفة العرش. [1] [2]

    ال مسجد تقع في الركن الجنوبي الشرقي وهي مقسمة إلى اثني عشر خليجا ترتكز على دعامات. بجانب المسجد يوجد ممر ثلاثي قاعة البازيليك. [ مشكوك فيها - ناقش ] مثل باقي القصور الأموية أو الصحراوية ، مثل قصر الحير الغربي في الصحراء السورية وخربة المفجر بالقرب من أريحا ، اتبعت خربة المنيا النموذج الأموي المكون من خمس غرف طعم ("البيت") ، [13] المُحاطة بقاعة البازيليك. [1] إلى الشمال هي الأحياء السكنية. [4]

    البناء والديكور تحرير

    تم تشييد المبنى من كتل الحجر الجيري المجهزة بأناقة ومرتبة في مسارات منتظمة مع مسار منخفض من أحجار البازلت الأسود. [4] كان للمسجد زخرفة بسيطة ، لكن حجرة المدخل المقببة والغرف الجنوبية كانت غنية بالزخارف. هامش [1] تم تزيين الجزء العلوي من الجدران بشرافات متدرجة كبيرة وتم تزيين الجزء الداخلي بمجموعة متنوعة من الفسيفساء الحجرية والزجاجية. [4] غطت الألواح الرخامية الأبناء على الجدران ووضعت الفسيفساء الحجرية مع مكعبات زجاجية في أنماط هندسية تشبه السجاد على أرضيات الغرف الخمس الجنوبية. تم اكتشاف فسيفساء أرضية محفوظة جيدًا في الجزء الغربي من القصر. [1] بناءً على أسس باب البوابة ، كانت أجزاء من القصر بارتفاع 15 مترًا على الأقل. [3]: 16

    وضعت سلطة الطبيعة والمتنزهات في إسرائيل لافتة في الموقع تنص على أن النصب المحمي كان قصرًا إسلاميًا مبكرًا بناه الوليد الأول أو الوليد الثاني. In 2012, the Institute for Prehistory and Early History of the University of Mainz, in cooperation with the Deutscher Verein vom Heiligen Lande, presented a plan to the Israeli authorities. A guide was published and with financial support from the German Foreign Ministry, and the University is currently working with the Israel Nature and Parks Authority and the Israel Antiquities Authority to protect the masonry from further damage. [3] : 16,18–19


    Saving a desert palace in the green Jordan valley

    "Desert palace in the green Jordan valley – we picked this motto intentionally so it would attract attention," explains Dr. Hans-Peter Kuhnen. "Nearly all caliph’s palaces are on the edge of the Arabian desert. But this one is actually surrounded by greenery. That is not at all what you would expect for such a site."

    The ruins of Khirbat al-Minya are located on the west bank of the Sea of Galilee. "The site is very important for the archaeology of early Islam in Israel." Kuhnen has been coming here since 2009, working together with his students and trying to raise public awareness of the site. The archaeologist has had to watch as the palace slowly decayed.

    It was not until this year, thanks in part to the celebration of "50 Years of Diplomatic Relations between Germany and Israel," that Kuhnen was able to set up a program to save Khirbat al-Minya. The JGU Department of Ancient Studies received EUR 30,000 from the German Federal Foreign Office to undertake pilot restoration of the palace. "It is an important first step," says Kuhnen. But he leaves no doubt as to the need to do even more.

    A sort of imperial palace

    Khirbat al-Minya was built in the early eighth century A.D. The palace complex was intended to perform a function similar to that of the medieval German "Kaiserpfalz" (imperial palace). The ruler traveled with his entourage from place to place to take care of government affairs. The palaces were fixed stops on the ruler's route, and as such they became cultural and economic centers.

    "The palaces in Germany had their own chapel, Khirbat al-Minya had its own mosque," explains Kuhnen. "The caliph’s palaces – just like the German imperial palaces – were built in places where there was already settlement.” High-quality building material was used in construction. The base of the palace was made from black basalt, the walls from white limestone. "Back then the ruling class epitomized the culture of the times." This is seen in the palace complex.

    The builders of Khirbat al-Minya could have been the Umayyaden caliphs Walid I (705-715) or Walid II (743/744). "Their ancestors as allies served in the military of the Byzantine Empire. They then used elements of Roman Byzantine fortification architecture to underline their claim to power."

    Khirbat al-Minya has a square ground plan, just like a Roman fort. "And just like the casemates of forts from the 4th to 7th centuries, the interior rooms are built into the outer walls." They open to an inner courtyard. An enormous 15-meter high gate complex dominates the east side. The palace even had corner and intermediate towers. "They were in fact only decorative and also served as toilets."

    Preliminary digs

    Overall, the palace had elements of a defensive structure but was never actually intended to serve as a fort. Kuhnen points to the south-east corner of the square ground plan. This is where the mosque was located. "You can see there is an exterior door for reaching the house of worship if the main gate was closed." That would not be a good idea in a fort. "The door also shows there must have been an Islamic settlement outside of the palace, where the faithful could have direct access to the mosque."

    Khirbat al-Minya is illustrative of a tolerant form of Islam. "Judeo-Christian elements were not suppressed – there was a certain togetherness." Khirbat al-Minya, however, is also the symbol of failure. In 749, an earthquake shook the region. The palace, still under construction, was severely damaged. "A crack spread through the entire east wing, through both the mosque and the gate. The entire front tilted some 15 degrees towards the lake." On top of this there were political upheavals. The Abbasids took over from the Umayyad dynasty. The new rulers moved the center of their rule from nearby Damascus to far-off Baghdad. The palace on the lake was never completed.

    In the Middle Ages, crusaders built a furnace in the ruins to process sugar cane. This furnace bears testimony to a decisive epoch in the history of the Holy Land. The depletion of domestic forests made sugar processing economically inefficient. Slowly the palace sank into obscurity. The ruins disappeared under layers of sediment – until they were uncovered from 1932 to 1939 by German archaeologists working for the Catholic Görres Association.

    Mainz students do research at the palace

    "Nowadays we are skeptical about digs that have no clear handle on what should happen afterwards," says Kuhnen. What is dug up is exposed to wind and weather. "You basically need a protective roof if you want to maintain a ruin like this." But a roof was never built. The digs stopped at the outbreak of the Second World War and work was only very sporadic thereafter. The palace lay there half-forgotten and decayed and decayed.

    In 2009 Kuhnen came to Khirbat al-Minya with students from Mainz University. Back then, a rusty sign was the only information provided about the ruin. The Germans designed a set of information signs about the palace complex. However, the Israel Nature and Parks Authority did not want to put up any signs as long as the area was not secured. They feared vandalism. "So, using our signs as a basis, we published a guide book to the palace." The guide is sold in book stores and in some of the towns in the region.

    Kuhnen and his students have returned again and again to do research. He is now thinking about projects that could help maintain the palace complex and possibly transform it into a tourist destination. The archaeologist shows extensive plans for a protective roof with a viewing platform and the like. "It would cost EUR 900,000." The German Federal Foreign Office balked at such a sum.

    An initial restoration

    But they did feel some responsibility. Thus, Kuhnen received EUR 30,000 from the Cultural Preservation Program of the German Federal Foreign Office for the pilot conservation of the gate. "We can use the funding to commission a restoration expert and to buy conservation materials." The Israel Nature and Parks Authority is also helping by providing workers. "The Israelis have proven to be very open-minded." Kuhnen was surprised they showed such interest in helping to preserve a testament to early Islamic culture.

    Work on the gate is going to finish soon. The archaeologist is already looking further into the future. "A small kibbutz is located in the region. A Roman boat is displayed in the kibbutz's museum and they call it the Jesus Boat, even though it had nothing to do with Jesus. They get 100,000 visitors come a year." In addition a popular beach and a major road, an important transport artery to the north, are both located nearby. It should be possible to wake the palace from its Sleeping Beauty slumbers.

    Kuhnen is doing what he can to make it happen. He will travel to Israel again to monitor the restoration work and Mainz students will again come to do research at the palace. Khirbat al-Minya will not be let slide back into obscurity again.


    TOPIC AREA HUMANITIES, CULTURAL STUDIES, AND HISTORY

    AFRICAN LINGUISTICS

    Pilot project on linguistic integration and strategies of language acquisition

    The Department of Anthropology and African Studies of Johannes Gutenberg University Mainz (JGU) and the Institute of African Studies of Goethe University Frankfurt initiated the joint pilot project "Africans in the Rhine-Main region" in early 2019. It is dedicated to the currently much-debated sociopolitical issue of linguistic integration. The Rhine-Main Universities (RMU) Initiative Funding for Research finances this partnership undertaking.

    ANTHROPOLOGY AND AFRICAN STUDIES

    South African exchange student researches underground hip hop

    Sikelelwa Anita Mashiyi is the first exchange student to come from the University of the Western Cape to Johannes Gutenberg University Mainz (JGU). A Master's degree student, she is currently undertaking research in JGU's African Music Archives (AMA) on the underground hip hop of South African townships. With the Department of Anthropology and African Studies planning to intensify its partnership with three African universities and to establish a network for research and teaching, further visits might follow.

    CLEMENS BRENTANO COLLECTION

    The mouse, the poet, and the dance

    The Clemens Brentano Collection provides intimate insights into the life and world of one of the greatest German Romantic poets. Along with hundreds of examples of lively correspondence, there are drafts of poems and household plans, outlines for dramas and drawings. The collection, which was acquired by Johannes Gutenberg University Mainz (JGU) in 1950, is housed in the Mainz City Library.

    ANCIENT STUDIES

    Saving a desert palace in the green Jordan valley

    The caliph's palace Khirbat al-Minya is an important testimony to early Islamic culture in Israel. However, the site has been falling into disrepair ever since German archaeologists uncovered it in the 1930s. Dr. Hans-Peter Kuhnen, Head Academic Director at the Department of Ancient Studies at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU), has taken a first step towards stopping the decay.

    THE ARCHAEOBOTANICAL REFERENCE COLLECTION

    The essence of all things

    The largest object is a peach stone lying next to cereal grains, tiny grape pips, and the seeds of wild herbs. At first glance, the Archaeobotanical Reference Collection of the Pre- and Protohistoric Archaeology division at the Department of Ancient Studies at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU) seems anything but impressive. But as Dr. Margarethe König begins to tell of the stories and history that form its background, it is becoming more and more interesting.

    HISTORICAL CULTURAL STUDIES

    From parchment to the Internet

    The Augsburg Master Builders' ledgers offer deep insights into the history of an important German imperial city. This nearly seamless chronicle extends over almost five hundred years. Professor Jörg Rogge of the Department of History of Johannes Gutenberg University Mainz (JGU) has initiated a project which aims at preparing a digital version of this amazing historical source documentation.

    TRANSLATION

    The Sams learns Arabic

    Last year, the Goethe Institute awarded its German-Arabic Translation Prize in the Young Translators category to Mahmoud Hassanein, a doctoral candidate at the Faculty of Translation Studies, Linguistics, and Cultural Studies of Johannes Gutenberg University Mainz (JGU) in Germersheim. Here he talks about his work, about literature, and about cultures.

    RESEARCH FUNDING

    Arte es Vida – Life is Art

    Through its internal Research Funding Line I, Johannes Gutenberg University Mainz (JGU) provides support to various research projects. Among these is an unusual undertaking that focuses on the Chilean artist collective C.A.D.A., its members, and their global links to other avant-garde movements. This is the particular interest of Liliana Bizama of the Faculty of Translation Studies, Linguistics, and Cultural Studies in Germersheim.

    INTERDISCIPLINARY RESEARCH

    Of differences and differentiation

    People are not simply different they additionally make distinctions among themselves. At times, skin color is to play a role, then there is faith, nationality, gender. The research unit "Un/doing Differences. Practices in Human Differentiation" investigates the mechanisms that are behind what causes us to make distinctions and what it is that can make these distinctions disappear. A range of different researchers at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU) are working hand-in-hand for this purpose – across the boundaries of their own disciplines.

    EGYPTOLOGY STUDY COLLECTION

    From the Holy Water of Horus to Akhenaten's pot belly

    Some 30 exhibits are witness to 3,000 years of history. They tell of gods and pharaohs, of raising poultry, of magic water, and of unusual fashions. The Egyptology Study Collection at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU) may be small, but it offers a lot of material for learning and teaching, for discovery and discussion.

    EUROPEAN RESEARCH NETWORK

    "What we are doing is 'reading' violence"

    What can literature and film, what can the various media do to help uncover the structures underlying violence? This is the focus of research being undertaken by a network of German Studies scholars, among whom is Professor Dagmar von Hoff of the German Department at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU). She believes that German Studies as a discipline needs to take a more international, intercultural, and intermedial approach.

    INDOLOGY COLLECTIONS

    Buddha's nose and good fortune

    The collection is small but impressive: the bequest of Ursula Walter has found a home at the Institute of India Studies at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU). Indian gods and Buddhas, various everyday objects, and fine votive offerings for the temple can be found here. Part of the collection is on display in the Philosophicum building, but most of it languishes in a nondescript gray metal cabinet at the institute.

    CULTURAL ANTHROPOLOGY / FOLKLORE

    Mobile app looks behind the Iron Curtain

    Nineteen students from the Cultural Anthropology / Folklore division at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU) have compiled experiences and stories of contemporary witnesses to the Cold War between East and West for theinternational "Iron Curtain Stories" project. Their interviews and much more have just been made available on the "Memory of Nations" website and a smartphone app.

    ANTHROPOLOGY

    Anthropologist from Mainz becomes a Ghanaian chief

    It was the first time that the title of "maalu naa" had been awarded in Nandom, in Ghana’s Upper West Region – and it was bestowed on Professor Carola Lentz from the Department of Anthropology and African Studies at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU). The title makes her a kind of chief, or, to be more precise, a "development chief" of a district that encompasses some 100 settlements with around 50,000 inhabitants.

    RESEARCH TRAINING GROUP

    Overcoming barriers in order to scrutinize limits

    The new research training group 'Life Sciences, Life Writing: Extreme Experiences of Human Life between Biomedical Explanations and Life Experiences" attempts to bridge the gap between the natural-medical sciences and the humanities. The German Research Foundation is providing almost EUR 2 million to support this unusual project at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU).

    ORIENTAL STUDIES

    The world of Turkic peoples epitomized in books held in Mainz

    There is almost no other university that can boast such a treasure: The library for Turkic Studies of the Department of Oriental Studies at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU) has an enormous variety of works covering the languages and cultures of the Turkic peoples some 50,000 volumes are available. Junior Professor László Károly knows it well. He guides through the labyrinth of bookcases to where some remarkable volumes are kept.

    CIS Visiting Professor

    Theme parks in the center of research

    Amusement and theme parks are supposed to be fun. These amenities are all about the excitement of roller coasters, about spectacle, and entertainment. That’s it! Is it? American cultural anthropologist Scott A. Lukas has made theme parks his specialty. He is currently at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU) as a visiting professor to report on his experiences and to teach, but he also came to learn.

    UNIVERSITY HISTORY

    How the French brough Comparative Literature to Mainz

    An institute unique to Germany and treasures from the Mainz University Archive were the two main topics of the lecture evening recently held in the Central Library of Johannes Gutenberg University Mainz (JGU). Through this and similar events, the University History Research Association hopes to throw light on the history of the university. The evening commenced with a look at the subject of Comparative Literature.

    PRE- AND PROTOHISTORY

    Caesar's Gallic Wars come to life

    Dr. Sabine Hornung of the Institute of Pre- and Protohistory at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU) created quite a stir in the summer of 2012: She had identified the oldest Roman military camp yet to be found in Germany, a huge fort that most likely played an important role in Julius Caesar's Gallic Wars. Her announcement attracted a lot of attention, but the archaeologist is having trouble funding her project.

    GLOBAL WESTERN

    The cowboy travels the world

    Through his pioneering project "Global Western – Intercultural Transformations of the American Genre par Excellence", Dr. Thomas Klein of the Department of Anthropology and African Studies at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU) is scouting uncharted vistas. Many aspects of the Western still remain unexplored. With the project now reaching its conclusion, the cultural studies expert convened a conference, including a preview on future research topics.

    COIN COLLECTION

    Roman small change was rather big

    Although the coin collection of the Department of History's Ancient History division at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU) fits into a single vault, it still holds quite a few surprises – at least for the layperson. Huge Roman coins sit beside ranks of imperial representations. Alexander the Great and Cleopatra can be admired here in silver, gold, and bronze.

    HYMNBOOK COLLECTION

    4,000 litmus tests from history

    The Hymnbook Archive of Johannes Gutenberg University Mainz (JGU) holds perhaps the world's most important collection of utilitarian Christian literature, making it an essential resource for scholars. Hymnbooks reflect history in a unique way. Professor Dr. Hermann Kurzke invites us to take a tour through the centuries.

    AFRICAN MUSIC COLLECTION

    African music from the basement

    There are more than 10,000 recordings stored in the Department of Anthropology and African Studies at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU). The African Music Archives (AMA) represents a unique treasure trove of African music. There are old shellac disks from Tanzania, LPs from Mali, and the latest CDs from Senegal. Archive Director Dr. Hauke Dorsch invites visitors on a tour of this diverse aural landscape.

    US PRESIDENTIAL ELECTION

    Most Germans would vote for Obama

    Exactly one week before the final decision is reached in the US presidential election, the relative chances of success of Barack Obama and his Republication opponent, Mitt Romney, were discussed in the largest lecture hall on the campus of Johannes Gutenberg University Mainz (JGU). Germany would clearly vote for Obama – but what about the Americans?

    HISTORIANS CONFERENCE

    Of resources, conflicts, and the view of Europe

    3,500 participants, 400 speakers, 99 dedicated helpers on site and two years' preparation time: the 49th German Historikertag (German Historians Conference) at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU) turned out to be a major event. For four days, one of the largest European conferences for humanities scholars focused on the topic of "Resources – Conflicts" and much more.

    IMAGINES III

    Ancient mythology conquers modern culture

    Dr. Irene Berti has no doubts: "The echoes of antiquity are everywhere as modern culture has stolen a lot from it. The past is still present." The scholars of the IMAGINES research network made this their focus at the "Magic and the Supernatural from the Ancient World" conference at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU), where the subjects included sorceresses and zombies, mythical creatures and superheroes.

    MIGRATION SURVEY

    No gap between foreigners and Germans

    It is no longer possible to clearly differentiate between foreigners and immigrants on the one hand and Germans on the other. These are the preliminary findings of the "Survey of Migration in Mainz" undertaken by the Institute of Geography and the Center for Intercultural Studies (ZIS) at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU), in which hundreds of students participated.

    BURKINA FASO AND GHANA

    Archiving West African settlement history

    Anthropologists at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU) and Goethe University Frankfurt have documented an extensive record of the settlement history of more than 200 villages in Burkina Faso and Ghana that had previously only been handed down in oral form. The researchers' findings have been presented to the National Archives of Burkina Faso where they represent an important contribution to the long-term preservation of this country's intangible cultural heritage.

    SOCCER AND FANS

    Mainz 05 reinvents itself as a carnival club

    What form does regional identity take in an increasingly globalized world? This was the subject of the inaugural lecture of cultural anthropologist Dr. Christina Niem. Her talk was entitled "Regional representation or competing regional identities? Two Rhineland-Palatinate Bundesliga soccer teams in comparison", and she used it to provide an analysis of 1. FSV Mainz 05, 1. FC Kaiserslautern, and their fan clubs.

    CLASSICAL ARCHEOLOGY COLLECTIONS

    The action cinema of the ancient world

    Powerful ancient masterpieces, detailed paintings on Greek ceramic vessels, and much more are on offer in the cast and original collections of Classical Archaeology division at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU). Not only teaching staff but also students are involved with the collections. They jointly develop design concepts and organize exhibitions.

    A state with big differences

    The first handbook of the history of Rhineland-Palatinate is now available. There has not been a book like this before and the 40 authors who worked on it have charted new territory. Co-publishers Professor Dr. Michael Kißener, Professor for Contemporary History at Johannes Gutenberg-University Mainz (JGU), and Dr. Pia Nordblom, coordinator of the handbook project at JGU, talk about the challenges they faced in the momentous project.

    Siri Hustvedt deplores categorization

    She read from her books and tirelessly discussed and debated with experts from various disciplines. The famous US-American author Siri Hustvedt was the star guest of the 59th annual conference of the German Association for American Studies at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU). However, she was not the only one with something to say to the more than 300 guests from around the world. Seventy-six speakers gave presentations on the conference theme "American Lives."

    Bronze head tells a tale of African culture and European plunderers

    The Ethnographic Collection of Johannes Gutenberg University Mainz (JGU) is tucked away in the basement of the Forum universitatis. The more than 3,200 objects not only tell the stories of foreign cultures but also reveal just as much about the culture of European collectors over the past century. Custodian Dr. Anna-Maria Brandstetter provides insight into this treasure trove.

    Writing about 9/11

    "Ground Zero Fiction: History, Memory, and Representation in the American 9/11 Novel" is a 500-page analysis of American novels dealing with the events of September 11 written by Birgit Däwes, Junior Professor of North American Studies at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU). The book has been awarded the American Studies Network Book Prize for 2012.

    From war in Biafra to the conflict in the Niger Delta

    Professor Edlyne Anugwom of the Department of Anthropology and African Studies at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU) is working on a project entitled "From Biafra to the Niger Delta Conflict: Memory, Ethnicity, and the State in Nigeria". We asked him to talk about his country, which is suffering not just from the current conflict but also, it seems, from denial of the past as well.

    NATIVE AND INDIGENOUS STUDIES

    Winnetou under scrutiny

    Professor Dr. Mita Banerjee's research focuses on indigenous peoples. She studies how Maori, Inuits, Aborigines, and American Indians live in contemporary society. The North American Studies specialist challenges stereotypes and combines diverse academic disciplines in her projects.

    GENIZA PROJECT WEISENAU

    A treasure chest of everyday Jewish life in the 18th century

    The geniza of the old synagogue in Weisenau provides an in-depth look at the culture and everyday life of this old Jewish community. Professor Dr. Andreas Lehnardt of the Faculty of Protestant Theology at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU) has spent the last two and a half years carefully combing through this legacy from the 18th and 19th centuries. In the process, some very unique items have been discovered.

    HISTORICAL LINGUISTICS

    The landscape of surnames

    As Professor of Historical Linguistics at Johannes Gutenberg University Mainz (JGU), Damaris Nübling's special interest is the development of the German language from its first documented form as Old High German, dating to around 800 AD, to contemporary German. Her current projects are witness to the fact that historical linguistics is actually anything but a drab and dry-as-dust discipline. Currently she is investigating the morphology of surnames in Germany.


    محتويات

    Umayyad construction Edit

    Khirbat al-Minya, also spelled Khirbet el-Minya, was likely built during the reign of the Umayyad caliph al-Walid I (705-715 CE) and an inscription on a stone found at the site mentions his name. The supposed patron of the palace was al-Walid's son, Umar ibn al-Walid, who served as the governor of Tiberias during his father's reign, but fell out of favour when his uncle Sulayman ibn Abd al-Malik became caliph in 715. [2] This makes the palace's mosque one of the earliest to be built in Palestine. [3] : 16

    Khirbat al-Minya served a number of purposes, including as local administrative center for a subregion of the Jund al-Urdunn ("District of Jordan") and as a contact point for 'Umar and local Arab tribes. It also could have served as a caravanserai for merchants travelling along the Sea of Galilee or northeast from the lake shore to the coast. Khirbat al-Minya also served as a winter retreat for the governor of Tiberias or an alternative for the traditional summer retreat [ which? ] for the governor at Baysan. [2]

    There is evidence that the palace was in use until at least the end of the Umayyad period in 750 CE. A strong earthquake hit the region, probably in 749. This damaged the building, causing a rift to run through the eastern wing, going straight through the mosque's mihrab. The damage in the niche were never repaired. It thus remains uncertain whether the palace was ever finished: Fallen debris from the earthquake was discovered in the 20th century in situ on the floor tiles of the main entry. The unused raw materials of a mosaic builder were found in the antechamber of the mosque. [3] : 17

    Khirbat al-Minya was abandoned at an uncertain date. [1]

    Mamluk reuse, khan Edit

    Khirbat al-Minya was later temporarily resettled. [1]

    Based on the stratification established in the western part of the site and the discovery of Mamluk pottery in 1959, the palace was settled again during the late Mamluk period (14th-15th centuries). [1] [4] It is likely that the building was used as a khan in this period, due to its position at a cross-road between the main Damascus-Cairo route, dubbed "Via Maris" in modern times, and a secondary route to Safad via Khan Jubb Yusuf. A Khan al-Minya was constructed 300 m due north of the palace by Saif al-Din Tankiz (reigned 1312-1340), the Mamluk governor of Syria, during the reign of Al-Nasir Muhammad. [5] [6] [7] Parts of Khirbat al-Minya might have been used as building material for the new khan baked bricks and a marble capital found during excavations of the khan were assumed to be taken from the palace. [6]

    Ottoman period village Edit

    In 1596 a village by the name of Mina (Minya) appeared in the Ottoman tax registers as part of the nahiya (subdistrict) of Jira in the Sanjak (district) of Safad. It had an all-Muslim population, consisting of 110 households and 2 bachelors, all Muslim. They paid a fixed tax rate of 25% on agricultural products, such as wheat, barley, vegetable and fruit garden, orchard, special products, beehives, water buffaloes, in addition to occasional revenues, marked toll and a water mill totalling 26,476 akçe. All of the revenue went to a waqf for Madrasa Tahiriyya (com) in Quds Sarif. [8] [9]

    Parts of the ruin were used as a water reservoir (likely for a mill) and later a large brick oven was built in the south wing and used to process sugar cane from nearby plantations. In the 19th century locals built huts on the rubble heaps. [3] : 17

    Rediscovery and excavations Edit

    In the second half of the 19th century, Charles William Wilson and other European travellers discovered ancient ruins among the huts of a local fellah settlement. Some thought it to be Capernaum where, according to the New Testament, Jesus had taught at the local synagogue. This was likely an argument for the purchase of the area along with nearby Tell el-Oreme ('Oreimeh), by the Deutscher Verein vom Heiligen Lande (German Association of the Holy Land), a Catholic society from Germany, in 1895. [3]

    Pre-WW II excavations Edit

    After the true Capernaum synagogue was discovered in 1904, de:Andreas Evaristus Mader (1881-1949), an archaeologist and Salvatorian patre, conducted exploratory excavations at the ruin and its environments on behalf of the Görres Society in 1911-4 and again in 1931. Identifying a large square structure with outer walls and corner towers, he thought it to be a Roman fort or castrum. [3] : 14

    This was corrected by further work by Alfons Maria Schneider [de] and Oswin Puttrich-Reignard [de] in 1932-9. The outbreak of World War II terminated German archaeological work in Palestine. At that point, Schneider and Puttrich-Reignard had excavated about half of the palace and published some of their findings. By 1937, they had uncovered the mosque and it had become obvious that the building was an early Islamic palace. The findings were evenly distributed between the Museum für Islamische Kunst at Berlin and the Palestine Archaeological Museum in Jerusalem (today the Rockefeller Museum). Whilst most of the findings left in Palestine have today been lost, the Berlin pieces remain in the care of the Prussian Cultural Heritage Foundation, and some of them are exhibited in the museum's permanent exhibition. The notes and drawings from the excavations are likewise kept in Berlin and have been the subject of recent studies by archaeologists from the universities of Berlin and Bamberg. [1] [3] : 14–15 [10]

    Post-1948 excavations Edit

    During July–August 1959, the western section of the palace was excavated by O. Grabar in collaboration with the Israel Antiquities Authority (IAA). [1] In 1960 the site was excavated by an Israeli-American expedition, intending to refine the chronology and the plan of the palace. [11] Several rescue digs were later conducted by the IAA in the environs of the palace, revealing a bath from late antiquity/Early Islamic times (1963), a medieval caravanserai (1988) and the remains of a medieval settlement between the palace and the lake (2011). [3] : 15

    With the rapprochement between Israel and Germany in the 1960s, the Verein was reinstated as owner, but it handed over its rights to the palace itself to the Israel Nature and Parks Authority, which awarded the area protected status as a listed monument and has since been responsible for the palace's upkeep. [3] : 15

    UNESCO application and decay Edit

    In 2000, it was proposed that Khirbat al-Minya should become a World Heritage Site. [12]

    In 2001, a study by the Getty Conservation Institute found severe structural damage to the ruin, caused by the climate and by vegetation. A lack of funds has since prevented countermeasures as well as investment in making the area more accessible to visitors. [3] : 15–16

    Enclosure walls and gate Edit

    The palace of Khirbat al-Minya is contained within an irregular rectangular enclosure (66 by 73 meters) oriented north-south, [4] facing the four cardinal points. [1] [4] Like other Umayyad palaces it has round towers at its corners and semi-circular towers in the middle of each wall except the eastern wall where a monumental entrance was located. [2] The main gate in the middle of the eastern wall is formed by two projecting half-round towers separated by the arch of the gateway. [4]

    Throne room, mosque, bath, living quarters Edit

    The centre of the structure is occupied by a colonnaded courtyard with twin staircases giving access to an upper floor level. [4] The rooms which surrounded the courtyard differ in size and arrangement and included a mosque, numerous rooms with mosaics, and a throne room. [1] [2]

    ال mosque is located in the southeastern corner and is divided into twelve bays supported on piers. Next to the mosque is a triple-aisled basilica hall. [ مشكوك فيها - ناقش ] Like other Umayyad desert or country palaces, such as Qasr al-Heer al-Gharbi in the Syrian Desert and Khirbat al-Mafjar near Jericho, Khirbat al-Minya followed the Umayyad model of a five-room bait ("house"), [13] flanking the basilica hall. [1] To the north are the residential quarters. [4]

    Masonry and decoration Edit

    The building is constructed of finely dressed limestone blocks laid in regular courses with a lower course of black basalt stones. [4] The mosque had a simple decoration, but the domed gateway chamber and the southern rooms were richly decorated. [1] The top of the walls were decorated with large stepped merlons and the interior was decorated with a variety of glass and stone mosaics. [4] Marble panels covered the dadoes of the walls and stone mosaics combined with glass cubes were set in geometric carpet-like patterns on the floors of the five southern rooms. A well-preserved floor mosaic has been discovered in the western part of the palace. [1] Based on the foundations of the gate house, parts of the palace were at least 15 metres high. [3] : 16

    The Israel Nature and Park Authority has erected a sign at the site which states that the protected monument was an early Islamic palace built by Al-Walid I or Al-Walid II. In 2012, the Institute for Prehistory and Early History of the University of Mainz, in cooperation with the Deutscher Verein vom Heiligen Lande, presented a plan to the Israeli authorities. A guide was published and with financial support from the German Foreign Ministry, and the University is currently working with the Israel Nature and Parks Authority and the Israel Antiquities Authority to protect the masonry from further damage. [3] : 16,18–19


    Nach dem Zivildienst, den er mit der Aktion Sühnezeichen Friedensdienste in Israel leistete, studierte Kuhnen Provinzialrömische Archäologie an den Universitäten München, Heidelberg und Tel-Aviv mit den Nebenfächern Vor- und Frühgeschichte sowie Alte Geschichte. 1982 promovierte er in München bei Günter Ulbert mit dem Thema Studien zur Siedlungsarchäologie des Karmel. Israel zwischen Hellenismus und Spätantike.

    Von 1982 bis 1987 war Kuhnen Referent für Zweigmuseen und Öffentlichkeitsarbeit an der Prähistorischen Staatssammlung München, anschließend bis 1990 kommissarischer Leiter der Archäologischen Abteilung des Kurpfälzischen Museums der Stadt Heidelberg. 1990 bis 1994 leitete er die Archäologischen Sammlungen des Württembergischen Landesmuseums Stuttgart und war zuständig für das Limesmuseum Aalen, Römermuseum Arae Flaviae Rottweil und den römischen Weinkeller Oberriexingen. Von 1994 bis 2004 leitete Kuhnen das Rheinische Landesmuseum Trier. 2003 bis 2005 arbeitete er im Ministerium für Wissenschaft, Weiterbildung, Forschung und Kultur Mainz an der Vorbereitung einer Strukturreform der Landesmuseen, -archive und der Denkmalpflege in Rheinland-Pfalz. Vom 1. November 2005 bis 15. August 2011 leitete Kuhnen das Institut für Archäologie und Naturwissenschaften Koblenz am Landesamt für Denkmalpflege Rheinland-Pfalz (seit 2007 Generaldirektion Kulturelles Erbe Rheinland-Pfalz). Seit dem 15. August 2011 ist er als Leitender Akademischer Direktor am Institut für Altertumswissenschaften, Arbeitsbereich Vor- und Frühgeschichte der Universität Mainz tätig und unterrichtet dort provinzialrömische und biblische Archäologie. 2012 habilitierte er sich an der Universität Mainz und erhielt die venia legendi in Provinzialrömischer Archäologie. 2018 verlieh ihm die Universität Mainz den Titel außerplanmäßiger Professor.

    Schwerpunkt seiner Lehr- und Forschungstätigkeit seit 2009 ist der frühislamische Kalifenpalast Khirbat al Minya am See Genezareth (Israel), für dessen Restaurierung er 2015 und 2016 Fördermittel aus dem Kulturerhalt-Programm des Auswärtigen Amtes erhielt. [1]

    Kuhnen ist seit 1999 korrespondierendes Mitglied des Deutschen Archäologischen Instituts. Weiterhin ist er ehrenamtlicher Sekretär der Vereinigung der Museen der Großregion SaarLorLuxPalatinatWallonie und seit 2008 Mitglied der Deutsch-Israelischen Gesellschaft Trier. Er erhielt Lehraufträge an den Universitäten München (1986/88), Saarbrücken (1988/9), Heidelberg (1989/1990), Stuttgart (1993/4), Trier (2000/01) und Mainz (seit 2006 in Biblischer Archäologie und Vor- und Frühgeschichte).