بودكاست التاريخ

تحير الرايات للأميركيين القدماء: هل كانت وظيفة طيران أم أنها رحلة خيالية؟

تحير الرايات للأميركيين القدماء: هل كانت وظيفة طيران أم أنها رحلة خيالية؟

حجر البانر هو قطعة أثرية غامضة للأمريكيين الأصليين تم العثور عليها في شرق الولايات المتحدة. تأتي في مجموعة من الأشكال والأحجام وهي مصنوعة من أنواع مختلفة من الحجر. تم اكتشاف هذه الأحجار في مقابر تعود إلى العصر القديم (8000 إلى 1000 قبل الميلاد) ، ولكن هناك تساؤلات حول ما إذا كانت القطع الأثرية قد استخدمت لأغراض احتفالية أو عملية. هل يمكن حل اللغز عن طريق علم الآثار التجريبي؟

صاغ مصطلح "بانرستون" العلماء الذين عاشوا في أوائل القرن العشرين. في ذلك الوقت ، كان يُعتقد أن هذه الأشياء الحجرية كانت تستخدم فقط للأغراض الاحتفالية. يعتقد العلماء أن الحجارة كانت مثبتة على أعمدة وتستخدم كشعارات أو أسلحة احتفالية.

حجر بانر ، متحف متروبوليتان للفنون. (CC0)

أنواع Bannerstone

تم العثور على أنواع عديدة من أحجار البانر مع مرور الوقت وهناك عدة طرق لتصنيفها. واحد من هؤلاء هو تجميعهم حسب شكلهم. أتوا في أشكال متنوعة ، بما في ذلك الزجاجات والفراشات والهلال.

  • لماذا ليست هذه الخريطة في كتب التاريخ؟
  • تفاجئ العظام النادرة والحمض النووي للأطفال الصغار العلماء ، وتدعم الأفكار حول الهجرة إلى الأمريكتين منذ 11000 عام
  • هل سافر أحد الأمريكيين الأصليين مع الفايكنج ووصل إلى آيسلندا قبل قرون من إبحار كولومبوس؟

بدلاً من ذلك ، يمكن تصنيف هذه الأشياء بناءً على المنطقة (المناطق) التي تم العثور عليها فيها. تم العثور على بعضها فقط في مواقع محددة. على سبيل المثال ، تم الإبلاغ عن أنه تم العثور على أحجار لافتات الزجاجة فقط في "منطقة الجزء الشمالي الغربي من شبه جزيرة ميشيغان السفلى بالقرب من مدينة بيتوسكي". البعض الآخر ، مع ذلك ، لديه انتشار جغرافي أوسع. على سبيل المثال ، توجد أحجار البانر الفراشة بشكل شائع في ولايتي أوهايو وإنديانا ، على الرغم من اكتشافها في جورجيا أيضًا.

يمكن أيضًا تصنيف أحجار الرايات وفقًا لموادها. بعضها ، على سبيل المثال ، كان مصنوعًا من الحجر المحلي ، بينما كان البعض الآخر مصنوعًا من الحجر الموجود بعيدًا عن المواقع التي تم العثور عليها فيها ، والتي يمكن اعتبارها دليلاً على التجارة.

ما هي استخدامات Bannerstones؟

اللغز الأكبر الذي يحيط بأحجار البانر هو الغرض منها. كما ذكرنا سابقًا ، اعتقد العلماء في البداية أنها استخدمت كشعارات أو أسلحة احتفالية. قد يكون هذا صحيحًا بالنسبة لبعض القطع الأثرية. على سبيل المثال ، يُعتقد أن أحجار البانر للزجاجة والفراشات كانت بمثابة رموز حالة ، حيث غالبًا ما يتم العثور عليها غير تالفة. ومع ذلك ، فإن الأحجار الأخرى تحمل علامات البلى عليها ، مما يشير إلى أنها لعبت دورًا أكثر نفعية.

حجر بانر ، متحف متروبوليتان للفنون. (CC0)

النهج العملي

وهكذا ، بدأ العلماء في التكهن بأن أحجار البانر لها وظيفة عملية أيضًا. خلال الثلاثينيات من القرن الماضي ، بدأ ويليام ويب ، عالم الآثار (الذي كان سابقًا فيزيائيًا) من جامعة كنتاكي ، في حفر قبور تنتمي إلى ثقافة تُعرف باسم شل ماوند القديم في وادي النهر الأخضر في كنتاكي. عثر ويب وفريقه على عدد من هذه الأحجار في القبور. كان بعضهم ممددًا بين خطافات ومقابض مصنوعة من قرن الوعل. بناءً على هذه الملاحظة ، افترض ويب أن أحجار البانر كانت في يوم من الأيام جزءًا من atlatl (نوع من قاذف الرمح المستخدم في الأمريكتين) ، والذي تفكك أخشابه منذ فترة طويلة.

اقترح ويب أن الحجارة استخدمت كأوزان وكان الهدف منها زيادة كفاءة الأطلاتل عن طريق إضافة السرعة والقوة إلى المقذوفات التي أطلقتها هذه الأسلحة. سيطرت نظرية ويب على دراسة أحجار البانر لبعض الوقت ، وقد أجرى أولئك الذين اتبعوا خطاه تجارب لمعرفة كيف يمكن استخدام هذه الأشياء لتحسين كفاءة أطلاتل.

كان الأطلاتل ، أو لوح الرمي ، أحد التطورات العظيمة في تكنولوجيا الصيد. (ترافيس / CC BY NC 2.0)

منظور مضاد

أدرك الباحثون ، مع ذلك ، أن أحجار البانر لم تزيد من سرعة وقوة الأسهم التي ألقاها الأطلس ، كما اقترح ويب. على العكس من ذلك ، فقد أبطأهم. تم العثور على حل معقول لهذه المشكلة خلال الثمانينيات.

  • تم حل لغز هوية رجل كينويك أخيرًا - الحمض النووي أمريكي أصلي
  • الهايبربوريا الأسطورية والإغريق القدماء: من اكتشف أمريكا حقًا؟
  • التقليد الأمريكي في عيد الشكر: مهرجان الحصاد مع الجذور في العالم القديم

قدمت تجارب أخرى أجريت على أحجار الرايات دليلاً على أن هذه الأشياء يمكن أن تستخدم كأوزان معاكسة. أدى هذا إلى زيادة المدة الزمنية التي يمكن للصياد أن يظل بلا حراك أثناء حمله في وضع ما قبل الإطلاق قبل أن تتعب يده. كان هذا مطلوبًا عند صيد الغزلان ، الفريسة الرئيسية في ذلك الجزء من أمريكا الشمالية ، حيث كان على الصياد أن يظل بلا حراك إذا لاحظه الحيوان ، حتى لا يخيفه قبل إطلاق القذيفة من الأطل.

هذا الأتلاتل له وزن حجر البانر مع خطاف عظمي. العمود هو نسخة طبق الأصل ، ولكنه مصمم على طراز واحد يعتقد أنه شوهد في كنتاكي منذ 4500 إلى 2500 عام. (ترافيس / CC BY NC 2.0)

قد يفسر الارتباط بين أحجار البانر والأتلاتل اختفائه بعد 1000 قبل الميلاد. بحلول ذلك الوقت ، كانت الأقواس والسهام متاحة ، مما جعل Atlatl قديمًا. ومع ذلك ، استمر استخدام هذا السلاح في بعض أجزاء أمريكا الشمالية حتى القرن السادس عشر.


أحجار الرايات وكيفية ارتباطها بـ Atlatl

فيما يلي مقال تم تحديثه مؤخرًا عن أحجار البانر كتبه وبحثه روبرت س. بيرج من Thunderbird Atlatl. الأفكار والأسئلة والتعليقات مرحب بها. سوف تنشر Thunderbird Atlatl كتيبًا عن هذه النظرية في الأشهر القليلة المقبلة.

كان علماء الآثار يتألمون لفترة طويلة من استخدام أحجار الرايات. وقد عرض البعض أنها أثقال أو قطع احتفالية. اقترح آخرون أنها مخصصة للحفر أو صنع الحبال أو صنع النار. تقترح نظريتي أنها جزء من مجموعة من الأدوات المستخدمة في صنع وإصلاح الأطلات والسهام.

قوبلت نظريتي بالكثير من المقاومة بسبب أعمال ويليام س. يستشهد بـ & # 8220in position & # 8221 الدليل الذي يتكون بشكل أساسي من أحجار الرايات التي تم العثور عليها بالتوافق مع مقابض وخطافات أطلاتل في المقابر التي حفرها علماء الآثار أثناء إنشاء نظام التحكم في المياه الضخم التابع لسلطة وادي تينيسي & # 8217s في الجنوب الشرقي خلال الجزء الأول من القرن العشرين. اقترح هذه النظريات دون معرفة كاملة بكيفية عمل أطلاتلس. لا أعتقد أنه سبق له أن اصطاد بواحد أو حاول صنع أو إصلاح أتلاتل أو نبلة في الميدان بمعدات من طراز العصر الحجري. من المحتمل أنه لم يستوعب مطلقًا التقنيات المتعلقة بكيفية استخدامها فعليًا لأن تقنيات استخدام الأطلات قد ضاعت أو (ربما لم يفهمها سوى عدد قليل من المجربين) ثم تم إحياؤها في نهاية المطاف في الثمانينيات من قبل أشخاص مثل بيل تيت وراي مادن ، وويليام ر. بيركنز.

حجر البانر هو قطعة أثرية تم اعتبارها وزنًا أتلاتل منذ أن قال ويليام س. ويب إنها كانت في النصف الأول من القرن العشرين. تم نشر العديد من الكتيبات والتقارير حول هذا الموضوع بناءً على العديد من المقابر المحفورة من Indian Knoll Kentucky. وقد وصف ما أسماه في اكتشافات الموقع التي كان بها مقبض أتلاتل وحجر راية وخطاف أتلاتل لإثبات أن حجر البانر كان جزءًا من الأطلاتل. بعض منشوراته: Indian Knoll، Atlatls and Bannerstones، Excavations at Indian Knoll.

أعتقد أن عمله معيب. أولاً وقبل كل شيء ، لا معنى لأحجار البانر من تكوينها لتكون أوزانًا أتلاتل. لاكتشاف الحقيقة ، قمت بفحص العديد من الأمثلة على البقايا المعمرة الموجودة في أي مجموعة أثرية هندية تقريبًا. لقد صنعت نسخًا متماثلة وملأت القطع المفقودة بالخشب والحبال والغراء والريش والجلد واللحاء ، عن طريق سلسلة من التجارب. تم تصميم التجارب لإنتاج أسلحة عملية وعملية وأدوات وتقنيات مشابهة لما قد استخدمه الهنود الأمريكيون في عصر وودلاند. ثم اختبرتها ميدانيًا أثناء رحلات الصيد الفعلية وصيد الأسماك. لقد بدأت هذا المسعى ليس فقط لتطوير هذه النظرية ولكن أيضًا لمتابعة سعي شخصي لتعلم المهارات البدائية اللازمة للصيد والصيد باستخدام الأطلاتل.

لقد جربت أحجار الرايات ، والأدوات ، والأتلات ، والسهام ، والكلت ، ونقاط المقذوف ، والنار عن طريق الاحتكاك ، وصنع الحبال ، وتقنيات الصيد البدائية باستخدام الأطلاتل بشكل أساسي لأكثر من خمسة عشر عامًا. تطلب الكثير مما فعلته تعلم وإتقان مهارات صعبة ومعقدة مثل حياكة الصوان ، والرماية ، والصيد باستخدام أطلاتل ، وصيد الأسماك ، وصيد الأخشاب باستخدام أدوات العصر الحجري ، وصنع الحبال ، والتتبع ، وصنع الحرائق بالاحتكاك. أنا الآن أعتبر نفسي بارعًا إلى حد ما في كل هذه المهارات. لقد طاردت لعبة كبيرة مع atlatls بنجاح مع أكثر من عشرين عملية قتل. لقد تم قبولي أيضًا بين طلاب وممارسي التكنولوجيا البدائية كمدرس.

استنتاجي هو أنه من غير المحتمل أن يتم استخدام أحجار البانر كأوزان لأتلاتل ، باستثناء الأتلات الحديثة ، وهو ما يتعارض مع الأسطورة التي نشأت من نظريات ويليام إس. تم اقتراح الفكرة على أنها حقيقة مطلقة بواسطة Webb الذي لم يعد على قيد الحياة ليجادل معه. الآن لدينا الكثير من الأشخاص الذين ركضوا مع هذه الفكرة. لقد استثمروا وقتًا في عمل ما يسمى بأطلاتلات النسخ المتماثلة باستخدام أوزان أحجار البانر أو كتابة مقالات مختلفة حول أوزان أحجار البانر ذات الخصائص الصوفية مثل زيادة السرعة أو إسكات السهم. كلهم تبعوا القائد مثل القوارض فوق الجرف.

زُعم أن الأطلات التي تم العثور عليها مع أحجار لافتات عليها & # 8217t لم يكن بها أعمدة مثبت عليها حجر الراية وخطاف الأطلات والمقبض. تم العثور على نسبة صغيرة جدًا من أحجار البانر التي تم العثور عليها حتى الآن في الموقع بالطريقة التي جعلت Webb ينظّر أنها كانت أجزاء مترابطة. منذ نظريات Webb & # 8217s ، لم أسمع عن اكتشافات جديدة مشابهة لتلك التي أبلغ عنها. أود أن أضيف هنا أنه تم العثور على الآلاف من أحجار البانر في كل مكان في أمريكا الشمالية ، ولكن لم يتم العثور عليها إلا بخطافات ومقابض في حفريات قام بها Webb أو قد أقول عمليات حفر قام بها طاقم Webb & # 8217s. من غير الواضح ما إذا كان ويب قد شارك بالفعل في الحفريات. إذا تم تقديم عمله إلى مجموعة من الأقران اليوم ، فسيكون ذلك موضع شك كبير. من الممكن أن تكون أحجار اللافتات ببساطة في نفس الحاوية مع أطلات عند دفن أصحابها. لا يناقش Webb & # 8217t هذا الاحتمال.

اقترح لي الكثير من الناس أن هناك نقوشًا صخرية تثبت أن أحجار البانر كانت عبارة عن أوزان أتلاتل. صورة في www.thudscave.com/petroglyphs/atlatls.htm
يظهر ما يعتقده بعض الناس هو دليل إيجابي ، لكني لا أوافق. ومع ذلك ، إذا كانت تلك الصور تصور أحجار البانر ، فيبدو أنها ستزن حوالي 10 أرطال أو أكثر. كما أن الصور تشبه إلى حد كبير شخصيات الرسوم المتحركة للحصول على أي معلومات حقيقية منها. من الصعب تحديد أي شيء من الرسومات بسبب أسلوب الرسم.
هناك أسباب أخرى أعتقد أن أحجار البانر لم تكن أوزانًا. لقد قمت بفحص المئات منهم في ظروف مختلفة من القطع والأجزاء الكاملة إلى المكسورة. نظرت بعناية في الثقوب وكيف تم حفرها. نظرت إلى أنماط التآكل وقمت بقياس الثقوب. كانت بعض الثقوب صغيرة مثل 1/4 بوصة ، وكان العديد منها 3/8 & # 8243 ، وكان المتوسط ​​حوالي نصف بوصة ، وكان أكبر ما رأيته يزيد عن بوصة واحدة. بدت معظم الثقوب صغيرة جدًا بالنسبة إلى عمود atlatl الذي سيعمل بشكل جيد. لقد قارنت العديد من أحجار البانر التي تم كسرها من مجموعة Fogelman (150 قطعة أو نحو ذلك) العديد منها بها ثقوب كانت 1/4 & # 8243 ، 3/8 & # 8243 ، 1/2 & # 8243 حتى بوصة واحدة و 1/8 بوصة.

الشيء المشترك بينهم جميعًا ، حيث كان حجر البانر مكتملًا بما يكفي لاكتشاف ذلك ، هو أنهم كانوا جميعًا متوازنين كما لو كانوا مصممين للدوران. أؤكد أنه من الواضح ولا جدال فيه أن أحجار البانر كانت متوازنة حول الفتحة المركزية لأنها تهدف إلى الدوران. لا تحتاج Atlatls إلى الدوران. سألت نفسي - ما الذي يحتاجه الصياد والجمع الذي يدور؟ الحل هو شيء لعمل خيط أو نار أو حفر ثقوب. أعتقد أن أفضل إجابة هي أداة صنع الأوتار. إنها & # 8217s هي أفضل إجابة لأن الخيط ضروري لفك النقاط وربطها من بين التطبيقات المفيدة الأخرى للحبال في أسلوب حياة الصياد.

كما توجد أحجار الرايات في كل مكان فيما يتعلق بالوزن. يبدو لي أن معظمهم أثقل من أن يكونوا أثقلًا من أن يكونوا أثقالًا. إنها مناسبة جدًا لكسر استخدامها كوزن أتلاتل ويمكن صنع أوزان أتلاتل الفعلية بطرق مختلفة وربطها بأتلاتل أسهل بكثير من حفر حفرة عبر صخرة بحبيبات وقصبة.

أعتقد أنه تم استخدام حجر البانر كوزن مغزل لصنع خيط لربطه بنقاط القذيفة والقذيفة ، وربما وزن المغزل للالتفاف وأعمدة السهام المستدقة. لم يكن جزءًا من الأطلنط على الإطلاق ولكنه تم حمله في مجموعة ، مصنوعة من اللحاء أو الجلد ، مع الأطلاتل. ربما تم تثبيته بالضغط على عصا مستديرة بنفس طول الأطلاتل. من المرجح أن تحتوي المجموعة أيضًا على رزمة من الألياف ، والعديد من نقاط الصوان ، وكاشطات ، ونغمة الصنوبر أو غيرها من المواد اللاصقة ، وبعض الريش للقذف.

تستخدم النبلة النموذجية حوالي ثلاث ياردات من الخيط لفك النقطة ، وجلد العمود خلف النقطة ، وربطها على الخفقان وجلد عمود السهم أمام دق الرصعة. الوقت الذي تم توفيره هائل بالنظر إلى أنه في عملية صيد الخنازير النموذجية ، فقد أنفقت ما يصل إلى سبع سهام كان علي إما استبدالها بسبب التلف أو الإصلاح. يعد هذا الاستخدام ميزة فعالة لتوفير الوقت والعمالة ، والتي يمكن أن تفسر وحدها سبب حمل أحجار البانر من قبل الهنود الأمريكيين الأوائل.

لكن هناك المزيد. في عملية صنع السهام ، استخدمت أيضًا حجر البانر كوزن ذبابة للمساعدة في جعل سهامي مستديرة وأيضًا لتقليلها. أجريت هذه التجربة جزئيًا في كلية ميرسيهورست مع العديد من الطلاب في شمال بنسلفانيا. لقد قطعنا شجرة رماد ونقسمها إلى عصي بحجم سهم باستخدام أدوات حجرية وعظمية فقط. لقد استخدمت كاشطات الصوان لتشكيل العصا ذات الشكل شبه المنحرف إلى عمود دائري تقريبًا. لقد قمت بتشكيل الطرف الأمامي للعمود بحيث يتلاءم بإحكام مع حجر البانر وأدار السهم الذي يعمل على تشغيل الجهاز بقوس بسيط مثل الذي يستخدمه المرء لإشعال حريق بالاحتكاك. لقد استخدمت رقائق الصوان المطحونة كمادة كاشطة عن طريق إضافتها جافة في قطعة جلد مخروطية الشكل كنت أمسكها بيدي اليسرى حول عمود السهم الدوار. كانت النتيجة رائعة لأن هذه الطريقة خلقت عمودًا دائريًا تمامًا كان سلسًا ومتسقًا.

مشكلة أخرى مع لافتة هي وزنها. كثير منهم ببساطة ثقيل للغاية بحيث لا يمكن تحمله. لقد رأيت أحجارًا تزن أكثر من رطل. يزن معظمهم أكثر من 100 جرام. بالمقارنة مع الأشياء المعروفة بأنها ذات أوزان أتلاتل ، فإن الاختلاف مهم للغاية. أوزان الأتلاتل النموذجية التي تم العثور عليها والتي تزن جانب الأتلاتل بمتوسط ​​3 أونصات.

هناك نموذج إثنولوجي لاستخدام حجر البانر مثل وزن المغزل في شكل مغزل نافاجو. استخدم هنود جنوب غرب الهند هذا التصميم لفترة أطول مما يتذكرونه. يحتوي مغزل Navajo على عجلة خشبية تعمل تمامًا كما فعل حجر البانر في تجاربي. لقد ساعدت في تجربة امرأة من ولاية أوهايو ، كانت تجمع المعلومات من أجل أطروحة الدكتوراه الخاصة بها ، حيث قارنت (من بين أمور أخرى) سرعة صنع الحبال اليدوية إلى الحبل المصنوع من المغزل. في الوقت الذي استغرقته لإنتاج قدم واحدة من الحبال المصنوعة يدويًا ، صنعت حوالي ثلاثة ياردات من الخيط على غلاف عمود الدوران.

تستخدم النبلة النموذجية حوالي ثلاث ياردات من الخيط الملتوي لفك النقطة ، وجلد العمود خلف النقطة ، وربطها على الخفقان ، وجلد رمح السهم أمام غمازة الطرق. الوقت الموفر هائل بالنظر إلى أنه في لعبة صيد كبيرة نموذجية ، سيتم استخدام العديد من السهام وإتلافها. سيكون هذا الاستخدام لأداة لتسريع صنع وإصلاح السهام فعالًا لتوفير الوقت والعمالة. هذا وحده يمكن أن يفسر سبب حمل الهنود الأمريكيين الأوائل لأحجار البانر.

ليس لدي أي دليل على أنني على حق أيضًا ، لكن يمكنني أن أرى من خلال حكاية طويلة وأحجار لافتة لأن أوزان أتلاتل هي قصة طويلة. لقد صنعت عدة أطلات بأوزان من حجر البانر وهي تعمل على ما يرام ولكن لا يوجد شيء يفعله حجر البانر بالأطلاتل الذي يحسن طريقة عمله لجعله مفيدًا في حفر حفرة في صخرة بقصبة وحبيبات وطحن وتلميع الشيء من أجل ما دام أسبوع. صخرة بسيطة من مجرى مائي ستفعل نفس الشيء.

على الرغم من أن تجاربي والأدلة ليست قاطعة بالتأكيد ، إلا أنها مقنعة. ما يمكنني قوله بالتأكيد هو أن هناك الكثير من المشاكل مع أحجار البانر كأوزان أتلاتل. في حين أدركت من خلال إطلاعي على الأدلة التي تمكنت من التحقق منها ، إلى جانب قدر كبير من الخبرة في استخدام أطلاتلس ، فإن الاستخدامات العملية لحجر البانر موجودة يمكن تكرارها بسهولة والتي تثبت أنها مزايا مهمة كأداة بدلاً من كوزن أتلاتل لصياد في العصر الحجري بأمريكا.


الموت الذي أطلق الآلاف من المحاربين

باتروكلس ، الرفيق الشاب لأخيل ، يسافر إلى طروادة لمساعدة اليونانيين على استعادة هيلين من براثن حصان طروادة باريس. أخيل هو الأقوى والأكثر رجولة بين الرجال - وهو ابن حورية ورجل بشري ، وقد تنبأ أخيل عند الولادة إما بموت شيخ غير مهم ، أو يموت بطلاً شابًا. اختار أخيل ، وهو يعرف هذه المسارات ، الأخير ووافق على الذهاب إلى تروي تحت حكم الملك الميسيني (وقائد الجيش اليوناني) أجاممنون. النقطة المحورية في الإلياذة من وجهة نظر أخيل ، فإن وفاة باتروكلس ، حدثت بعد أن رفض أخيل نفسه محاربة أحصنة طروادة باسم أجاممنون.

عند هذه النقطة ، كانت الحرب في عامها العاشر (والأخير). كان أجاممنون قد أهان أخيل بأخذ جائزة الحرب ، محظية تدعى بريسيس. عندما رفض أخيل القتال ، رفض رجاله (آل ميرميدون) أيضًا. وهكذا ، أخذ باتروكلس درع أخيل العزيز ، قاد عائلة ميرميدون إلى معركة متظاهراً بأنهم أخيل فقط ليقتلوا بسرعة من قبل هيكتور ، أمير طروادة. وغني عن القول ، أن أخيل سعى على الفور إلى الانتقام.

لطالما تسببت العلاقة الحقيقية بين أخيل وباتروكلس في التكهنات. في إلياد هوميروس ، ارتدى باتروكلس درع أخيل في المعركة ضد أحصنة طروادة ، ليقتل على يد هيكتور.في هذه اللوحة التي رسمها بنيامين ويست (1806) ، يجلس أخيل بجوار جسد باتروكلس عندما تحضر له والدته ثيتيس درعه الذي صنعه هيفايستوس حتى يتمكن من الانتقام لموت باتروكلس. ( المجال العام )


كان الجنوبيون هم "الضحايا الأوائل" للإمبريالية الأمريكية وقد تم "الافتراء عليهم" ، كما يزعم أبناء قدامى المحاربين الكونفدراليين

بواسطة كريس سويني مؤلف وكاتب عمود كتب في صحف مثل The Times و Daily Express و The Sun و Daily Record ، إلى جانب العديد من المجلات الدولية المباعة. تابعوه على تويترWrites_Sweeney

الانطباع المفاجئ لأبناء قدامى المحاربين الكونفدراليين ليس جيدًا. إن إلقاء نظرة أولية على تصويرهم الإعلامي الرئيسي بعيد كل البعد عن الإغراء ، كما أن شارتهم تتميز بفخر بعلم الكونفدرالية المثير للجدل. المصطلحات التي تتبادر إلى الذهن هي: عنصرية ، إقصائية ومتخلفة.

لذلك ، كان الأمر مفاجئًا عندما قدم والتر د. هو ، مثل جميع أعضاء SCV ، له نسب مباشر إلى جندي أو عضو في المؤسسة السياسية للولايات الكونفدرالية. يزعمون أن لديهم أعضاء أمريكيين من أصل أفريقي وأمريكيين أصليين وأمريكيين من أصل لاتيني وأمريكيين بولينيزيين. كينيدي ورسكووس حارب الجد الأكبر في الحرب من أجل الاستقلال الجنوبي ، وهو ما أطلق عليه SVC الحرب الأهلية الأمريكية من 1861 إلى 1865.

إنه يجتهد في التفريق بين الجنوبيين و & lsquoYankees. & rsquo & lsquoYankees & [رسقوو] ليسوا جميعًا شماليين ، لكنهم ، كما يدعي ، لديهم آراء معينة.

يتحدث إلى RT.com قال كينيدي: & ldquoA Yankee هو شخص يجلس على كرسيه ، ويشير بإصبعه ويقول إنه يجب عليك القيام بالأشياء بالطريقة التي نقول إنها يجب القيام بها. & lsquoUgly American & rsquo هو مصطلح قديم كان يُطبق على الأمريكيين الذين ذهبوا حول العالم قائلين إنه يجب عليك القيام بالأشياء بالطريقة التي نقوم بها في الوطن. لم يكن ذلك و rsquot الجنوبيين يقولون ذلك ، لقد كانت مجموعة من يانكيز اللعينة.

& ldquoThat & rsquos الموقف الذي كان لديهم & rsquove منذ نشأة هذا البلد. بعد عام 1865 فقد جانبنا صوته ، نحن شعب مهزوم ومحتل ومحتل.

& ldquo أنا لا أقول إن لديهم أسلحة تدور حولنا مما يجبرنا ، لكن تراثنا في الخلف وإذا تم استخدامه على الإطلاق ، فإنه يستخدم للإهانة ، لإظهار الجنوب على أنه جاهل ، وعنصري ، ولئيم ، ومتخلف ، وقاسي ، وهو أمر جيد. فيلم العلف ولكن rsquos ليس الواقع. & rdquo

أصبحت SCV أكثر بروزًا خلال العام الماضي في أعقاب مقتل George Floyd & rsquos وحركة Black Lives Matter.

لقد كانوا جزءًا من الجدل حول إزالة الآثار والتماثيل الكونفدرالية ، وهو أمر لا يختلفون معه ، إذا كان المجتمع المحلي يريد أن يرى هذه التماثيل.

لقد شاركوا حاليًا في إخراج جثة الجنرال في الجيش الكونفدرالي ناثان بيدفورد فورست وزوجته ، حيث لم تعد مدينة ممفيس تريد تحديد موقع القبور في مكان وجودهم. المثير للجدل ، أن Forrest كان عضوًا في Ku Klux Klan وعلى ويكيبيديا تدعي أنه كان الساحر الكبير.

كينيدي لا يوافق: & ldquo لم يكن الساحر الكبير ، بل كان عضوًا في Klan الأصلية ، لكن لا علاقة لهم مطلقًا بـ Klan في القرنين العشرين والحادي والعشرين.

كان التنظيم الذي كان جزءًا منه عبارة عن حركة حرب عصابات للتخلص من اليانكيز ، والسجاد باجيرس ، والمختبرين الذين نزلوا جنوبًا لمواصلة نهب الجنوب بعد هزيمتنا.

& ldquo ندين وندين بشدة KKK اليوم وكل نشاط عنصري.

& ldquo يتحدث الناس عن كونه تاجر رقيق ، ولا يبدو أنهم بدأوا في السيطرة ، وأن أعظم تجار الرقيق كانوا في نيو إنجلاند ، وماساتشوستس ، ورود آيلاند ، وكونيتيكت ، وحتى في نيويورك وندش ، كانوا تجار الرقيق العظماء وليسوا الجنوبيين.

& ldquo ومن النفاق إلى حد ما إدانة شخص واحد دون إدانة مجتمع بأكمله من تجار الرقيق. & rdquo

ينطبق نفس المنطق على علم الكونفدرالية. تشعر SCV بأنها تكرم أسلافهم الذين ناضلوا من أجل استقلال الجنوب ويعترضون على تصويره على أنه ليس أكثر من رمز للكراهية والعنصرية.

قال كينيدي: & ldquo تم الافتراء على علم الكونفدرالية ولكن من كان يقول ذلك ولكن الرجال الذين هزمونا. لم يتم إحضار أي سفن عبيد تابعة لملايين العبيد من إفريقيا إلى نصف الكرة الغربي ، ولم ترفع أي من سفن العبيد هذه العلم الكونفدرالي ، لقد رفعت أعلام الأسبانية والفرنسية والإنجليزية والولايات المتحدة. يحظر الدستور الكونفدرالي استيراد العبيد من إفريقيا أو في أي مكان آخر غير الدول التي تحتجز العبيد في الولايات المتحدة.

& ldquo ومن الواضح أنهم لا يريدون سرد جانبنا من القصة لأن ذلك سيحرج الجحيم من هؤلاء اليانكيين ، إذا فهم الناس في جميع أنحاء العالم أنهم غزوا شعبنا وغزوه بدافع الربح.

& ldquo كانت إمبراطورية اليانكي تدور حول العالم من أجل دافع الربح منذ ذلك الحين ، ويصادف أن الولايات الكونفدرالية الأمريكية كانت الضحية الأولى.

& ldquo العلم ليس رمزا للعنصرية.

& ldquo لمجرد أن عددًا قليلاً من الأشخاص يسيئون استخدام رمز لا يعني & rsquot أن عليك تدمير هذا الرمز. أنت تدين إساءة استخدام هذا الشعار ، فأنت لا تدين الشعار. & rdquo

عند التحدث إلى كينيدي ، من الواضح أنه و SCV يشعران أنهما يتعرضان للتهميش. لا يشعرون أن لديهم أي شخص يبحث عنهم في مناصب السلطة. في الواقع ، قارن كينيدي الجنوبيين في الولايات المتحدة اليوم واليهود في ألمانيا النازية.

هو قال: & ldquo نحن من يعرف باسم عديمي الجنسية. إذا كنت على دراية بالأرمن في تركيا ، فقد كانوا عديمي الجنسية ، وسترى ما يحدث للأشخاص عديمي الجنسية.

& ldquo كان اليهود في ألمانيا النازية عديمي الجنسية ، ولم تكن لديهم دولة تحميهم وتحمي تراثهم. نحن لا نعاني أي شيء كما فعلوا ، الإمكانيات موجودة. في أي وقت تريد فيه التعامل مع الإمكانات الحكومية الكبيرة ، ستجده متاحًا. بمجرد أن سيطر النازيون على ألمانيا ، لم يكن لديهم دولة لحماية مصالحهم وحقوقهم وحرياتهم وممتلكاتهم - ونحن الجنوبيون لا نفعل ذلك أيضًا ، علينا أن نعتمد على اليانكيين لنتكرم علينا ، كما هو الحال في إرادتهم ، وليس إرادتنا.

& ldquo ليس لدينا حكومة تمثل مصالحنا وتدافع عن تاريخنا. نحن أميركيون ، وعائلتي فخورة جميعًا بكوننا جزءًا من الولايات المتحدة ، وقد خدمنا في الجيش ، وقد عازم الجنوب على الوراء لنثبت للشمال أننا نريد أن نكون مواطنين مخلصين. كل ما طلبناه هو احترام تراثنا مثل احترام تراثهم. لقد حدث ذلك لفترة طويلة بعد الحرب ولكن هذا لم يعد كذلك

لكن ماذا عن دونالد ترامب؟ إنه بطل للقاعدة الجمهورية ، ما رأي SCV فيه؟ ومن المؤكد أن جورج دبليو بوش ، حاكم تكساس السابق كان واحداً منهم في البيت الأبيض؟

قال كينيدي: & ldquo جورج بوش الأكبر سنا هو من نيو إنجلاند وجاء إلى تكساس خلال طفرة النفط ، وتربى أطفاله هناك لكنهم من سلالة نقية ، يانكي بنسبة 100 في المائة.

& ldquo كان بيل كلينتون جنوبيًا من أركنساس ، وجيمي كارتر من جورجيا ، وهؤلاء الأشخاص جنوبيون لكن ليس مثلي.

& ldquo كانوا يتاجرون في تراثهم الجنوبي في أي وقت مقابل حفنة من الأصوات من أجل تعزيز وسائلهم السياسية.

& ldquo ومع ترامب ، قلت إنني سوف أمسك أنفي وأصوت لذلك بصوت عالٍ ، متعجرف ، نيويورك يانكي وأنا لن نشعر بخيبة أمل عندما يصل إلى منصبه وهو & rsquos بصوت عال الفم ، متعجرف نيويورك يانكي. & rdquo

كما واجهت SCV مشكلة مع Nascar ، سلسلة سباقات السيارات ، والتي تحظى بشعبية كبيرة في الجنوب.

في أعقاب BLM ، حظرت الرياضة علم الكونفدرالية من أحداثها.

لذلك ، قامت SCV بطيران لافتة & lsquoDefund Nascar & rsquo وعلم الكونفدرالية في السباقات للتجمع ضد هذه الحركة.

إنه & rsquos كل جزء مما يعتبرونه الجزء القوي من رسم الولايات المتحدة لهم على أنهم ثقافة سامة.

قال كينيدي: & ldquo نشعر بأن الرواية قد سلبت منا ، حقيقة الجنوب ولماذا خاضت تلك الحرب. لماذا كان أسلافنا الكونفدرالية أبطالًا نبلاء ووطنيين ، وليسوا خونة ومضاربين على العبيد.

& ldquo أي منتصر في الحرب يكتب ويفرض التاريخ. كيف ستبلغ إنجلترا عن معركة لندن إذا كان أدولف هتلر والنازيون قد ربحوا تلك الحرب وحكموا بريطانيا العظمى الآن؟ هذا و rsquos ما حدث للجنوب ، تم استبعاد وجهة نظرنا. لا يوجد قانون ينص على أنه يجب استبعاد وجهة النظر الجنوبية ولكن كل شخص في السلطة والمال والهيبة لن يسمح بفضح وجهة نظرنا ، أو التعرض المحدود للغاية. نحن نسميها الرقابة بالإقصاء. & rdquo

جزء من محاولة تغيير ذلك ، قامت SCV ببناء مركز تراثي بقيمة 5 ملايين دولار. بناءً على هذه الأسس ، سيتم إعادة دفن ناثان بيدفورد فورست وزوجته.

يشعر كينيدي أيضًا أن الطريقة التي انتهى بها العبودية كانت خاطئة - وأضاف: & ldquo روج ناثان بيدفورد فورست لفكرة تعليم السود وحقوق تصويت السود. ألا تسمع عن أشياء من هذا القبيل؟ كل ما تسمعه أنه كان ساحرًا كبيرًا. كان هو والعديد من الضباط الكونفدراليين الآخرين يؤيدون الحقوق المدنية للسود ، إذا اتبعنا خطهم في التفكير في كل المشاكل التي نراها اليوم ستزول ، لكن البلاد لم تفعل.

& ldquo أنهت بريطانيا العظمى العبودية في منطقة البحر الكاريبي من خلال التحرر التدريجي والتعويض عن فقدان العبيد ، ولم يتم تدمير الاقتصاد وتم جلب الناس هناك إلى المجتمع قليلاً في وقت واحد ، هكذا كان يجب أن يتم ذلك ، وانتهى العبودية في أسوأ طريقة ممكنة في الولايات المتحدة. & rdquo

من خلال كل حملاتهم ومحاولاتهم للتحدث في وسائل الإعلام ، تأمل SCV في تعزيز الرفاق حول الجنوبيين. يؤكد كينيدي أن تقسيمات اللون غير ذات صلة.

هو قال: & ldquo نحن لا نرى اللون ونرى زملائنا الجنوبيين. إن الجنوبيين ليسوا فقط من أقاربي ، إذا كان لون بشرتهم مختلفًا ، فهم موالي ، وهم يستحقون وقيمة مثل أقاربي بالدم. لدينا تراث مشترك.

& ldquo الجنوب هو أفقر منطقة في الولايات المتحدة ، لكن الجنوبيين يتبرعون بأموال للأعمال الخيرية للفرد الواحد أكثر من أولئك المتعجرفين ، الأغنياء في نيو إنجلاند يانكيز & ndash ، نحن & rsquore مختلفون ونحن & rsquore فخورون بهذا الاختلاف. & rdquo


& # 8220 أغاني الحزن ، & # 8221 من The Souls of Black Folk

الذين ساروا في الظلام غنوا الأغاني في الأيام الخوالي & # 8211 أغاني حزن & # 8211 لأنهم كانوا مرهقين في القلب. ولذا قبل كل فكرة كتبتها في هذا الكتاب ، أعددت عبارة ، صدى مؤلم لهذه الأغاني القديمة الغريبة التي تحدثت فيها روح العبد الأسود إلى الرجال. منذ أن كنت طفلاً كانت هذه الأغاني تثيرني بشكل غريب. لقد خرجوا من الجنوب غير معروف لي ، واحدًا تلو الآخر ، ومع ذلك عرفتهم في الحال كما عرفتهم مني وعن نفسي. ثم بعد سنوات عندما أتيت إلى ناشفيل رأيت المعبد العظيم المبني من هذه الأغاني الشاهقة فوق المدينة الباهتة. بالنسبة لي ، بدت قاعة اليوبيل مصنوعة من الأغاني نفسها ، وكانت أحجارها حمراء بدم وغبار الكدح. خرجت منهم من أجلي صباحًا وظهراً ومساءً ، رشقات من اللحن الرائع ، مليئة بأصوات إخوتي وأخواتي ، المليئة بأصوات الماضي.

القليل من الجمال أعطته أمريكا للعالم باستثناء العظمة الوقحة التي طبعها الله نفسه على صدرها ، فإن الروح الإنسانية في هذا العالم الجديد قد عبرت عن نفسها بقوة وإبداع بدلاً من الجمال. وهكذا ، بالصدفة القاتلة ، فإن الأغنية الشعبية الزنجية & # 8211 الصرخة الإيقاعية للعبد & # 8211 تقف اليوم ليس فقط كموسيقى أمريكية وحيدة ، ولكن كأجمل تعبير عن التجربة الإنسانية ولدت في هذا الجانب من البحار. لقد تم إهمالها ، وكانت ومازالت نصف محتقر ، وفوق كل شيء كانت مخطئة وأسيء فهمها باستمرار ، ولكن على الرغم من ذلك ، فإنها لا تزال تمثل التراث الروحي الفريد للأمة وأعظم هدية للشعب الزنجي.

بعيدًا في الثلاثينيات ، أثار لحن أغاني العبيد هذه الأمة ، لكن سرعان ما تم نسيان نصف الأغاني. البعض ، مثل & # 8220 بالقرب من البحيرة حيث تدلى الصفصاف ، & # 8221 مرت في الأجواء الحالية ونسي مصدرها البعض الآخر تم تصويره على المسرح & # 8220minstrel & # 8221 وتلاشت ذاكرتهم. ثم في وقت الحرب ، جاءت تجربة Port Royal الفريدة بعد الاستيلاء على هيلتون هيد ، وربما للمرة الأولى التقى الشمال بالعبد الجنوبي وجهاً لوجه ومن القلب إلى القلب دون وجود شاهد ثالث. كانت جزر البحر في ولايتي كارولينا ، حيث التقيا ، مليئة بقوم أسود من النوع البدائي ، لم يتأثر وتشكل من قبل العالم حولهم أكثر من أي شخص آخر خارج الحزام الأسود. كان مظهرهم فظاظة ، ولغتهم مضحكة ، لكن قلوبهم كانت بشرية وغناءهم أثار الرجال بقوة جبارة. سارع توماس وينتورث هيغينسون إلى سرد هذه الأغاني ، وحثت الآنسة مكيم وآخرون العالم على جمالها النادر. لكن العالم لم يستمع إلا بنصف سذاجة حتى غنى مطربو فيسك اليوبيل أغاني العبيد بعمق في قلب العالم بحيث لا يمكن نسيانها تمامًا مرة أخرى.

كان هناك ذات مرة ابن حداد ولد في كاديز ، نيويورك ، والذي قام بتدريس مدرسة في أوهايو في تغيرات الزمن وساعد في الدفاع عن سينسيناتي من كيربي سميث. ثم حارب في Chancellorsville و Gettysburg وخدم أخيرًا في مكتب Freedman’s Bureau في ناشفيل. هنا شكل صفًا في مدرسة الأحد للأطفال السود في عام 1866 ، وغنى معهم وعلمهم الغناء. ثم علموه الغناء ، وعندما انتقل مجد أغاني اليوبيل إلى روح جورج إل. لذلك في عام 1871 بدأ الحج لمغني فيسك اليوبيل. ركبوا من الشمال إلى سينسيناتي ، & # 8211 أربعة أولاد سود نصف لباس وخمس فتيات ، & # 8211 بقيادة رجل له سبب وهدف. توقفوا في ويلبرفورس ، أقدم مدارس الزنوج ، حيث باركهم أسقف أسود. ثم ذهبوا ، يقاتلون البرد والجوع ، محرومون من الفنادق ، ويستهزئون بمرح ، في اتجاه الشمال دائمًا ، وظل سحر أغنيتهم ​​يبعث على الإثارة ، حتى كشف التصفيق في مجلس المصلين في أوبرلين عنهم للعالم. جاؤوا إلى نيويورك وتجرأ هنري وارد بيتشر على الترحيب بهم ، على الرغم من أن الصحف اليومية الحضرية سخرت من & # 8220Nigger Minstrels. & # 8221 لذا فتحت أغانيهم حتى غنوا عبر الأرض وعبر البحر ، قبل الملكة والقيصر ، في اسكتلندا وايرلندا وهولندا وسويسرا. سبع سنوات غنوا ، وجلبوا مائة وخمسين ألف دولار لتأسيس جامعة فيسك.

منذ يومهم تم تقليدهم & # 8211 في بعض الأحيان بشكل جيد ، من قبل مطربي هامبتون وأتلانتا ، أحيانًا مريضين ، من خلال الرباعيات المتناثرة. سعى الكاريكاتير مرة أخرى إلى إفساد الجمال الغريب للموسيقى ، وملأ الأجواء بالعديد من الألحان المهينة التي نادرًا ما تعرفها الآذان المبتذلة من الواقع. لكن الأغنية الشعبية الزنوج الحقيقية لا تزال تعيش في قلوب أولئك الذين سمعوها تغني حقًا وفي قلوب الزنوج.

ما هي هذه الأغاني وماذا تعني؟ أنا أعرف القليل من الموسيقى ولا أستطيع أن أقول شيئًا في عبارة فنية ، لكنني أعرف شيئًا عن الرجال ، ومعرفتهم بهم ، أعلم أن هذه الأغاني هي الرسالة المفصلة من العبد إلى العالم. يخبروننا في هذه الأيام الحماسة أن الحياة كانت سعيدة للعبد الأسود ، متهورة وسعيدة. أستطيع بسهولة تصديق هذا من البعض ، من الكثيرين. لكن ليس كل الجنوب الماضي ، على الرغم من قيامه من بين الأموات ، يمكنه أن ينكر الشهادة المؤثرة لهذه الأغاني. إنها موسيقى شعب تعيس ، وأطفال خيبة أمل يخبرونهم عن الموت والمعاناة والشوق الصامت نحو عالم أكثر صحة ، من التجوال الضبابي والطرق الخفية.

الأغاني هي في الواقع غربلة لقرون ، والموسيقى أقدم بكثير من الكلمات ، وفيها يمكننا تتبع علامات التطور هنا وهناك. تم الاستيلاء على جدة جدي من قبل تاجر هولندي شرير قبل قرنين من الزمان وجاءت إلى وديان هدسون وهوساتونيك ، سوداء ، صغيرة ، ورشيقة ، وارتجفت وانكمشت في رياح الشمال القاسية ، ونظرت بشوق إلى التلال ، وغالبًا ما كانت تنزعج. لحن وثني للطفلة بين ركبتيها:

Do ba & # 8211 na co & # 8211 ba، ge & # 8211 ne me، ge & # 8211 ne me!
Do ba & # 8211 na co & # 8211 ba، ge & # 8211 ne me، ge & # 8211 ne me!
Ben d & # 8211 nu & # 8211 li، nu & # 8211 li، nu & # 8211 li، nu & # 8211 li، ben d & # 8211 le.

غناها الطفل لأبنائه وهم لأبنائهم ، وهكذا انتقلت إلينا مائتي عام ونغنيها لأولادنا ، ونحن نعرف القليل من آبائنا ما قد تعنيه كلماتها ، ولكن نعرف جيدًا معناها. من موسيقاه.

كانت هذه موسيقى أفريقية بدائية ويمكن رؤيتها بشكل أكبر في الترنيمة الغريبة التي تبشر & # 8220 The Coming of John & # 8221:

& # 8220 قد تدفنني في الشرق ،
قد تدفنني في الغرب ،
لكنني سأسمع صوت البوق في ذلك الصباح ، & # 8221

عشر أغانٍ رئيسية ، أكثر أو أقل ، يمكن أن ينتزعها المرء من هذه الغابة من اللحن وأغاني # 8211 من أصل زنجي لا شك فيه وعملات شعبية واسعة ، وأغاني مميزة خاصة بالعبد. واحدة من هذه التي ذكرتها للتو. آخر سلالات تبدأ هذا الكتاب هو & # 8220 لا أحد يعرف المشكلة التي رأيتها. & # 8221 عندما أصيبت الولايات المتحدة بفقر مفاجئ ، رفضت الوفاء بوعودها بالأرض للمحررين ، ذهب العميد إلى جزر البحر لتحمل الأخبار. بدأت امرأة عجوز في ضواحي الحشد تغني هذه الأغنية وانضم إليها كل الحشد ، متمايلًا. وبكى الجندي.

الأغنية الثالثة هي أغنية مهد الموت التي يعرفها جميع الرجال ، & # 8211 & # 8220 سوينغ منخفضة ، عربة حلوة ، & # 8221 & # 8211 تبدأ قضبانها قصة حياة & # 8220Alexander Crummell. & # 8221 ثم هناك أغنية من الكثير من المياه ، & # 8220Roll ، Jordan ، roll ، & # 8221 جوقة قوية بإيقاعات طفيفة. تعددت أغاني الهارب مثل تلك التي تفتح & # 8220 The Wings of Atalanta & # 8221 والأكثر شهرة & # 8220Been a-listen. & # 8221 السابعة هي أغنية النهاية والبداية & # 8211 & # 8220. يا رب يا له من حداد! عندما تبدأ النجوم في السقوط & # 8221 ، يتم وضع سلالة من هذا قبل & # 8220 The Dawn of Freedom. & # 8221 أغنية تلمس & # 8211 & # 8220 طريقي غائم & # 8221 & # 8211begins & # 8220 معنى التقدم & # 8221 the التاسعة هي أغنية هذا الفصل & # 8211 & # 8220Wrestlin & # 8211 Jacob ، اليوم هو كسر ، & # 8221 & # 8211a pean من الفتنة المأمولة. آخر أغنية رئيسية هي أغنية الأغاني & # 8211 & # 8220 اسرق ، & # 8221 & # 8211 نبع من & # 8220 إيمان الآباء. & # 8221

هناك العديد من الأغاني الشعبية الزنوجية الأخرى المدهشة والمميزة مثل هذه ، على سبيل المثال ، السلالات الثلاثة في الفصول الثالث والثامن والتاسع وغيرها أنا متأكد من أنه يمكن بسهولة اختيار المزيد من المبادئ العلمية.هناك أيضًا أغانٍ تبدو لي وكأنها أبعد ما تكون عن الأنواع الأكثر بدائية: هناك مزيج يشبه المتاهة ، & # 8220 برايت بريق ، & # 8221 عبارة واحدة منها رؤساء & # 8220 الحزام الأسود & # 8221 ترانيم عيد الفصح ، & # 8220 الغبار والغبار والرماد & # 8221 the dirge & # 8220 أخذت والدتي رحلتها وذهبت إلى المنزل & # 8221 وهذا اللحن اللحن يحوم فوق & # 8220 The First-Born & # 8221 & # 8211 & # 8220 ، أتمنى ستكون والدتي هناك في هذا العالم الجميل على ارتفاع & # 8221

تمثل هذه الخطوة الثالثة في تطوير أغنية العبيد ، والتي & # 8220 قد تدفنني في الشرق & # 8221 هي الأولى ، وأغاني مثل & # 8220 مارس في & # 8221 (الفصل السادس) و & # 8220 اسرق بعيدا & # 8221 هي الثانية. الأول هو الموسيقى الأفريقية ، والثاني من أصل أفريقي أمريكي ، والثالث هو مزيج من موسيقى الزنوج مع الموسيقى التي تُسمع في فوستر لاند. والنتيجة مازالت مميزة باللون الزنجي وطريقة المزج الأصلية ، لكن كلاهما من العناصر الزنجية والقوقازية. قد يذهب المرء إلى أبعد من ذلك ويجد خطوة رابعة في هذا التطور ، حيث تأثرت أغاني أمريكا البيضاء بشكل مميز بأغاني العبيد أو أدرجت عبارات كاملة لحن الزنجي ، مثل & # 8220Swanee River & # 8221 و & # 8220Old Black Joe. & # 8221 جنبًا إلى جنب أيضًا ، مع النمو قد ذهب الانحطاط والتقليد & # 8211the Negro & # 8220minstrel & # 8221 الأغاني ، والعديد من & # 8220gospel & # 8221 ترانيم ، وبعض الأغاني المعاصرة & # 8220coon & # 8221 ، & # 8211 مجموعة من الموسيقى التي قد يفقد فيها المبتدئ نفسه بسهولة ولا يجد أبدًا ألحان الزنوج الحقيقية.

لقد قلت في هذه الأغاني ، تحدث العبد إلى العالم. مثل هذه الرسالة محجبة بشكل طبيعي ونصف واضحة. فقدت الكلمات والموسيقى بعضها البعض ، وأدت العبارات الجديدة والرائعة من لاهوت مفهوم بشكل خافت إلى إزاحة المشاعر القديمة. من حين لآخر نلتقط كلمة غريبة ذات لسان غير معروف ، مثل & # 8220Mighty Myo ، & # 8221 التي تظهر على أنها نهر من الموت في كثير من الأحيان يتم ضم الكلمات الطفيفة أو مجرد هزلي إلى موسيقى ذات حلاوة مفردة. الأغاني العلمانية البحتة قليلة العدد ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن العديد منها قد تحول إلى ترانيم من خلال تغيير الكلمات ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن الغريب نادرًا ما يسمعها ، كما أن الموسيقى غالبًا ما يتم التقاطها. من بين جميع الأغاني تقريبًا ، تبدو الموسيقى حزينة بشكل واضح. الأغاني العشر الرئيسية التي ذكرتها تحكي بالكلمة والموسيقى عن المتاعب والنفي ، عن الفتنة والاختباء ، تتلمس بعض القوة غير المرئية وتتنهد للراحة في النهاية.

الكلمات التي تُركت لنا لا تخلو من الفائدة ، وقد تم تطهيرها من الخبث الواضح ، فهي تخفي الكثير من الشعر الحقيقي والمعنى تحت علم اللاهوت التقليدي والافتراء الذي لا معنى له. مثل كل البشر البدائيين ، كان العبد يقف بالقرب من قلب الطبيعة. كانت الحياة عبارة عن & # 8220 عبر والبحر المتدحرج & # 8221 مثل المحيط الأطلسي البني لجزر البحر ، كانت & # 8220 Wilderness & # 8221 موطنًا لله ، وأدى & # 8220lonesome valley & # 8221 إلى نمط الحياة. & # 8220Winter ستنتهي قريبا & # 8221 كانت صورة الحياة والموت لخيال المناطق المدارية. أثارت العواصف الرعدية المفاجئة في الجنوب إعجاب الزنوج وأثارت إعجابهم ، & # 8211 في بعض المرات بدا صوت الهادر لهم & # 8220 حزينًا ، & # 8221 في بعض الأحيان:

& # 8220 ربي يناديني ،
يناديني بالرعد
صوت البوق في روحي & # 8221

تم رسم الكدح الرتيب والتعرض بعدة كلمات. يرى المرء الحرفيين في الأخدود الحار الرطب يغنون:

& # 8220 ليس هناك مطر لتبللك ،
ليست هناك شمس لحرقك ،
أوه ، ادفع ، أيها المؤمن ،
أريد العودة إلى المنزل & # 8221

يبكي الرجل العجوز المنحني والمنحني بنحيب متكرر ثلاث مرات:

وينتهر شيطان الشك من يوسس.

ومع ذلك ، فإن جوع النفس موجود ، وقلق المتوحش ، وويل الضال ، والشكوى موجودة في عبارة واحدة صغيرة:

روحي تريد شيئًا جديدًا ، هذا جديد

على الأفكار الداخلية للعبيد وعلاقاتهم مع بعضهم البعض ظل الخوف يتدلى من أي وقت مضى ، حتى لا نحصل إلا على لمحات هنا وهناك ، ومعهم أيضًا ، إغفالات بليغة وصمت. يتم غناء الأم والطفل ، ولكن نادرًا ما يدعو الأب الهارب والمتجول المرهق إلى الشفقة والمودة ، ولكن هناك القليل من التودد والزفاف ، فالصخور والجبال معروفة جيدًا ، لكن المنزل غير معروف. مزج غريب بين الحب والعجز يغني عبر اللفظ:

& # 8220 ،
ظللت waggin 'في دي هيل لفترة طويلة
"نوبة عبور الوقت ،
بوابة المنزل bime-by. & # 8221
في مكان آخر تأتي صرخة & # 8220 بدون أم & # 8221 و & # 8220 وداعًا ، وداعًا ، يا ولدي الوحيد. & # 8221

تندر أغاني الحب وتنقسم إلى فئتين & # 8211 التافهة والخفيفة والحزينة. من الحب العميق الناجح هناك صمت مشؤوم ، وفي واحدة من أقدم هذه الأغاني هناك عمق في التاريخ والمعنى:

Poor Ro & # 8211 sy ، فقير غال فقير رو & # 8211 sy ،
الفقراء غال رو & # 8211 sy كسر قلبي المسكين.
يجب أن تكون السماء & # 8211 a & # 8211 بيتي.

قالت امرأة سوداء عن الأغنية ، & # 8220 ، لا يمكن غنائها بدون قلب وحيوية مضطربة. & # 8221 نفس الصوت الذي يغني هنا في الأغنية الشعبية الألمانية:

أظهر الزنجي القليل من الخوف من الموت ، لكنه تحدث عنه بشكل مألوف وحتى باعتزاز على أنه مجرد عبور للمياه ، ربما & # 8211 من يعرف؟ & # 8211 العودة إلى غاباته القديمة مرة أخرى. في وقت لاحق ، تبدلت قدرته ، ووسط الغبار والأوساخ غنى الكادح:

& # 8220 الغبار والغبار والرماد يطير فوق قبري ،
لكن الرب سيحمل روحي بيتي. & # 8221

الأشياء المستعارة من العالم المحيط تخضع لتغير مميز عندما تدخل فم العبد. هذا ينطبق بشكل خاص على عبارات الكتاب المقدس. & # 8220Weep ، أيتها الأسيرة ابنة صهيون ، وتحولت # 8221 بشكل جذاب إلى & # 8220Zion ، ابكي على مستوى منخفض ، & # 8221 وعجلات حزقيال تدور في كل اتجاه في الحلم الصوفي للعبد ، حتى يقول :

كما في العصور القديمة ، كانت كلمات هذه الترانيم مرتجلة من قبل بعض المنشدين البارزين في الفرقة الدينية. ومع ذلك ، فإن ظروف التجمع ، وإيقاع الأغاني ، وقيود الفكر المسموح به ، حصر الشعر في الغالب في سطور مفردة أو مزدوجة ، ونادرًا ما تم توسيعها إلى رباعيات أو حكايات أطول ، على الرغم من وجود القليل منها. أمثلة على الجهود المتواصلة ، وأهمها إعادة صياغة الكتاب المقدس. لطالما جذبتني ثلاث سلاسل قصيرة من الآيات ، & # 8211 ، تلك التي تتصدر هذا الفصل ، من سطر واحد قال عنه توماس وينتورث هيغينسون على نحو ملائم ، & # 8220 أبدًا ، على ما يبدو ، منذ أن عاش الإنسان وعانى لأول مرة كان شوقه اللامتناهي من أجل السلام نطق أكثر حزنًا. & # 8221 الثاني والثالث هما أوصاف الدينونة الأخيرة ، & # 8211 ارتجال متأخر ، مع بعض آثار التأثير الخارجي:

& # 8220 أوه ، النجوم في العناصر تتساقط ،
والقمر يتساقط في الدم ،
ومفتدى الرب الى الله يرجعون.
تبارك اسم الرب & # 8221

والصورة الأخرى السابقة والمنزل من أراضي الساحل المنخفض:

& # 8220 مايكل ، انقل القارب إلى الشاطئ ،
ثم ستسمع البوق الذي ينفخون فيه ،
ثم ستسمع صوت البوق ،
صوت البوق حول العالم ،
صوت البوق للأغنياء والفقراء ،
صوت البوق اليوبيل
صوت البوق لي ولكم & # 8221

من خلال كل حزن ترانيم الحزن ينفخ رجاء & # 8211a الإيمان بالعدالة النهائية للأشياء. تتغير إيقاعات اليأس الصغيرة في كثير من الأحيان للانتصار وتهدئة الثقة. أحيانًا يكون الإيمان بالحياة ، وأحيانًا الإيمان بالموت ، وأحيانًا ضمان العدالة اللامحدودة في عالم ما بعده. لكن أيًا كان المعنى دائمًا واضحًا: في وقت ما ، في مكان ما ، سيحكم الرجال على الرجال من خلال أرواحهم وليس من جلودهم. هل مثل هذا الأمل مبرر؟ هل أغاني الحزن تغني بشكل صحيح؟

الافتراض المتزايد بصمت في هذا العصر هو أن اختبار الأجناس قد مضى ، وأن الأجناس المتخلفة اليوم أثبتت عدم كفاءتها ولا تستحق التوفير. مثل هذا الافتراض هو غطرسة الشعوب التي لا تبالي بالزمن وتجهل أفعال البشر. قبل ألف عام ، كان من الممكن أن يجعل مثل هذا الافتراض من الصعب على التيوتون إثبات حقه في الحياة. قبل ألفي عام ، كانت هذه الدوغمائية ، موضع ترحيب كبير ، ستكشف عن فكرة أن الأجناس الأشقر تقود الحضارة على الإطلاق. إن المعرفة السوسيولوجية غير المنظمة تمامًا هي أن معنى التقدم ، ومعنى & # 8220 swift & # 8221 و & # 8220 & # 8220 & # 8221 في عمل الإنسان ، وحدود الكمال البشري ، محجبة ، دون إجابة على شواطئ العلم. لماذا كان على Æschylus أن يغني قبل ألفي عام من ولادة شكسبير؟ لماذا ازدهرت الحضارة في أوروبا ، وماتت في إفريقيا ، واشتعلت فيها النيران ، وماتت؟ ما دام العالم غبيًا أمام مثل هذه الأسئلة ، فهل ستعلن هذه الأمة جهلها وتحيزاتها غير المحظورة من خلال حرمان أولئك الذين جلبوا أغاني الحزن إلى مقاعد الأقوياء من حرية الفرص؟

بلدك؟ كيف جاء لك؟ قبل وصول الحجاج كنا هنا. لقد أحضرنا هنا هدايانا الثلاث واختلطنا بها مع هديتك: هدية من القصة والأغنية & # 8211 ناعمة ، تثير اللحن في أرض غير منسجمة وغير متجانسة ، هدية العرق والقوة للتغلب على البرية ، وقهر التربة ، والاستلقاء أسس هذه الإمبراطورية الاقتصادية الشاسعة قبل مائتي عام من أن تفعلها أيديكم الضعيفة الثالثة ، عطية الروح. من حولنا تمحور تاريخ الأرض على مدى ثلاث مائة عام من قلب الأمة ، وقد أطلقنا عليها كل ما هو أفضل لخنق وإخضاع كل ما كان أسوأ النار والدم والصلاة والتضحية ، قد تصاعدت على هذا الشعب ، وهم لم يجدوا السلام إلا في مذابح إله الحق. ولم تكن موهبتنا من الروح مجرد سلبية. لقد نسجنا أنفسنا فعليًا بلفظ هذه الأمة ، وخاضنا معاركهم ، وشاركنا حزنهم ، واختلطت دماؤنا بدمائهم ، وجيلًا بعد جيل ناشدنا شعبًا عنيدًا ومهملًا ليحتقر لا العدل والرحمة. والحق لئلا تنكسر الأمة. أغنيتنا وكدحنا وهتافنا وتحذيرنا هذه الأمة في الأخوة الدموية. أليست هذه الهدايا تستحق العطاء؟ أليس هذا عمل واجتهاد؟ هل كانت أمريكا ستصبح أمريكا بدون شعبها الزنوج؟

ومع ذلك ، فإن الأمل الذي غنى في أغاني آبائي تغنى جيدًا. إذا كان هناك في مكان ما في هذه الدوامة والفوضى من الأشياء هناك يسكن الخير الأبدي ، مثير للشفقة ولكنه بارع ، فعندئذٍ في وقته الجيد ، ستمزق أمريكا الحجاب وسيطلق السجناء أحرارًا. مجانًا ، حيث تتدفق أشعة الشمس في الصباح إلى هذه النوافذ العالية الخاصة بي ، مجانًا حيث تتدفق أصوات شابة جديدة إلي من الكهوف المبنية من الطوب وقذائف الهاون أدناه & # 8211 تتصاعد بأغنية ، وغريزة مع الحياة ، ويرتجف بثلاثة أضعاف وصوت جهير داكن. أطفالي ، أطفالي الصغار ، يغنون لأشعة الشمس ، وبالتالي يغنون:

دعونا نشجع wea & # 8211 ry trav & # 8211 el & # 8211 ler ،
ابتهج wea & # 8211 ry trav & # 8211 el & # 8211 ler ، دعنا
يهتف wea & # 8211 ry trav & # 8211 el & # 8211 ler A & # 8211
& # 8211 long the heav & # 8211 en & # 8211 ly way،

ويتنطق المسافر بنفسه ويوجه وجهه نحو الصباح ويذهب في طريقه.


جغرافية

الجغرافيا هي دراسة الأماكن والعلاقات بين الناس وبيئاتهم.

علوم الأرض والجغرافيا والجغرافيا البشرية والجغرافيا الفيزيائية

الجغرافيا هي دراسة الأماكن والعلاقات بين الناس وبيئاتهم. يستكشف الجغرافيون كلاً من الخصائص الفيزيائية لسطح الأرض ورسكووس والمجتمعات البشرية المنتشرة عبره. كما يفحصون كيفية تفاعل الثقافة البشرية مع البيئة الطبيعية ، والطريقة التي يمكن أن تؤثر بها المواقع والأماكن على الناس. تسعى الجغرافيا إلى فهم مكان وجود الأشياء ، وسبب وجودها ، وكيف تتطور وتتغير بمرور الوقت.

الجغرافيون القدماء

يأتي مصطلح "الجغرافيا" إلينا من الإغريق القدماء ، الذين احتاجوا إلى كلمة لوصف الكتابات والخرائط التي كانت تساعدهم في فهم العالم الذي يعيشون فيه. باليوناني، الجغرافي يعني & ldquoearth & rdquo و-رسومي يعني & ldquoto الكتابة. & rdquo باستخدام الجغرافيا ، طور اليونانيون فهمًا لمكان وجود وطنهم بالنسبة للأماكن الأخرى ، وكيف كانت أماكنهم وأماكن أخرى ، وكيف تم توزيع الناس والبيئات. كانت هذه المخاوف مركزية في الجغرافيا منذ ذلك الحين.

بالطبع ، لم يكن اليونانيون هم الأشخاص الوحيدون المهتمون بالجغرافيا. عبر تاريخ البشرية ، سعت معظم المجتمعات إلى فهم شيء ما عن مكانها في العالم ، والأشخاص والبيئات من حولهم.

في الواقع ، ربما جاء رسم الخرائط حتى قبل الكتابة في العديد من الأماكن. لكن الجغرافيين اليونانيين القدماء كانوا مؤثرين بشكل خاص. لقد طوروا خرائط مفصلة للغاية للمناطق في اليونان وحولها ، بما في ذلك أجزاء من أوروبا وإفريقيا وآسيا. والأهم من ذلك ، أنهم طرحوا أيضًا أسئلة حول كيف ولماذا ظهرت أنماط بشرية وطبيعية مختلفة على سطح الأرض ورسكووس ، ولماذا توجد الاختلافات من مكان إلى آخر. أدت الجهود المبذولة للإجابة على هذه الأسئلة حول الأنماط والتوزيع إلى اكتشاف أن العالم كان دائريًا ، ولحساب محيط الأرض ورسكووس ، وتطوير تفسيرات لكل شيء بدءًا من الفيضانات الموسمية لنهر النيل إلى الاختلافات في الكثافة السكانية من مكان إلى آخر.

خلال العصور الوسطى ، توقفت الجغرافيا عن كونها مسعى أكاديميًا رئيسيًا في أوروبا. تم إحراز التقدم في الجغرافيا بشكل رئيسي من قبل علماء العالم الإسلامي ، المتمركزين حول شبه الجزيرة العربية وشمال إفريقيا. أنشأ الجغرافيون في هذا العصر الذهبي الإسلامي أول خريطة مستطيلة للعالم ورسكووس بناءً على شبكة ، وهو نظام خرائط لا يزال مألوفًا حتى اليوم. طبق العلماء المسلمون أيضًا دراستهم للأشخاص والأماكن على الزراعة ، وحددوا المحاصيل والماشية الأكثر ملاءمة لموائل أو بيئات معينة.

بالإضافة إلى التقدم في الشرق الأوسط ، ساهمت الإمبراطورية الصينية في آسيا أيضًا بشكل كبير في الجغرافيا. حتى عام 1500 تقريبًا ، كانت الصين أكثر الحضارات ازدهارًا على وجه الأرض. تقدم الصينيون علميا ، وخاصة في مجال علم الفلك. حوالي 1000 ، حققوا أيضًا أحد أهم التطورات في تاريخ الجغرافيا: كانوا أول من استخدم البوصلة للأغراض الملاحية. في أوائل القرن الخامس عشر الميلادي ، شرع المستكشف تشينغ هو في سبع رحلات إلى الأراضي المتاخمة لبحر الصين والمحيط الهندي ، مما أدى إلى سيطرة الصين ورسكووس في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا.

عصر الإستكشاف

من خلال رحلات المستكشف الإيطالي ماركو بولو في القرن الثالث عشر ، تعرف الأوروبيون على ثروات الصين. أيقظ الفضول الرغبة في التجارة مع الثقافات الآسيوية الثرية التي حفزت الاهتمام المتجدد باستكشاف العالم. تُعرف الفترة الزمنية بين القرنين الخامس عشر والسابع عشر في الغرب باسم عصر الاستكشاف أو عصر الاكتشاف.

مع فجر عصر الاكتشاف ، استعادت دراسة الجغرافيا الشعبية في أوروبا. ساعد اختراع المطبعة في منتصف القرن الخامس عشر على نشر المعرفة الجغرافية من خلال إتاحة الخرائط والمخططات على نطاق واسع. سهلت التحسينات في بناء السفن والملاحة المزيد من الاستكشاف ، مما أدى إلى تحسن كبير في دقة الخرائط والمعلومات الجغرافية.

سمح الفهم الجغرافي الأكبر للقوى الأوروبية بتوسيع نفوذها العالمي. خلال عصر الاستكشاف ، أنشأت الدول الأوروبية مستعمرات حول العالم. سمحت تكنولوجيا النقل والاتصالات والملاحة المحسنة لدول مثل المملكة المتحدة بحكم مستعمراتها بنجاح في مناطق بعيدة مثل الأمريكتين وآسيا وأستراليا وأفريقيا.

لم تكن الجغرافيا مجرد موضوع جعل الاستعمار ممكنًا. كما ساعد الناس على فهم الكوكب الذي يعيشون فيه. ليس من المستغرب أن تصبح الجغرافيا محورًا مهمًا للدراسة في المدارس والجامعات.

أصبحت الجغرافيا أيضًا جزءًا مهمًا من التخصصات الأكاديمية الأخرى ، مثل الكيمياء والاقتصاد والفلسفة. في الواقع ، كل موضوع أكاديمي له بعض الارتباط الجغرافي. يدرس الكيميائيون أماكن وجود عناصر كيميائية معينة ، مثل الذهب أو الفضة. يدرس الاقتصاديون الدول التي تتاجر مع الدول الأخرى ، وما هي الموارد التي يتم تبادلها. يحلل الفلاسفة المسؤولية التي يتعين على الناس الاعتناء بها في الأرض.

ظهور الجغرافيا الحديثة

يواجه بعض الأشخاص صعوبة في فهم النطاق الكامل لنظام الجغرافيا لأنه ، على عكس معظم التخصصات الأخرى ، لا يتم تحديد الجغرافيا بموضوع واحد معين. بدلاً من ذلك ، تهتم الجغرافيا بالعديد من الموضوعات المختلفة والناس ، والثقافة ، والسياسة ، والمستوطنات ، والنباتات ، والتضاريس ، وأكثر من ذلك بكثير.

ما يميز الجغرافيا هو أنها تقترب من دراسة مواضيع متنوعة بطريقة معينة (أي من منظور معين). تطرح الجغرافيا أسئلة مكانية و mdashhow ولماذا يتم توزيع الأشياء أو ترتيبها بطرق معينة على سطح الأرض و rsquos. إنه ينظر إلى هذه التوزيعات والترتيبات المختلفة في العديد من المقاييس المختلفة. كما يطرح أسئلة حول كيفية تفاعل الأنشطة البشرية والطبيعية المختلفة على سطح الأرض و rsquos لتشكيل خصائص العالم الذي نعيش فيه.

تسعى الجغرافيا إلى فهم مكان وجود الأشياء ولماذا توجد في تلك الأماكن كيف تؤثر الأشياء الموجودة في نفس الأماكن أو الأماكن البعيدة على بعضها البعض بمرور الوقت ولماذا تتطور الأماكن والأشخاص الذين يعيشون فيها بطرق معينة. إن طرح هذه الأسئلة هو في صميم منظور ldquogeographic. & rdquo

لطالما كان الاستكشاف جزءًا مهمًا من الجغرافيا. لكن الاستكشاف لم يعد يعني ببساطة الذهاب إلى أماكن لم تتم زيارتها من قبل. إنه يعني توثيق ومحاولة شرح الاختلافات الموجودة عبر سطح الأرض ، بالإضافة إلى معرفة ما تعنيه هذه الاختلافات للمستقبل.

لا تزال الممارسة القديمة لرسم الخرائط تلعب دورًا مهمًا في هذا النوع من الاستكشاف ، ولكن يمكن أيضًا إجراء الاستكشاف باستخدام الصور من الأقمار الصناعية أو جمع المعلومات من المقابلات. يمكن أن تأتي الاكتشافات باستخدام أجهزة الكمبيوتر لرسم خريطة وتحليل العلاقة بين الأشياء في الفضاء الجغرافي ، أو من تجميع القوى المتعددة ، القريبة والبعيدة ، التي تشكل طريقة تطور الأماكن الفردية.

يوضح تطبيق منظور جغرافي الاهتمام بالجغرافيا و rsquos ليس فقط بمكان وجود الأشياء ، ولكن مع & ldquothe why of where & rdquo & mdasha تعريف مختصر ولكنه مفيد للجغرافيا والتركيز المركزي rsquos.

تُظهر الأفكار التي تم الحصول عليها من البحث الجغرافي أهمية طرح أسئلة "أين". الدراسات الجغرافية التي تقارن الخصائص الفيزيائية للقارات على جانبي المحيط الأطلسي ، على سبيل المثال ، أدت إلى فكرة أن سطح الأرض و rsquos يتكون من صفائح كبيرة تتحرك ببطء وتكتونية mdashplate.

أظهرت دراسات التوزيع الجغرافي للمستوطنات البشرية كيف تؤثر القوى الاقتصادية وطرق النقل على مواقع البلدات والمدن. على سبيل المثال ، أشار التحليل الجغرافي إلى دور نظام الطرق السريعة في الولايات المتحدة والنمو السريع لملكية السيارات في خلق طفرة في نمو الضواحي الأمريكية بعد الحرب العالمية الثانية. ساعد المنظور الجغرافي في إظهار المكان الذي يتنقل فيه الأمريكيون ، ولماذا كانوا ينتقلون إلى هناك ، وكيف أثرت أماكن معيشتهم الجديدة على حياتهم ، وعلاقاتهم مع الآخرين ، وتفاعلهم مع البيئة.

أشارت التحليلات الجغرافية لانتشار الأمراض إلى الظروف التي تسمح لأمراض معينة بالتطور والانتشار. تبرز خريطة د. John Snow & rsquos للكوليرا كمثال كلاسيكي. عندما اندلعت الكوليرا في لندن بإنجلترا عام 1854 ، مثل سنو الوفيات لكل أسرة على خريطة الشارع. باستخدام الخريطة ، تمكن من تتبع مصدر الفاشية إلى مضخة مياه على زاوية شارع برود وشارع كامبريدج. ساعد المنظور الجغرافي في تحديد مصدر المشكلة (الماء من مضخة معينة) وسمح للناس بتجنب المرض (تجنب الماء من تلك المضخة).

أدت التحقيقات في التأثير الجغرافي للأنشطة البشرية إلى فهم دور البشر في تحويل سطح الأرض ، وفضح المدى المكاني للتهديدات مثل تلوث المياه بالنفايات من صنع الإنسان. على سبيل المثال ، أظهرت دراسة جغرافية أن كتلة كبيرة من القطع البلاستيكية الصغيرة التي تطفو حاليًا في المحيط الهادي تعادل حجم ولاية تكساس تقريبًا. حددت صور الأقمار الصناعية وغيرها من التقنيات الجغرافية ما يسمى & ldquoGreat Pacific Garbage Patch. & rdquo

تساعد هذه الأمثلة للاستخدامات المختلفة للمنظور الجغرافي في تفسير أهمية الدراسة والبحث الجغرافيين لأننا نواجه العديد من تحديات القرن الحادي والعشرين ، بما في ذلك التلوث البيئي والفقر والجوع والصراع العرقي أو السياسي.

نظرًا لأن دراسة الجغرافيا واسعة جدًا ، يتم تقسيم الانضباط عادةً إلى تخصصات. على المستوى الأوسع ، تنقسم الجغرافيا إلى الجغرافيا الطبيعية والجغرافيا البشرية والتقنيات الجغرافية والجغرافيا الإقليمية.

الجغرافيا الفيزيائية

البيئة الطبيعية هي الشغل الشاغل للجغرافيين الفيزيائيين ، على الرغم من أن العديد من الجغرافيين الفيزيائيين ينظرون أيضًا إلى كيفية تغيير البشر للأنظمة الطبيعية. يدرس الجغرافيون الفيزيائيون مواسم الأرض ورسكووس ، والمناخ ، والغلاف الجوي ، والتربة ، والجداول ، والتضاريس ، والمحيطات. تشمل بعض التخصصات في الجغرافيا الطبيعية الجيومورفولوجيا ، وعلم الجليد ، وعلم التربة ، وعلم المياه ، وعلم المناخ ، والجغرافيا الحيوية ، وعلم المحيطات.

الجيومورفولوجيا هي دراسة التضاريس والعمليات التي تشكلها. يبحث علماء الجيومورفولوجيا في طبيعة وتأثير الرياح والجليد والأنهار والتعرية والزلازل والبراكين والكائنات الحية والقوى الأخرى التي تشكل وتغير سطح الأرض.

يركز علماء الجليد على حقول جليد الأرض و rsquos وتأثيرها على كوكب الأرض ومناخ rsquos. يوثق علماء الجليد خصائص وتوزيع الأنهار الجليدية والجبال الجليدية. أظهرت البيانات التي جمعها علماء الجليديات تراجع جليد القطب الشمالي والقطب الجنوبي في القرن الماضي.

يدرس علماء الأحياء التربة وكيف يتم إنشاؤها وتغييرها وتصنيفها. يتم استخدام دراسات التربة من قبل مجموعة متنوعة من المهن ، من تحليل المزارعين خصوبة الحقل إلى المهندسين الذين يدرسون مدى ملاءمة المناطق المختلفة لبناء الهياكل الثقيلة.

الهيدرولوجيا هي دراسة الأرض ومياه rsquos: خصائصها وتوزيعها وتأثيراتها. يهتم علماء الهيدرولوجيا بشكل خاص بحركة المياه لأنها تدور من المحيط إلى الغلاف الجوي ، ثم تعود إلى سطح الأرض ورسكووس. يدرس علماء الهيدرولوجيا دورة المياه من خلال هطول الأمطار في الجداول والبحيرات والتربة وخزانات المياه الجوفية. يقدم علماء الهيدرولوجيا رؤى بالغة الأهمية لبناء أو إزالة السدود ، وتصميم أنظمة الري ، ومراقبة جودة المياه ، وتتبع ظروف الجفاف ، والتنبؤ بمخاطر الفيضانات.

علماء المناخ يدرسون نظام مناخ الأرض و rsquos وتأثيره على سطح الأرض و rsquos. على سبيل المثال ، يقوم علماء المناخ بتنبؤات حول ظاهرة النينو ، وهي ظاهرة مناخية دورية لدرجات حرارة سطح دافئة في المحيط الهادئ. إنهم يحللون التغيرات المناخية الدرامية في جميع أنحاء العالم التي تسببها ظاهرة النينو ، مثل الفيضانات في بيرو ، والجفاف في أستراليا ، وفي الولايات المتحدة ، وغرائب ​​الأمطار الغزيرة في تكساس أو شتاء مينيسوتا الدافئ بشكل غير معتاد.

يدرس الجغرافيون الحيويون تأثير البيئة على توزيع النباتات والحيوانات. على سبيل المثال ، قد يوثق عالم الجغرافيا الحيوية جميع الأماكن في العالم التي يسكنها نوع معين من العناكب ، وما تشترك فيه هذه الأماكن.

علم المحيطات ، أحد التخصصات ذات الصلة بالجغرافيا الطبيعية ، يركز على المخلوقات والبيئات في العالم ومحيطات rsquos. شكلت مراقبة المد والجزر والتيارات المحيطية بعضًا من التحقيقات الأوقيانوغرافية الأولى. على سبيل المثال ، اكتشف البحارة في القرن الثامن عشر جغرافية تيار الخليج ، وهو تيار هائل يتدفق مثل النهر عبر المحيط الأطلسي. ساعد اكتشاف وتتبع تيار الخليج على الاتصالات والسفر بين أوروبا والأمريكتين.

اليوم ، يقوم علماء المحيطات بإجراء أبحاث حول تأثيرات تلوث المياه ، وتتبع موجات المد ، وتصميم منصات النفط البحرية ، والتحقيق في ثورات الحمم البركانية تحت الماء ، ودراسة جميع أنواع الكائنات البحرية من الطحالب السامة إلى الدلافين الصديقة.

الجغرافيا البشرية

تهتم الجغرافيا البشرية بتوزيع وشبكات الناس والثقافات على سطح الأرض و rsquos. قد يقوم الجغرافي البشري بالتحقيق في التأثير المحلي والإقليمي والعالمي للقوى الاقتصادية الصاعدة في الصين والهند ، والتي تمثل 37 بالمائة من سكان العالم. قد ينظرون أيضًا إلى كيفية تكيف المستهلكين في الصين والهند مع التكنولوجيا والأسواق الجديدة ، وكيف تستجيب الأسواق لمثل هذه القاعدة الاستهلاكية الضخمة.

يدرس الجغرافيون البشريون أيضًا كيفية استخدام الناس لبيئاتهم وتغييرها. عندما ، على سبيل المثال ، يسمح الناس لحيواناتهم بالرعي الجائر لمنطقة ما ، تتآكل التربة وتتحول الأراضي العشبية إلى صحراء. يعتبر تأثير الرعي الجائر على المناظر الطبيعية وكذلك الإنتاج الزراعي مجال دراسة للجغرافيين البشريين.

أخيرًا ، يدرس الجغرافيون البشريون كيفية تنظيم النظم السياسية والاجتماعية والاقتصادية عبر الفضاء الجغرافي. وتشمل هذه الحكومات والمنظمات الدينية والشراكات التجارية. تتغير حدود هذه المجموعات باستمرار.

تعكس التقسيمات الرئيسية في الجغرافيا البشرية اهتمامًا بأنواع مختلفة من الأنشطة البشرية أو طرق المعيشة. بعض الأمثلة على الجغرافيا البشرية تشمل الجغرافيا الحضرية ، والجغرافيا الاقتصادية ، والجغرافيا الثقافية ، والجغرافيا السياسية ، والجغرافيا الاجتماعية ، والجغرافيا السكانية. يعتبر الجغرافيون البشريون الذين يدرسون الأنماط والعمليات الجغرافية في الماضي جزءًا من الانضباط الفرعي للجغرافيا التاريخية. أولئك الذين يدرسون كيفية فهم الناس للخرائط والفضاء الجغرافي ينتمون إلى مجال فرعي يُعرف بالجغرافيا السلوكية.

يعمل العديد من الجغرافيين المهتمين بالعلاقة بين البشر والبيئة في التخصصات الفرعية للجغرافيا الثقافية والجغرافيا السياسية.

يدرس الجغرافيون الثقافيون كيف تؤثر البيئة الطبيعية على تطور الثقافة البشرية ، مثل كيفية تأثير المناخ على الممارسات الزراعية في المنطقة. يدرس الجغرافيون السياسيون تأثير الظروف السياسية على التفاعلات بين الناس وبيئتهم ، وكذلك الصراعات البيئية ، مثل النزاعات حول حقوق المياه.

يركز بعض الجغرافيين البشريين على العلاقة بين صحة الإنسان والجغرافيا. على سبيل المثال ، ينشئ الجغرافيون الصحيون خرائط تتعقب موقع وانتشار أمراض معينة. يقومون بتحليل التفاوتات الجغرافية في الحصول على الرعاية الصحية. إنهم مهتمون جدًا بتأثير البيئة على صحة الإنسان ، وخاصة آثار المخاطر البيئية مثل الإشعاع أو التسمم بالرصاص أو تلوث المياه.

التقنيات الجغرافية

يدرس المتخصصون في التقنيات الجغرافية الطرق التي يمكن من خلالها تحليل العمليات الجغرافية وتمثيلها باستخدام طرق وتقنيات مختلفة. ربما يكون رسم الخرائط ، أو رسم الخرائط ، هو أبسط هذه العناصر. كان لرسم الخرائط دورًا أساسيًا في الجغرافيا على مر العصور.

في وقت مبكر من 1500 قبل الميلاد ، استخدم الملاحون البولينيزيون في المحيط الهادئ خرائط معقدة مصنوعة من عصي وقذائف صغيرة تمثل الجزر وتيارات المحيط التي سيواجهونها في رحلاتهم. اليوم ، تتواصل الأقمار الصناعية التي وضعتها وزارة الدفاع الأمريكية في المدار مع أجهزة استقبال على الأرض تسمى وحدات نظام تحديد المواقع العالمي (GPS) لتحديد المواقع الدقيقة على الأرض على الفور.

اليوم ، تم رسم خريطة سطح الأرض بالكامل تقريبًا بدقة ملحوظة ، ويتوفر الكثير من هذه المعلومات على الفور على الإنترنت. أحد أكثر هذه المواقع شهرة هو Google Earth ، والذي & ldquolets أنت تسافر في أي مكان على الأرض لعرض صور الأقمار الصناعية والخرائط والتضاريس والمباني ثلاثية الأبعاد ، من المجرات في الفضاء الخارجي إلى أخاديد المحيط. كريستوفر كولومبوس افتراضي من راحة المنزل.

أدت التطورات التكنولوجية خلال المائة عام الماضية إلى ظهور عدد من التخصصات الأخرى للعلماء الذين يدرسون التقنيات الجغرافية. جعلت الطائرة من الممكن تصوير الأرض من أعلى. الآن ، هناك العديد من الأقمار الصناعية وغيرها من المركبات الموجودة فوق الأرض التي تساعد الجغرافيين في معرفة شكل سطح الكوكب وكيف يتغير.

يعتبر الجغرافيون الذين ينظرون إلى ما تكشفه الكاميرات وأجهزة الاستشعار فوق الأرض متخصصون في الاستشعار عن بعد. يمكن استخدام الصور المأخوذة من الفضاء لعمل خرائط ، ومراقبة ذوبان الجليد ، وتقييم أضرار الفيضانات ، وتتبع انسكابات النفط ، والتنبؤ بالطقس ، أو أداء وظائف أخرى لا نهاية لها. على سبيل المثال ، من خلال مقارنة صور الأقمار الصناعية المأخوذة من 1955 إلى 2007 ، اكتشف علماء من هيئة المسح الجيولوجي الأمريكية (USGS) أن معدل تآكل السواحل على طول بحر ألاسكا و rsquos Beaufort قد تضاعف. في كل عام من عام 2002 إلى عام 2007 ، اختفى حوالي 45 قدمًا سنويًا من الساحل ، ومعظمه من التربة الصقيعية الجليدية ، في البحر.

جعلت الأنظمة المحوسبة التي تسمح بإجراء حسابات دقيقة لكيفية توزيع الأشياء وربطها ببعضها البعض من دراسة نظم المعلومات الجغرافية (GIS) تخصصًا متزايد الأهمية في الجغرافيا. أنظمة المعلومات الجغرافية هي قواعد بيانات قوية تجمع جميع أنواع المعلومات (خرائط وتقارير وإحصاءات وصور الأقمار الصناعية والمسوحات والبيانات الديموغرافية والمزيد) وتربط كل قطعة من البيانات بنقطة مرجعية جغرافية ، مثل الإحداثيات الجغرافية. يمكن تخزين هذه البيانات ، التي تسمى المعلومات الجغرافية المكانية ، وتحليلها ونمذجة ومعالجتها بطرق لم تكن ممكنة قبل وجود تكنولوجيا الكمبيوتر GIS.

أدت شعبية وأهمية نظم المعلومات الجغرافية إلى ظهور علم جديد يُعرف باسم علم المعلومات الجغرافية (GISci). يدرس علماء المعلومات الجغرافية الأنماط في الطبيعة وكذلك التنمية البشرية. قد يدرسون الأخطار الطبيعية ، مثل حريق ضرب لوس أنجلوس ، كاليفورنيا ، في عام 2008. أظهرت خريطة منشورة على الإنترنت انتشار الحريق في الوقت الفعلي ، إلى جانب معلومات لمساعدة الناس على اتخاذ قرارات بشأن كيفية الإخلاء بسرعة. يمكن لنظام المعلومات الجغرافية أيضًا أن يوضح الكفاح البشري من منظور جغرافي ، مثل الخريطة التفاعلية على الإنترنت التي نشرتها صحيفة نيويورك تايمز في مايو 2009 والتي أظهرت معدلات حبس الرهن في مناطق مختلفة حول منطقة مدينة نيويورك.

إن الاحتمالات الهائلة لإنتاج الخرائط والرسوم البيانية المحوسبة التي يمكن أن تساعدنا في فهم المشاكل البيئية والاجتماعية جعلت التصور الجغرافي تخصصًا مهمًا بشكل متزايد في الجغرافيا. هناك طلب كبير على هذه المعلومات الجغرافية المكانية من قبل كل مؤسسة تقريبًا ، من الوكالات الحكومية التي تراقب جودة المياه إلى رواد الأعمال الذين يقررون مكان إنشاء أعمال جديدة.

الجغرافيا الإقليمية

يتبع الجغرافيون الإقليميون نهجًا مختلفًا إلى حد ما للتخصص ، ويوجهون انتباههم إلى الخصائص الجغرافية العامة للمنطقة. قد يتخصص الجغرافي الإقليمي في الدراسات الأفريقية ، ومراقبة وتوثيق الناس والأمم والأنهار والجبال والصحاري والطقس والتجارة والسمات الأخرى للقارة. هناك طرق مختلفة يمكنك من خلالها تحديد المنطقة. يمكنك إلقاء نظرة على المناطق المناخية أو المناطق الثقافية أو المناطق السياسية. غالبًا ما يكون للجغرافيين الإقليميين تخصص جغرافي طبيعي أو بشري بالإضافة إلى تخصص إقليمي.

قد يدرس الجغرافيون الإقليميون أيضًا مناطق أصغر ، مثل المناطق الحضرية. قد يكون الجغرافي الإقليمي مهتمًا بالطريقة التي تنمو بها مدينة مثل شنغهاي بالصين. سوف يدرسون النقل ، والهجرة ، والإسكان ، واستخدام اللغة ، بالإضافة إلى تأثير الإنسان على عناصر البيئة الطبيعية ، مثل نهر هوانغبو.

سواء كان يُنظر إلى الجغرافيا على أنها تخصص أو كميزة أساسية لعالمنا ، فإن تطوير فهم الموضوع أمر مهم. يعد فهم الجغرافيا أمرًا ضروريًا حيث يسعى الناس إلى فهم العالم وفهم مكانهم فيه. يساعد التفكير جغرافيًا الناس على إدراك الروابط بين وبين الأماكن ومعرفة كيف تتشكل الأحداث المهمة من خلال مكان حدوثها. أخيرًا ، فإن معرفة شيء ما عن الجغرافيا يثري الناس و rsquos ويعزز فضولهم حول الأشخاص والأماكن الأخرى وتقدير الأنماط والبيئات والشعوب التي تشكل الكوكب المتنوع الرائع الذي لا نهاية له والذي نعيش عليه.

المعجم
المعجم هو قاموس جغرافي. تحتوي المعاجم ، التي وجدت منذ آلاف السنين ، على نوع من الخرائط ومجموعة من المعلومات. قد تحتوي بعض المعاجم على قائمة بالعواصم أو المناطق التي يوجد فيها مورد معين. قد تحتوي المعاجم الجغرافية الأخرى على معلومات حول السكان المحليين ، مثل اللغات المنطوقة أو الأموال المستخدمة أو المعتقدات الدينية.

الطريق الخاطئ كوريجان
غالبًا ما يُلقب الطيار الأمريكي دوغلاس كوريجان بـ "الطريق الخاطئ كوريجان" بسبب خطأ ملاحي ارتكبه في رحلة في عام 1938. كان كوريجان قد قاد للتو رحلة رائعة جدًا من لونج بيتش ، كاليفورنيا ، إلى نيويورك ، نيويورك. كان من المقرر أن يعود إلى لونج بيتش. بدلاً من ذلك ، مع السماء مغطاة بالغيوم ، طار Wrong Way Corrigan إلى دبلن ، أيرلندا.

الخرائط القديمة
كان الناس يصنعون الخرائط منذ آلاف السنين. تم العثور على واحدة من أقدم الخرائط المعروفة بالقرب من مدينة كركوك ، العراق. يقول معظم الجغرافيين أنها تعود إلى 2500 قبل الميلاد. إنها كتلة من الطين بحجم كف اليد تصور منطقة بها تلان وجدول. (يعتقد بعض الجغرافيين أن التيار عبارة عن قناة صنعها الناس للري.) حدد الجغرافيون إحدى المدن على الخريطة. ومع ذلك ، فهم غير متأكدين تمامًا مما تمثله الخريطة المحمولة.

يمكن أن تكون الخرائط القديمة كبيرة جدًا أيضًا. لوحة جدارية طولها تسعة أقدام في كاتال هيوك ، تركيا ، تم رسمها حوالي 6000 قبل الميلاد. إنها خريطة لمدينة مزدحمة ، مكتملة بالمساكن المزدحمة وحتى بركان متفجر. ومع ذلك ، يعتقد بعض العلماء أن هذه "الخريطة" زخرفية وليست تمثيلًا دقيقًا لما كان هناك.


أحجار للجسد والعقل والروح

استخدام البلورات والأحجار لمساعدتك على الهدوء والشفاء ليس بالأمر المعقد. يمكن أن يكون الأمر بسيطًا مثل إضافة هذه الأحجار الكريمة إلى بيئتك أو وضعها في جيبك. ومع ذلك ، استخدم الشامان والمعالجون عبر القرون أحجار الشفاء بطرق معينة. إليك بعض الأفكار الأساسية لتبدأ بها.

بلورات والشاكرات الخاصة بك

في العالم الغربي ، لا يزال يتم استكشاف نظام طاقة الجسم وقبوله في ممارسات العلاج التقليدية. ومع ذلك ، في الشرق ، تم تخطيط نظام الطاقة واستخدامه للحفاظ على الصحة وتعزيزها لآلاف السنين.

يشتمل نظام الطاقة في جسم الإنسان على محاور أو عجلات طاقة تسمى الشاكرات. تقع مراكز الطاقة هذه على طول خط العمود الفقري. تعتبر بوابات حيث يمكن سحب الطاقة إلى الجسم أو إطلاقها. كل شقرا تتعلق بوظيفة أو خاصية معينة.

على سبيل المثال ، أدنى شقرا هي شقرا الجذر ، وتقع على مستوى العجز. إنه مرتبط بالاحتياجات الأساسية - الغذاء ، والمأوى ، والأمن ، ومشاعر التأريض والدعم والحماية. كلما تحركت لأعلى في العمود الفقري ، كل شاكرا لها وظيفة مختلفة ومتدرجة أعلى أو أكثر تعقيدًا ، مع وجود أعلى شاكرا في الجزء العلوي من الرأس وترتبط بأعلى الروابط الروحية.

يستخدم العديد من المعالجين البلورات وأحجار الشفاء لإزالة الشاكرات وتمكينها. ترتبط كل شقرا بلون ، لذا يمكنك اختيار بلورات وأحجار الشفاء على أساس اللون لمساعدة الشاكرات. يمكن وضع الأحجار المختارة فوق منطقة الشقرا التي ترغب في مساعدتها أو حملها في جيبك. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن وضع العديد من الأحجار على وحول الجسم لمساعدة كل الشاكرات وفقًا للهندسة المقدسة.

شقرا الجذر - قاعدة العمود الفقري

شقرا الجذر هو مركز احتياجاتك الأساسية في الطائرة المادية - المأوى والأمان والأمن والشعور بالثبات على الأرض ، والشعور بالانتماء. الأحجار ذات الألوان الأحمر والبني والأسود تدعم هذه الشاكرا.

ساكرال شقرا - بوصتان تحت السرة

تتعلق الشقرا المقدسة بالإبداع والقدرة الجنسية والحيوية والإبداع والرغبات والمتعة. في حين أن جذر شقرا يتعلق بالاحتياجات الأساسية ، فإن الشاكرات المقدسة هي بداية التواصل مع الآخرين وتنمية المشاعر الصحية. تدعم الحجارة البرتقالية هذه الشاكرا.

شقرا الضفيرة الشمسية - قاعدة عظم الثدي

إن رؤية الذات على أنها مشعة ، ومشرقة ، وذاتية التوجيه ، وربما حتى كقائدة ، تأتي من طاقة شقرا الضفيرة الشمسية. الطاقة العالية والتحفيز وروح الدعابة هي خصائص قوية مع شقرا الضفيرة الشمسية الصافية. الحجارة الصفراء تدعم هذه الشاكرا.

شقرا القلب - مركز الصدر

شاكرا القلب الصحية هي كل شيء عن الحب - حب الذات ، حب الآخرين ، حب الطبيعة ، الحيوانات ، والعالم. هذه الشاكرا تدور حول الحب ولكنها لا تتعلق بالتملك. يعتقد البعض أن شقرا القلب هي المصدر الحقيقي للحكمة. الأحجار ذات الألوان الخضراء (الشفاء) أو الوردي (الحب) تدعم هذه الشاكرا.

شقرا الحلق - قاعدة العنق

هذه الشاكرا تدور حول التواصل بلطف ووضوح. يستخدم الناس الكلمات والمنطق ، لكن شقرا الحلق تتعلق أيضًا بتلقي والتعبير عن ما يأتي من الذات العليا. يسير التواصل في كلا الاتجاهين ، لذا فإن الاستماع بحب جزء مهم من هذه الشاكرا. الأحجار ذات اللون الأزرق الفاتح أو الفيروزي تدعم هذه الشاكرا.

شقرا العين الثالثة - بين الحاجبين

العين الثالثة هي المكان الذي يعيش فيه الوعي بالحكمة والخيال والذات العليا. قد يتم تحدي العقل للعقل من خلال فوضى الحياة الحديثة ، لكن طاقة العين الثالثة يمكن أن تجلب السلام والتوجيه الواضح والمغفرة. الأحجار ذات اللون الأزرق الداكن أو النيلي أو الأرجواني الداكن تدعم هذه الشاكرا.

تاج شقرا - أعلى الرأس

قد ترى تاج شقرا كحكمة خير تسطع على حياتك. يمكن للناس تجربة هذه الحكمة عندما لا ينغمسون في تفاصيل وتحديات الحياة اليومية.إن تنشيط تاج شقرا يشبه توصيل خطك الساخن بالكون أو الوعي العالمي أو أيًا كان المصدر النهائي للمعنى أو الغرض بالنسبة لك. تدعم هذه الشاكرا الأحجار الأرجواني والأبيض والشفاف.

الهندسة المقدسة

تمنح الهندسة المقدسة الترتيبات الهندسية أو النسب ذات المعنى المقدس أو الطاقة. غالبًا ما توجد هذه الأشكال الهندسية في الطبيعة وقد استخدمت لعدة قرون في بناء الهياكل الدينية والأماكن المقدسة. يمكن أيضًا استخدام هذه الترتيبات المقدسة في ترتيب البلورات وأحجار الشفاء. هذا مجال واسع وعميق للدراسة. الموضح أدناه هو شكل واحد فقط وكيف يمكن أن يرتبط بجسم الإنسان ، ولكن هناك الكثير لنتعلمه.

يوجد أدناه رسم توضيحي لشجرة الحياة. هذا رمز عبري من الكابالا ، يمثل 10 مبادئ روحية و 22 مسارًا روحيًا. إلى جانب هذا التقليد القديم ، غالبًا ما يتم تصور هذا الرمز على الجسم ، يمثل الشاكرات. الفكرة هي وضع حجر بلوري أو حجر شفاء في موقع الدوائر في الصورة. يمكنك اختيار الأحجار بناءً على الألوان المتعلقة بالشاكرات الموضحة أعلاه. يمكنك أيضًا استخدام كل نوع واحد من الأحجار ، على سبيل المثال ، الكوارتز الشفاف أو الوردي. تعمل الخيارات البديهية أيضًا بشكل جيد.

علاجات الكريستال

يمكن استخدام البلورات وأحجار الشفاء لتنشيط الطعام والماء والنباتات. يمكن أن يؤدي وضع الحجارة بالقرب من الطعام والنباتات والأماكن التي تنام فيها الحيوانات الأليفة إلى تركيز الطاقة من الأحجار على تلك الأشياء.

هناك ممارسة شائعة تتمثل في تنشيط الماء بحجارة الشفاء. ضع الحجارة الصغيرة التي ترغب في استخدامها لتنشيط المياه في زجاجة صغيرة نظيفة ، وأغلقها. املأ زجاجة أخرى أكبر بالماء المقطر أو النقي. ضع الزجاجة الصغيرة في وعاء الماء الأكبر واتركها تبقى هناك لمدة 24 ساعة تحت أشعة الشمس أو ضوء القمر.

خلال هذا الوقت ، تتخلل طاقة الحجر الماء. قم بإزالة الزجاجة الصغيرة ، ومياهك النشطة جاهزة للاستمتاع. قد يقترح البعض وضع الأحجار في الماء مباشرةً ، ولكن ليست كل الأحجار والمعادن مخصصة للاستخدام الداخلي. أنت دائمًا بأمان إذا أبقيت الحجارة منفصلة عن المياه الخاصة بك لأنه لن يتم فصلها بقوة. في الواقع ، هناك زجاجات مياه مصنوعة من مقصورات منفصلة للأحجار تهدف إلى جعل هذه المهمة سهلة للغاية.


تتكون عملية "الوثب العالي" ، التي كانت في الأساس غزوًا للقطب الجنوبي ، من ثلاث مجموعات قتالية بحرية ، والتي غادرت نورفولك ، فيرجينيا ، في 2 ديسمبر 1946. كانت بقيادة سفينة قيادة الأدميرال ريتشارد بيرد ، كاسرة الجليد. "Northwind" ، وتتكون من سفينة المنجنيق "Pine Island" ، والمدمرة "Brownsen" ، وحاملة الطائرات "Phillipines Sea" ، والغواصة الأمريكية "Sennet" ، وسفينتي دعم "Yankee" و "Merrick" ، وسفينتين الناقلات "Canisted" و "Capacan" والمدمرة "Henderson" والسفينة العائمة "Currituck".

كما شاركت قوة بريطانية نرويجية وقوة روسية وبعض القوات الأسترالية والكندية.

أصبحت عملية Highjump موضوعًا بين منظري مؤامرة UFO ، الذين يزعمون أنها كانت عملية عسكرية أمريكية سرية لقهر المنشآت النازية السرية المزعومة تحت الأرض في أنتاركتيكا والتقاط أقراص الطيران الألمانية Vril ، أو نماذج سفينة الفضاء التي تعمل بالزئبق من Thule. هذا ما تم إنكاره دائمًا من قبل الجيش الأمريكي

لكن الصور الجديدة التي رفعت عنها السرية من عملية Highjump تُظهر بعض التفاصيل الغريبة جدًا التي لا تتناسب مع القصة الرسمية.

قبل نهاية الحرب العالمية الثانية بقليل ، تم إطلاق زورقين ألمانيين من طراز U-530 و U-977 ، من ميناء على بحر البلطيق بعد تدفق مستمر من الإمدادات التي تم تنفيذها خلال المراحل الأخيرة من الحرب. وبحسب ما ورد أخذوا معهم أعضاء من فرق البحث والتطوير الخاصة بالقرص المضاد للجاذبية تحمل ملاحظات ورسومات وتصميمات لأقراص الطيران الألمانية. كانت آخر مكونات القرص الأكثر حيوية على هذه الأوعية.

تم نقل الكثير من التكنولوجيا والأجهزة التي كان الحلفاء يبحثون عنها فيما يتعلق ببرنامج الأسلحة السرية النازية إلى القاعدة أثناء الحرب. وشمل ذلك الملاحظات والرسومات الخاصة بأحدث تصميمات الصحون أو الأقراص الهوائية وتصميمات المجمعات العملاقة تحت الأرض وأماكن الإقامة القائمة على المصانع الرائعة تحت الأرض في نوردهاوزن في جبال هارتس. وصل القاربان من طراز U على النحو الواجب إلى الأرض الجديدة في Neu-Schwabenland في أنتاركتيكا ، حيث أفرغوا كل شيء. ثم وصلوا إلى الأرجنتين بعد عدة أشهر ، ناقصًا الشحنة الأصلية ومعظم أفراد الطاقم.

بدأت الشائعات تنتشر أنه على الرغم من هزيمة ألمانيا ، إلا أن مجموعة مختارة من الأفراد العسكريين والعلماء قد فروا من الوطن الأم حيث اجتاحت قوات الحلفاء البر الرئيسي لأوروبا واستقروا في قاعدة في أنتاركتيكا حيث واصلوا تطوير طائرات متقدمة تعتمد على تقنيات خارج الأرض .

الحقيقة هي أنه كان هناك الكثير من الأدلة ، في ذلك الوقت ، للإشارة إلى أنه حتى أواخر عام 1947 ، كانت عناصر من Kriegsmarine ، أو البحرية الألمانية ، لا تزال نشطة للغاية في جنوب المحيط الأطلسي ، وتعمل إما خارج أمريكا الجنوبية ، أو بعض. قاعدة ، لم تكن متوقعة من قبل ، في القطب الجنوبي. تم تداول العديد من القصص في ذلك الوقت & # 8230

USS Sennet 1946 عملية HighJump

عند عودة البحرية ، تم تصنيف جميع المعلومات على أنها `` سرية للغاية '' ، والشخص الوحيد الذي كان يتحدث عن المهمة ، وزير البحرية جيمس فورستال ، تم إيداعه بسرعة في جناح الطب النفسي في مستشفى بيثيسدا البحري ، وتوفي لاحقًا من شخص مشبوه انتحار.

اعتنق النازيون السحر والتنجيم واعتقدوا أن الأرض يمكن أن تكون جوفاء ، كما اعتقدوا أن المركز الأجوف يمكن أن يسكنه الأجانب. في الواقع ، لقد آمنوا بهذا لدرجة أن إحدى مهامهم كانت مصممة خصيصًا للعثور على مدخل إلى داخل الأرض والتواصل مع السكان للحصول على الدعم في الحرب ، إذا كانوا موجودين.


الرسائل في القياسات

قدم العلية تعادل 0.30803 متر ، أو 1 / 2F (φ) ، حيث F (φ) = 1.61803 ، والمعروفة أيضًا باسم النسبة الذهبية. غالبًا ما يوجد الرقم الذهبي F ، الرقم 1.618 ، في الطبيعة ، في ملامح وجه الإنسان ، في قياسات جسم الإنسان ، في الزهور والنباتات الأخرى ، في الفن ، في معظم الكائنات الحية على الأرض ، في الصدف ، وفي خلايا النحل ، من بين أشياء أخرى كثيرة ، ولكن الأهم من ذلك ، أنه غالبًا ما يرتبط بهيكل الكون ومدار الكواكب في نظامنا الشمسي.

علاوة على ذلك ، تعتبر النسبة الذهبية في علم الجمال المعيار الأكثر دقة للتعبير عن الكمال. لذا ، هل يمكن أن يكون كل هذا مجرد مصادفة؟ من غير المحتمل ، لأننا نجد شيئًا أكثر إثارة للإعجاب داخل البارثينون - تسلسل فيبوناتشي ، الذي يصف في الرياضيات ظاهرة الرقم الذي يساوي مجموع الرقمين السابقين: 1 ، 1 ، 2 ، 3 ، 5 ، 8 ، 13 ، 21 ، 34 ، 55 ، 89 ، 144 ، إلخ. والأكثر غرابة ، أن نسبة الأزواج المتتالية تميل إلى ما يسمى النسبة الذهبية ، أو الرقم F (φ).

بالإضافة إلى ذلك ، يمكن أيضًا العثور على رقم Pi (π) ، 3.1416 داخل المعبد ، والذي يظهر في العلاقة الرياضية 2F2 / 10 ، ولكن بشكل أكثر إثارة للإعجاب ، نرى الرقم e = 2.72 ، وهو أهم ثابت رياضي وهو أساس اللوغاريتم الطبيعي.

ما يجعل الأمور أكثر تعقيدًا هو أن الأرقام الثلاثة المدرجة في البارثينون مدرجة أيضًا في كل الطبيعة وموجودة في كل الخليقة ، ولا يمكن لأي شيء أن يعمل بدونها.


تحير الرايات للأميركيين القدماء: هل كانت وظيفة طيران أم أنها رحلة خيالية؟ - تاريخ

الدين الروماني ينطوي على عبادة عبادة. لا تعتمد موافقة الآلهة على سلوك الشخص ، ولكن على التقيد الدقيق بالطقوس الدينية. احتاج كل إله إلى صورة - عادة ما تكون تمثالًا أو تمثالًا بارزًا من الحجر أو البرونز - ومذبحًا أو معبدًا لتقديم الصلوات والتضحيات.

مقايضة

قُدمت الطلبات والصلوات للآلهة كتجارة: إذا فعل الإله ما هو مطلوب (nuncupatio) ، فإن المصلي وعد بعمل شيء معين في المقابل (solutio). كانت هذه التجارة ملزمة. لإقناع الآلهة بتفضيل الطلبات ، قد يقدم العابد ذبائح من الطعام أو النبيذ ، أو يقوم بتضحية حيوان قبل تناوله.

اعتقد الرومان أن آلهتهم أو أرواحهم تشارك بنشاط في حياتهم اليومية. ونتيجة لذلك ، أقيمت وجبات مقدسة باسمهم خلال أعياد دينية معينة. كان يُعتقد أن الإله قد شارك بالفعل في الوجبة: فقد تم تخصيص مكان له على المائدة ، وصدرت الدعوات باسمه ، وتم تخصيص جزء من الطعام المقدم له للاستمتاع.

العبادة العامة

كان الجانب العام للدين أكثر تنظيماً ورسمية من الجانب الخاص. في المنزل ، يقوم رب الأسرة - رب الأسرة - بأداء الشعائر الدينية للأسرة. خارج المنزل ، كانت الدولة تعبد الآلهة ، حيث وظفت كليات من الكهنة والكاهنات المدربين تدريباً عالياً.

كهنة رومان

كانت أهم كليتين للكهنة هما الأبراج و collegium pontificum. كان أوجورس قساوسة تم انتخابهم مدى الحياة. هم فقط من يملكون السلطة لقراءة وتفسير إشارات الآلهة.

على الرغم من أنهم لم يتمكنوا من التنبؤ بالمستقبل ، إلا أن البشائر ستكتشف ما إذا كانت الآلهة سعيدة بخطة معينة ، مثل المعركة. للقيام بذلك ، كانوا يشاهدون الظواهر الطبيعية ، مثل البرق أو الطيور في حالة طيران. تم أيضًا توظيف المتخصصين (المعروفين باسم haruspices) لقراءة أحشاء الحيوانات التي تم التضحية بها.

Collegium pontificum

كان لدى collegium pontificum أربعة فروع. كان الباباوات إلى حد بعيد أهم الكهنة وسيطروا على دين الدولة. في عهد يوليوس قيصر ، كان هناك 16 من هؤلاء الكهنة ، نصفهم من الأرستقراطيين ، والنصف الآخر من عامة الشعب.

حدد البابا تواريخ المهرجان ، وساعدوا الإمبراطور في واجباته الدينية ، وحددوا الأيام التي كانت قانونية لممارسة الأعمال التجارية. كانوا على رأسهم pontifex maximus (رئيس الكهنة) الذي كان دائمًا الإمبراطور منذ أغسطس فصاعدًا.

ملك الأشياء المقدسة

كان ريكس ساكروروم ، الذي يعني "طلب الأشياء المقدسة" ، أرستقراطيًا معينًا مدى الحياة ومُنع من تولي أي منصب عام آخر. جنبا إلى جنب مع زوجته ، ريجينا sacrorum ، قدم تضحيات نيابة عن الدولة.

كان الفلامين كهنة صغارًا وكانوا مسؤولين أمام إله معين. على الرغم من أنه كان هناك في الأصل 15 فلامينًا فقط ، إلا أنه بمرور الوقت تمت إضافة المزيد لخدمة الأباطرة الذين تم تأليههم.

العذارى فيستال

أخيرًا ، عاشت العذارى فيستال في معبد فيستا في روما. كانت فيستا هي الإلهة الرومانية الأصلية للمدفأة ، وكانت العذارى الست يرعون النار المقدسة ، ويخبزون كعكات الملح المقدسة (مولا سالسا) ويشرفون على رعاية الأشياء المقدسة في المعبد.

تم اختيار الفتيات الصغيرات من بعض أفضل عائلات روما ليكونن عذارى من قبل pontifex maximus. بدءًا من سن السادسة إلى العاشرة ، كان عليهم الخدمة لمدة 30 عامًا ، لكن معظمهم استمروا في المساعدة حتى بعد مغادرتهم. كان من المتوقع أيضًا أن يظلوا عذارى ويواجهون عقوبة قاسية إذا تم اكتشاف أنهم مارسوا الجنس - لقد دفنوا أحياء.


اين التالي:
الدين في روما القديمة - أغسطس
النظام الاجتماعي في روما القديمة - الأباطرة والنبلاء


شاهد الفيديو: عمرها اكثر من 140الف سنة اكتشاف اقدم حلي استعملها الانسان في المغرب (شهر نوفمبر 2021).