بودكاست التاريخ

1968 شغب الطلاب في باريس - التاريخ

1968 شغب الطلاب في باريس - التاريخ

نزل الطلاب الفرنسيون إلى الشوارع ، مما أدى إلى توقف باريس فعليًا. عندما تم رفع الحد الأدنى للأجور بنسبة 35 في المائة ، شعر العمال بالرضا وتمكنت الحكومة من استعادة النظام.



لماذا احتج الطلاب والعمال عام 1968؟

كان "مايو" 68 أكبر حركة جماهيرية في التاريخ الفرنسي ، وأكبر إضراب في تاريخ الحركة العمالية الفرنسية ، والانتفاضة "العامة" الوحيدة التي عرفها العالم المتطور منذ الحرب العالمية الثانية ".

يهدف هذا المقال إلى التمييز بوضوح بين الأسباب الرئيسية وراء احتجاج الطلاب والعمال لعام 1968. وسيتم تحقيق ذلك من خلال استخدام المصادر الإلكترونية والأولية والثانوية بالإضافة إلى التحليل الشامل للأعمال المنشورة من قبل علماء بارزين من أجل التوصل إلى استنتاج يحدد بوضوح التفسيرات الرئيسية لاحتجاجات عام 1968.

إن السؤال عن سبب خروج الطلاب والعمال إلى الشوارع في مايو من عام 1968 وقيامهم بواحدة من أكثر الانتفاضات المروعة خلال فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية هو مصدر الكثير من الجدل والنقاش بين العلماء والمؤرخين البارزين. يجادل جوردون رايت في كتابه "فرنسا في العصر الحديث" بأن الانتفاضات بدأت تتويجًا لأشهر من الاضطرابات الطلابية في جامعات باريس وما حولها. كريستين روس ، باحثة بارزة ومؤرخة في احتجاجات عام 1968 ، لا تتفق مع هذه الفكرة وتجادل في كتابها مايو 68 وما بعده ، بأن الأحداث التي أدت إلى احتجاجات الطلاب والعمال كانت نتيجة صراعات عميقة الجذور بين الطبقات. في مجتمع الستينيات بفرنسا.

طرح جوليان جاكسون نظريته في مايو 1968 في مقال بعنوان De Gaulle و May 1968 يشير فيه بإصبع اللوم إلى عاملين رئيسيين: الأول هو الإجراءات القاسية غير الضرورية للشرطة في قمع مظاهرات الطلاب والثاني هو De عجز غول عن إدراك نواياه في تحديث الجامعات لاستيعاب الرقم القياسي للطلاب في الجامعات الفرنسية. يحدد المؤرخ هاجن شولتز-فوربيرج أسباب الاحتجاجات في مقال بعنوان المطالبة بالديمقراطية: ثورة مايو 1968 في وسائل الإعلام وأبعادها الأوروبية. يفترض في هذا المقال أن الازدهار الاقتصادي الجديد والكبير الذي كانت تتمتع به فرنسا في الستينيات قد أدى إلى إصلاح شامل لأنظمة القيم التي كان المجتمع الفرنسي يعتمد عليها ، مما تسبب بدوره في عدم الرضا والاحتجاج لاحقًا.

ثم يواصل المؤلف التأكيد على أهمية التوترات الحرجة المتزايدة داخل العديد من المجتمعات الغربية بسبب الحركات المناهضة للحرب وخيبة الأمل لدى جيل الشباب من الهياكل الاجتماعية والسياسية والثقافية والاقتصادية القديمة. يشير شولز-فوربيرج أيضًا إلى الأحداث التي وقعت داخل أوروبا الغربية والولايات المتحدة الأمريكية ونقل الصراع العميق داخل المجتمعات الغربية ، على سبيل المثال اغتيالات عام 1968 لمارتن لوثر كينغ جونيور أحد قادة حركة الحقوق المدنية الأمريكية الأفريقية ورودي دوتشكي ، زعيم احتجاج الطلاب الألمان ، كأسباب تصاعد التوتر داخل فرنسا في مايو من عام 1968. يمكن العثور على دعم لتحليل شولتز فوربيرج للوضع في كتاب مايكل سيدمان ، الثورة الخيالية: الطلاب الباريسيون والعمال في عام 1968 ، والذي ينظر إلى الأحداث باعتبارها "قطيعة مع الماضي وبداية ليس للثورة البروليتارية ، بل بالتمرد الثقافي الذي أدى إلى مجتمع أكثر تحررًا".

في معارضة هذا التفسير لاحتجاجات عام 1968 ، يقف كول وريموند اللذان صارا عن منطق أن الاضطرابات في فرنسا كانت جهدًا يقظًا من قبل مواطنين فقراء علم سياسيًا وغير ديناميكيين لتحقيق مشاركة نشطة في الحكومة. يمكن أن نستنتج مما سبق أن هناك عددًا لا يحصى من التفسيرات الشرعية المختلفة في هذه الحلقة الخاصة من التاريخ وأن الموضوع المستمر في هذا المقال سيكون فضح هذه الآراء أو التحقق منها من خلال استخدام مصادر موثوقة والاستفادة من الإدراك المتأخر.

بالنظر إلى المعلومات المتوفرة حول احتجاجات مايو 1968 ، سيكون من السهل الاستسلام لمفهوم أن فرنسا الستينيات كانت دولة مزقتها الاضطرابات السياسية والثقافية مع نمو اقتصادي ضئيل وقيادة سياسية ضعيفة. ومع ذلك ، فإن العكس هو الصحيح تمامًا: "بالنظر إلى الماضي ، تظهر السنوات الوسطى من الستينيات على أنها العصر الذهبي الديجولي. كانت فرنسا في سلام وسيدة مصيرها ، للمرة الأولى تقريبًا منذ عام 1939. "

غذى الاستقرار السياسي مشاعر الأمن والاستقرار داخل المجتمع الفرنسي والتي عززها جورج بومبيدو الذي ظل في منصب رئيس الوزراء لمدة ست سنوات ، وهي أطول فترة في المنصب لأي رئيس وزراء فرنسي. يمكن لشعب فرنسا الآن أن يحول انتباهه من الطبيعة المتقلبة للسياسة إلى تحديات النمو الاقتصادي وثمار الرخاء. على الرغم من كون بومبيدو رئيسًا للوزراء يتمتع بقدرات عالية ، إلا أن الرئيس شارل ديغول سيطر على السياسة الفرنسية ، مستمتعًا بدوره الذي اختاره كملك منتخَب ويتدخل متى شاء في السياسة المحلية والدولية.

لكن مشاعر الأمن والاستقرار ، التي كانت قوية للغاية ومليئة بالوعود في أوائل الستينيات ، تلطخت واهتزت ، مع انتهاء فترة ديغول كرئيس في عام 1965 وترك أمامه خياران. يمكنه إما أن يسعى لإعادة انتخابه أو يتقاعد من السياسة. كان ديغول يبلغ من العمر 75 عامًا في ذلك الوقت وكان مدركًا جيدًا أن التقاعد من السياسة سيعني نهاية مسيرته السياسية المتميزة وأن التقاعد لن يسمح له بأي شيء سوى الاستمتاع بإعجاب وتبجيل مواطنيه.

بعد ذلك ، أعلن ديغول قراره بالترشح للرئاسة مرة أخرى ، معتقدًا أن التحدي الجاد غير مرجح. ومع ذلك ، ثبت خطأ الافتراض ، حيث قدم منافسان آخران: فرانسوا ميتران وجان ليكانويت ، عطاءات واعدة للرئاسة. مما أثار استياءه الشديد ، أن ديغول فاز بنسبة 44 في المائة فقط من الأصوات المدلى بها ، وأجبر على إجراء انتخابات الإعادة. على الرغم من انتصاره في نهاية المطاف ، فقد تلطخت سمعة ديغول ومكانته بلا هوادة ، مما أدى إلى إرسال أصداء عبر فرنسا ، وكشف الدعم المتضائل لديغول ، والأهم من ذلك ، أن استياء المجتمع الحديث من الأساليب والأيديولوجيات السياسية القديمة.

وهذا ما يؤيده المؤرخ جوردون رايت الذي يقول: "لقد أضعف العرق القريب من هيبته إلى حد كبير". لم تكن هذه هي النكسة الأخيرة التي عانت منها الكتلة الديغولية ، فبعد عامين فقط ، خسر 40 مقعدًا في انتخابات الجمعية الوطنية الجديدة. تمثل هذه الأحداث تحولًا كبيرًا في الرأي العام الفرنسي نحو شكل أكثر ليبرالية وتقدمية للحكومة وبعيدًا عن الأيديولوجيات المحافظة القديمة. بحلول عام 1966 ، كان الشباب [20-35 عامًا] من بين أكثر قطاعات السكان معارضة للديغولية. من ناحية أخرى ، كان الأشخاص الذين تزيد أعمارهم عن 65 عامًا هم الأكثر ولاءً لديغول ".

لذلك من الواضح أن هناك ما يكفي من خيبة الأمل الاجتماعية بين الشعب الفرنسي لتوفير أرض خصبة لاحتجاجات الطلاب والعمال قبل مايو 1968.

على الرغم من أنه ثبت الآن أن هناك أساسًا مهمًا للاستياء العام والرغبة في التغيير ، إلا أن السؤال عن سبب اندلاع احتجاجات عام 1968 لا يزال قائمًا. وتعددت النظريات والتفسيرات حول سبب احتجاجات مايو 1968 ومن أبرز المعتمدين للجامعات المتحجرة اللوم.

يشير هذا التفسير إلى أن الجامعات أثبتت مقاومتها الشديدة للتغيير. منذ أواخر ربيع عام 1968 ، أصبحت اتهامات المركزية و "التوحيد والسيطرة المعطلة" والافتقار إلى الاستقلالية داخل الجامعات مزاعم أكثر جوهرية من قبل المثقفين والسياسيين. من أجل مكافحة هذه الاستثناءات ، ناقش المحاضرون من الجامعات بشكل مطول مقدار الاستقلالية والامتثال التي ينبغي منحها للطلاب وتم وضع خطط ملموسة من شأنها أن تنفذ نهجًا أكثر تقدمًا وفردية في الجامعات. كان من المقرر نشر هذه النصوص في ربيع عام 1967 ولكن تم تأجيلها وإعادة جدولتها للنشر في أبريل من عام 1968. مرة أخرى فشل نشر الخطط ، وأصبح من الواضح أن الجامعات لن تقر أو تقبل أي من المقترحات المقدمة في المؤتمر في كاين.

عدم الرغبة في قبول الإصلاح التدريجي وحقيقة أن أعداد الطلاب تضاعفت أربع مرات بين عامي 1950 و 1968-1969 يجتمعان لتقديم حجة قوية ضد عدم قدرة الجامعات على التحكم في طلابها وإرضائهم. وبالتالي يمكن أن يفسر سبب خروج الطلاب إلى الشوارع في مايو 1968 ، كما اقترح المؤرخ جوردون رايت في كتابه "فرنسا في العصر الحديث". ومع ذلك ، عند وضعها قيد الفحص ، تنهار النظرية ، حيث تم بالفعل تمرير العديد من الإصلاحات الكبيرة داخل الجامعات مثل الاستفتاءات حول موضوعات القانون في عامي 1954 و 1959 والطب في عامي 1958 و 1961 من أجل توفير احتياجات الطلاب بشكل أكثر ملاءمة. علاوة على ذلك ، من المهم أن نفهم أن الحركة بدأت وكانت في أقوى حالاتها في الجامعات المبتكرة والليبرالية مثل نانتير بدلاً من المؤسسات التقليدية ، كما يتوقع المرء إذا كانت هذه النظرية صحيحة. هذه الحجة مدعومة من قبل Keith Reader الذي قال: "وبالتالي لا شيء سيكون أكثر تضليلًا من افتراض وجود علاقة بين السبب والنتيجة بين تأريخ الهياكل وحجم الخلاف."

يشير تفسير آخر لاحتجاجات عام 1968 إلى أن التحولات الأساسية في بنية الطبقة الفرنسية كانت العامل الرئيسي في احتجاج الطلاب والعمال ، كما قدمتها كريستين روس مؤلفة كتاب 68 مايو وما بعده. لا يمكن إنكار حقيقة أن تحولًا جوهريًا في بنية الطبقة الفرنسية قد حدث منذ نهاية الحرب العالمية الثانية كما كان واضحًا للغاية في حالة الجامعات ، التي كانت تسيطر عليها البرجوازية ذات يوم ، وقد تم ملؤها الآن بأغلبية ساحقة من قبل الطبقات الوسطى.

جلب هذا معه مجموعة جديدة من المشاكل ، لأن الطالب الذي لديه خلفية من الطبقة الوسطى ، بسبب نقص التعليم الجامعي في عائلاتهم ، لا يمكن أن يتوقع تلقي المشورة بشأن مثل هذه القرارات المهمة مثل نوع الدرجة التي يقرأها في الجامعة. أدى التطور في المجالات التكنولوجية والاقتصادية إلى فتح آفاق جديدة كاملة لفرص العمل وزيادة تنوع الأنشطة المهنية ، والتي كانت هناك الآن مجموعة كاملة من الدورات التي لم تكن معروفة تمامًا قبل عشر سنوات فقط ، مثل علم النفس. لذلك كان على الطالب النموذجي في عام 1968 أن يتخذ قرارًا أكثر تعقيدًا بكثير من قرار والده على سبيل المثال ، وهو قرار لم تستطع مجموعة الأقران الاجتماعية للطالب المحتمل إعداده بشكل كافٍ له.

وهكذا ، في حين أنهم قد يحتلون مرتبة "ورثة" الثقافة ، فإن طلاب عام 1968 بالتأكيد لا يتمتعون بهذا الأمان. الصعوبة في اتخاذ الخيارات ، إلى جانب الخوف من الفشل أو الانحدار الاجتماعي أو البطالة ، هي المسؤولة عن قلق الطلاب بشأن مستقبلهم المهني ". بهذا البيان ، يعبر ريدر عن القلق وعدم الارتياح وانعدام الأمن الذي شعر به العديد من طلاب الطبقة الوسطى في عام 1968 ، معربًا بشكل غير مباشر عن رأيه في أن اتجاه تعليم الطبقة الوسطى في الجامعة كان عاملاً رئيسياً في سبب الاحتجاجات في عام 1968. . ومع ذلك ، فمن المثير للجدل أن نستنتج فقط من القلق العام وانعدام الأمن الذي ساد الجامعات ، وهو عامل رئيسي في احتجاجات عام 1968. والسبب الرئيسي هو حقيقة أن معدل النجاح كان ولا يزال متشابهًا ، بغض النظر عن الطبقة الاجتماعية التي ينتمي إليها الطالب. وبالتالي فمن غير المنطقي أن نفترض أن الاحتجاج الذي يغذيه عدم اليقين سيتألف فقط من طلاب من خلفية الطبقة الوسطى ، مثل احتجاجات عام 1968.

مع انتشار القلق وعدم اليقين في الجامعات ، من المنطقي أن يكون توقيت الاحتجاجات ليس مصادفة في حد ذاته ، حيث اندلعت الأزمة عندما كان الطلاب يجلسون في امتحاناتهم. يمكن أن يُعزى الفضل في المراسلات بين توقيت الامتحانات والاحتجاجات إلى أهمية مخففة فقط ، لأن الأزمة لم تكن لتؤدي بأي حال من الأحوال إلى إضراب ما يقرب من 11 مليون عامل لمجرد ضغوط الامتحانات التي يشعر بها الطلاب. بالإضافة إلى ذلك ، من المهم النظر في حقيقة أن الطلاب في جميع أنحاء أوروبا كانوا متخوفين من الامتحانات مثل نظرائهم الفرنسيين ، لكن في فرنسا فقط انتشرت الاحتجاجات إلى بقية المجتمع بهذه السرعة الملحوظة. تم إثبات هذا المنطق في أحداث مايو 1968 في فرنسا بواسطة كيث ريدر: "يبدو من الصعب التأكيد على أن أزمة الجامعة ... كانت بأي شكل من الأشكال مختلفة جذريًا عن تلك التي اندلعت في نفس الوقت في العديد من البلدان الأخرى. ما كان فريدًا بالنسبة لفرنسا هو أن ... الأزمة انتشرت بسرعة غير عادية إلى بقية المجتمع ".

يؤيد المؤرخ شولتز-فوربيرج مفهومًا يشمل تغيير القيم في المجتمع الديمقراطي كتفسير لاحتجاجات عام 1968 ، قائلاً: غير موجود." يدعم مايكل سيدمان هذه الفكرة من خلال طرح "... خاصة طلاب العلوم الاجتماعية في نانتير ، باعتبارهم ممثلين رئيسيين تحدوا حضارة مجتمع بيروقراطي استهلاكي وكاد ينجح في إحداث ثورة". هذا البيان يعبر عن الرأي القائل بأن الاحتجاجات كانت تحديًا نشطًا وحاول إصلاح القيم الأساسية التي يحتفظ بها المجتمع الفرنسي. هذا التفسير يقوضه رينيه فينيت الذي قال: "باعترافهم ، سعى جميع الطلاب المتمردون تقريبًا بوعي إلى تجنب الاستراتيجيات والخطط والبرامج والتنظيم المرفوض والأيديولوجيات المهملة." يدحض فيينيت التفسير القائل بأن احتجاجات عام 1968 كانت ناجمة عن تحولات أساسية في نظام القيم في المجتمع الفرنسي.
يركز التحليل النهائي الذي تمت مناقشته في هذا المقال على الجانب النفسي أو التحليلي النفسي للثورة. يشرح المؤرخ المرموق ريمون آرون ذلك على النحو التالي: "الشخصية الأكثر سلمية في حياتنا الجماعية تؤدي إلى نوع من القمع لدوافعنا الأكثر عدوانية". يطرح المؤلف وجهة النظر القائلة بأن ثورة عام 1968 كانت تتويجًا للميول المدمرة داخل المجتمع الفرنسي في الستينيات من القرن الماضي ، وهو رأي شاركه القارئ: انفجار طوباوي بسبب صلابة هياكلها ، والتسلسل الهرمي لمساحاتها ، وإخفاء هوية مؤسستها. تم استبدال الحشد الوحيد بالمجتمع الأخوي ، علاقات التبعية بتصوف المساواة ... كان ... إطلاقًا مبهجًا. "

"كان مايو 1968 ، في أصوله ، تمردًا ضد الخانق ... المحافظ ، والفتور من فرنسا المزدهرة اقتصاديًا للجنرال شارل ديغول في الستينيات. لقد كانت ، على مستوى واحد ، ثورة في اللحاق بالركب وسريعة إلى الأمام للحق في ارتداء الشعر الطويل والسراويل الأرجواني ". ثم يواصل ريدر صياغة عبارة: "اندفاع الدم إلى الرأس: ثورة شبابية" لشرح الطبيعة المفاجئة وغير المتوقعة لاحتجاجات عام 1968.

"الشباب الذين كانوا مجرد تمثيل ، يلعبون أدوارًا ، بدون رغبة حقيقية في بدء ثورة حقيقية. لقد جاءوا من أكثر الطبقات امتيازًا في المجتمع الفرنسي ، ولم يكن لديهم ما يكفي للاحتجاج عليه ". هذا الاقتباس من McMilan يعبر بدقة عن العامل الرئيسي في سبب احتجاجات مايو 1968. كانت الثورات الفرنسية في عام 1968 نتيجة لرد فعل متهور وبدائي على جميع التفسيرات التي نوقشت في هذا المقال.

إن الهيمنة الجديدة للطبقة الوسطى في الحياة الجامعية ، والقلق وعدم اليقين الذي يشعر به الطلاب ، والزيادة الهائلة في أعداد الطلاب ، والوضع السياسي الضعيف في فرنسا ، والنمو الاقتصادي والتغيير الكبير في نظام القيم في المجتمع الفرنسي ، كلها تعمل فقط على أنها المحفزات لاحتجاجات عام 1968. كان السبب الأساسي لاحتجاج الطلاب والعمال في عام 1968 ، كما أشار آرون و ريدر ، الرغبة في: وهم غنائي ، لتجاوز التسلسل الهرمي والانقسامات الاحتفالية الأخوية ، في كلمة واحدة لتحرير الخيال وطرد العقل ". والاستنتاج هو أن الطلاب والعمال احتجوا في عام 1968 بسبب:" لقد كان قوسًا طوباويًا ، انفجارًا للقوة من الحياة والحرية ".


التاريخ الموجه

مقدمة:

عندما نفكر في الاحتجاج ، نفكر في لافتات اعتصام ورجال شرطة عنيفين وأشخاص يصرخون ويهتفون. إن التحدث ضد الحكومة أو أي مؤسسة فكرة حديثة للغاية. لكن عندما نفكر في الاحتجاجات في فرنسا ، فإننا نفكر أولاً في الثورة الفرنسية. ربما كانت الثورة الفرنسية هي الأهم حتى في تاريخ فرنسا. إلى جانب ذلك ، على الرغم من ذلك ، هناك العديد من الاحتجاجات التي حدثت والتي تعتبر مهمة لتاريخ فرنسا ، والاحتجاجات التي حدثت مؤخرًا وهي تحدث الآن. لقد انتفض الطلاب والعمال والمواطنون من جميع الجماعات ضد الحكومة الفرنسية لقرون ، وتزداد شعبية أعمال الشغب. يُعرف الفرنسيون بشخصياتهم النارية ، لذلك سنستكشف هنا بعضًا من أكثر لحظاتهم صراحة.

ملاحظة: اضغط على الصور لتكبيرها

اقتحام سجن الباستيل (1789):

كان للباستيل العديد من الأسماء واستخدم في العديد من الأشياء المختلفة. يُعرف في الغالب باسم السجن ، الذي استخدمه لويس الرابع عشر ، الذي قام بحبس أي شخص يعارضه ، ثم أصبح سجنًا تابعًا للدولة. لقد كان رمزًا للاستبداد في فرنسا. خلال فترة الثورة الفرنسية ، تم تخزين الذخيرة والبارود في الباستيل. قاد الحرس الفرنسي حشودًا قوامها ما يقرب من ألف شخص لاقتحام الباستيل. قُتل المزيد من المتمردين أكثر من أي شخص آخر ، لكن الباستيل استسلم وتحول المبنى إلى رمز للنصر.

يتم تدريس الثورة الفرنسية في الفصول الدراسية في كل مكان. هناك & # 8217s حتى مسرحية موسيقية حول هذا الموضوع. ولكن ما مدى معرفتك بما يحدث في الآونة الأخيرة؟ لنناقش & # 8217s المزيد من الأحداث الجارية.

أعمال الشغب الثورية (1968):

في مايو من عام 1968 ، اجتمع الطلاب والعمال على حد سواء في باريس للقيام بأعمال شغب في الشوارع. بدأها مجموعة من الطلاب ، لكن الاحتجاجات أصبحت ذات شعبية كبيرة. انضمت العديد من المجموعات الأخرى من الناس ، دون أن تكون هناك أغلبية عرقية أو ثقافة أو فئة عمرية محددة ، وهذا هو السبب في أنها كانت ثورية للغاية.نمت الإضرابات لتشمل عشرة ملايين عامل في فرنسا ، وعندها أرسل الجنرال شارل ديغول ، الرئيس القاسي ، الجيش للتعامل معها. سار أعضاء من الاتحاد الوطني للطلبة الفرنسيين (الاتحاد الوطني للطلاب في فرنسا) وأساتذة جامعات للاحتجاج على الشرطة. وطالب الطلاب بإسقاط التهم الجنائية عن جميع الموقوفين. لقد أرادوا إصلاحا كاملا للبرجوازية. لم تكن الشرطة & # 8217t هي الوحيدة العنيفة ، رغم ذلك. نصب الطلاب حواجز وألقوا الحجارة على ضباط الشرطة. تلاشت أعمال الشغب بحلول يونيو ، لكن كان لها تأثير طويل الأمد.

(& # 82201968: عمال ينضمون إلى احتجاج طلاب باريس & # 8221)

إصلاح الجامعة (1986):

في عام 1986 ، قام الطلاب بأعمال شغب مرة أخرى لمدة ثلاثة أسابيع. اشتد الاحتجاج بشدة ، وأصيب أكثر من 200 طالب ، وتعرض أحد الطلاب ، مالك أوسكين ، البالغ من العمر 22 عامًا ، للضرب والركل في رأسه من قبل الشرطة ومات متأثرًا بنوبة قلبية. أُجبر رئيس الوزراء جاك شيرياك على إسقاط مشروع قانون مثير للجدل لإصلاح الجامعات. كان الطلاب يحتجون لأن مشروع قانون الإصلاح هذا سيزيد الرسوم الدراسية بمقدار 125 دولارًا سنويًا ، ويلغي دبلومات الدولة ، ويسمح للجامعات بأن تكون انتقائية بشأن طلابها ، على عكس نظام عملها الحالي الذي يمكن فيه للشخص الحاصل على دبلوم أكاديمي الالتحاق بأي جامعة هو أو اختارت.

احتجاجات الطلاب (1994):

في عام 1994 ، اقترح رئيس الوزراء إدوارد بالادور مرسومًا يسمح للشركات بدفع أجور للموظفين الشباب أقل من الحد الأدنى للأجور. تظاهر الطلاب لمدة ثلاثة أسابيع ، مما تسبب في ضجة في عشرات المدن الفرنسية. تظاهر 200000 طالب في باريس ومدن في جميع أنحاء فرنسا من أجل حقوقهم في راتب مناسب. في النهاية ، اضطر رئيس الوزراء بالادور إلى التراجع ، حيث من الواضح أن الجمهور لم يكن وراءه ، وكانت الانتخابات قادمة في مايو 1995.

إصلاح المدارس الثانوية وقوانين العمل (2005 & # 8211 2006):

في عام 2005 ، أسقط وزير التعليم فرانسوا فيون خطته لإصلاح التعليم بعد احتجاجات الطلاب والمعلمين. أراد الرئيس جاك شيراك تغيير نظام التعليم بالكامل.

اللافتة أدناه تقرأ & # 8220 توقف ، لن نكون تضحية شبابية. & # 8221

(& # 8220 تاريخ الاحتجاجات الفرنسية & # 8221 2006)

في عام 2006 ، اقترح رئيس الوزراء دومينيك دي فيلبان مرسومًا من شأنه أن يسمح للشركات بفصل الموظفين الشباب خلال العامين الأولين من التوظيف دون سبب. جادل دو فيلبان أن ذلك سيمنح أصحاب العمل المرونة ، وسيشجعهم على توظيف المزيد من الشباب. صاح المتظاهرون ، & # 8220 فيلبان ، أنت & # 8217 نخب - الطلاب في الشوارع! & # 8221 أصبحت هذه الاحتجاجات عنيفة للغاية ، خاصة في رين.

(& # 8220 الطلاب يحتجون على قانون العمل الجديد في فرنسا & # 8217s & # 8221 2006)

(& # 8220 الطلاب يحتجون على قانون العمل الجديد في فرنسا & # 8217s & # 8221 2006)

(& # 8220 بالصور: الاحتجاجات الفرنسية & # 8221 2006)

إصلاح المعاشات التقاعدية (2010):

في عام 2010 ، حاول الرئيس نيكولا ساركوزي رفع سن التقاعد من 60 إلى 62 ورفع سن الأهلية للحصول على معاش تقاعدي كامل من 65 إلى 67 لتوفير أموال الحكومة. وأضرب العمال في باريس وأغلقوا برج إيفل ومطار شارل ديغول وأورلي لعدة أيام. تم تنظيم أكثر من 200 احتجاج ومسيرة في جميع أنحاء فرنسا.

في النهاية ، انتصر ساركوزي في المعركة ، وتمت الموافقة على مشروع قانون إصلاح المعاشات ، ورفع سن التقاعد وسن التقاعد الكامل لمدة عامين.

حقوق المثليين (الحالية):

على مدى العقد الماضي أو نحو ذلك ، كانت حقوق المثليين موضوعًا مثيرًا للجدل للغاية. في الآونة الأخيرة ، برزت الاحتجاجات في فرنسا بشكل خاص.

(& # 8220Femen ينظم احتجاجًا على حقوق المثليين عاريات الصدر في الفاتيكان (صور) & # 8221 2013)

اعتبارًا من الثلاثاء 23 أبريل 2013 ، أصبحت فرنسا الدولة الرابعة عشرة والأكثر اكتظاظًا بالسكان لإضفاء الشرعية على زواج المثليين.

& # 8220 نعتقد أن حفلات الزفاف الأولى ستكون جميلة وأنها ستجلب نسيم الفرح ، وأن الذين يعارضونهم اليوم سيشعرون بالارتباك عندما تغلب عليهم سعادة العروسين والعائلات ، & # 8221 قالت وزيرة العدل كريستيان توبيرا.

(حنات وآخرون 2013)

(& # 8220 زواج المثليين في ، & # 8221 أبريل 24 2013)

إليك مقطع فيديو يظهر زوجين من نفس الجنس يقومان بتربية طفل مقابل الوالدين اللذين يعارضان الزواج من نفس الجنس. (سيتم فتح الرابط في نافذة / علامة تبويب جديدة)

أظهر المتظاهرون الذين يعانون من رهاب المثليين ميولًا إلى العنف ، وتم اعتقال العديد من المتظاهرين. تعرض أحد الرجال ، ويلفريد دي بروين ، للضرب المبرح عندما شوهد يسير مع شريكه ، ونشر صورة مزعجة لجروحه ، بعنوان & # 8220 The Face of Homophobia & # 8221.

استنتاج:

شهد الفرنسيون العديد من الاحتجاجات الكبرى على مر السنين. هل المشكلة في الحكومة أم في الشخصيات النارية من الشعب؟ في معظم الحالات الأخيرة ، يبدو أن الحكومة أجرت تغييرات اعتقدت أن الناس سيرغبون بها ، لكن تبين أنهم عارضوا هذه التغييرات. اقترحت الحكومة الكثير من القوانين التي كان من المفترض أن تشجع أصحاب العمل على توظيف الشباب ، لكنها جعلت الأمور أسوأ بالنسبة للموظفين الجدد. في زمن الثورة الفرنسية ، كانت الحكومة فاسدة بشكل واضح. على الرغم من أنه موضوع مثير للجدل ، أعتقد أنه مع قبول فرنسا لحقوق المثليين ، من الواضح أن حكومتهم هي واحدة من أفضل الحكومات في عالم اليوم.

مصادر:

اقتحام سجن الباستيل:

Dalberg-Acton ، جون. محاضرات عن الثورة الفرنسية. لندن: باتوش بوكس ​​، 1999. كتاب إلكتروني.

& # 8220 صورة الماضي: 14 يوليو 1789 ، اقتحام الباستيل اقرأ المزيد: http://www.theweek.co.uk/photos/34017/picture-past-july-14-1789-storming-bastille

أعمال الشغب الثورية:

BBC News ، & # 82201968: عمال ينضمون إلى احتجاج طلابي في باريس. & # 8221 تم الوصول إليه في 26 أبريل 2013. http://news.bbc.co.uk/onthisday/hi/dates/stories/may/13/newsid_2512000/2512413. stm.

ديفرايا ، دانيال. & # 8220 احتجاجات فرنسا: مقال مصور & # 8221البريد العالمي، ، ثانية. المناطق: أوروبا: فرنسا ، 14 أغسطس / آب 2012. http://www.globalpost.com/dispatch/news/regions/europe/france/120814/france-protests-photo-essay (تمت الزيارة في 27 أبريل / نيسان 2013).

بوجيولي ، سيلفيا. National Public Radio، & # 8220Marking the French Social Revolution of & # 821768. & # 8221 آخر تعديل في 13 مايو 2008. تم الوصول إليه في 26 أبريل 2013. http://www.npr.org/templates/story/story.php؟ معرف القصة = 90330162.

إصلاح الجامعة:

نوندي ، جوليان. شيكاغو تريبيون ، & # 8220 فرنسا تسقط إصلاحات الجامعة. & # 8221 آخر تعديل في 09 ديسمبر / كانون الأول 1986. تم الوصول إليه في 26 أبريل 2013.

احتجاجات الطلاب:

ركوب ، آلان. & # 8220 فرنسا تستسلم لاحتجاجات الطلاب ، وتتخلى عن خفض أجور الشباب. & # 8221 اوقات نيويورك، ، ثانية. العالم ، 29 مارس 1994.

إصلاح المدرسة الثانوية وقوانين العمل:

& # 8220 تاريخ الاحتجاجات الفرنسية. & # 8221 بي بي سي نيوز، ، ثانية. أوروبا ، 10 أبريل / نيسان 2006. http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/4865034.stm (تمت الزيارة في 18 أبريل / نيسان 2013).

& # 8220 بالصور: الاحتجاجات الفرنسية & # 8221 بي بي سي نيوز، ، ثانية. بالصور ، 4 أبريل 2006.


2 إجابات 2

هل كانت انتفاضات مايو 1968 في باريس بشأن الرسوم الدراسية للطلبة بمثابة نهاية لاتجاه من الانتفاضات؟

لا لا على الاطلاق. ثم كانت نهاية اتجاه الانتفاضات هي la Commune de Paris ، أو ربما حتى الثورة الفرنسية عام 1848. مع توقف هذا الاتجاه الأخير باريس وسكانها لإسقاط حكومة فرنسا (إلى حد كبير ، ما يعرف بالثورات الفرنسية كانت ثورات في منطقة باريس ، مع بقية فرنسا عادة غير مبالية أو معارضة بنشاط) في حين أن الأولى هي آخر انتفاضة واسعة النطاق ضد الحكومة (لكن من غير الواضح أن ذلك كان سيحدث لولا الهزيمة المخزية في الحرب الفرنسية البروسية). لذلك لم يكن هناك اتجاه للانتفاضات ليتم إنهاؤها بعد قرن تقريبًا.

لاحظ على وجه الخصوص أنه لم تكن هناك انتفاضات عنيفة على الإطلاق من أي حجم كبير في العاصمة الفرنسية خلال 70 عامًا من الجمهورية الثالثة (على الرغم من أن هذا قد يكون في جزء كبير منه بسبب التغيرات الاجتماعية التي أحدثتها الحروب العالمية: العديد من الثورات السياسية الجديدة. والتغيرات الاجتماعية التي تم تفعيلها خلال الحروب العالمية أو في أعقابها مباشرة).

إلى جانب ذلك ، يوصف ماي 68 بشكل أكثر ملاءمة بأنه أحد أكبر وأبرز التشنجات التي رافقت التغيرات الاجتماعية العميقة التي حدثت بين عامي 1950 و 1980 في معظم الديمقراطيات المتقدمة أكثر من كونها انتفاضة عنيفة ضد الحكومة الحالية آنذاك. بعبارة أخرى ، من الأفضل فهمه على أنه أحد أعراض طفرة المواليد ، وانتشار الالتحاق بالتعليم العالي والتغيير العام في المواقف تجاه النشاط الجنسي والسلطة أكثر من كونه أحد أعراض الشغب السياسي. في حد ذاته.

لماذا لم تكن هناك ردود فعل ثورية على الأزمات الوطنية أو الدولية في الخمسين سنة الماضية. إنني أدرك أنه كانت هناك أعمال شغب كبيرة منذ ذلك الحين ، ولكن لماذا لم تحدث ثورات حول GFC أو الاتحاد الأوروبي وما إلى ذلك؟

ربما لأن الديمقراطيات المستقلة والمزدهرة والشيخوخة نادرًا ما تنحدر إلى الثورات. إذا كنت تريد إجابة أكثر تحديدًا ، فإن الانحدار النسبي للقوة السياسية والعسكرية والديموغرافية لباريس (ومنطقتها) مقارنة ببقية فرنسا لعب بالتأكيد دورًا ، وكذلك شيخوخة السكان الفرنسيين في الماضي. 5 عقود.

ماذا كان إرث ماي 68؟

هذا هو السؤال المتضمن في العنوان رغم غيابه في متن النص. حسنًا ، كما تلاحظ إجابة لينارت ريجبرو بشكل صحيح ، كان الإرث السياسي غير مثير للإعجاب على المدى القصير. ومن المثير للاهتمام ، أن أقوى حزبين سياسيين في ذلك الوقت ، الديجوليون والشيوعيون ، عرفوا عيوبًا شديدة في العقد التالي (اختفى الأخير تمامًا كقوة سياسية مهمة ، وانتقل الأول من موقعه المهيمن بشكل لا يصدق إلى المركز الثاني داخل البلاد. اليمين السياسي الفرنسي). على مستوى التغيير الاجتماعي ، كان ماي 68 جزءًا من حركة غيرت الأعراف الاجتماعية الفرنسية بعمق. تضمنت هذه الحركة تخفيض سن الاقتراع ، وإضفاء الشرعية على الإجهاض ووسائل منع الحمل ، ورؤية أكثر حرية للجنس بشكل عام ، وتعميم التعليم العالي والتوظيف لكل من الرجال والنساء وما إلى ذلك. ومن غير الواضح إلى أي مدى لعبت الأحداث نفسها دور ، ولكن بالتأكيد تم تقديم العديد من التنازلات مع خوف واضح من انحطاط تمردات الطلاب في الإضراب العام مرة أخرى. من وجهة نظر موضعية بحتة ، فإن الفوج المولود في 1948-1952 (هكذا خريج المدرسة الثانوية النموذجي أو الطالب الشاب في 1968) فعل ذلك جدا حسنًا بالفعل من الناحية الاقتصادية والسياسية خلال فترة حياتهم (انظر على سبيل المثال Le Destin des Générations) ويمكن القول إنها لا تزال تمثل القوة الاجتماعية المهيمنة في فرنسا المعاصرة.


الجميع إلى المتاريس

في ليلة رأس السنة الجديدة 1967 ، بث شارل ديغول ، رئيس فرنسا البالغ من العمر 78 عامًا ، رسالته السنوية إلى الأمة. "أحيي عام 1968 بهدوء" ، أعلن ذلك وهو يمتلئ بالرضا عن النفس. "من المستحيل أن نرى كيف يمكن أن تصاب فرنسا اليوم بالشلل بسبب الأزمة كما كانت في الماضي". لم يكن يعلم. بعد ستة أشهر ، كان ديغول يقاتل من أجل حياته السياسية وأصيبت العاصمة الفرنسية بالشلل بعد أسابيع من أعمال الشغب الطلابية التي أعقبها إضراب عام مفاجئ. رحلة فرنسا من `` الصفاء '' إلى ما يقرب من الثورة في الأسابيع القليلة الأولى من شهر مايو هي الحدث المميز لـ `` 1968 '' ، وهو العام الذي اندلعت فيه الاحتجاجات الجماهيرية في جميع أنحاء العالم ، من باريس إلى براغ ، ومكسيكو سيتي إلى مدريد ، ومن شيكاغو إلى لندن.

كتب مارك كورلانسكي في كتابه المضيء ، 1968: العام الذي هز العالم: "لم يكن هناك أبدًا عام مثل 1968 ، ومن غير المحتمل أن يكون هناك مرة أخرى على الإطلاق". "في الوقت الذي كانت فيه الدول والثقافات لا تزال مختلفة تمامًا ، حدث احتراق تلقائي للأرواح المتمردة في جميع أنحاء العالم."

لم يتم التخطيط لهذه التمردات مسبقًا ، ولم يتشارك المتمردون في أيديولوجية أو هدف. السبب الوحيد الذي كان يشترك فيه الكثيرون هو معارضة حرب أمريكا في فيتنام ، لكنهم كانوا مدفوعين قبل كل شيء برغبة الشباب في التمرد على كل ما عفا عليه الزمن ، جامد واستبدادي. في بعض الأحيان ، اكتسبوا زخمًا فاجأ حتى أبطال الرواية. كان هذا هو الحال في باريس ، التي لا تزال تعتبر أكثر اللحظات شبه ثورية أسطورية في تلك السنة المضطربة ، ولكن أيضًا في مكسيكو سيتي وبرلين وروما.

في هذه الحالات ، ما بدأ باعتباره احتجاجًا صغيرًا نسبيًا واحتواءًا ضد إدارة الجامعة - احتجاجًا من قبل الشباب ونفاد صبرهم ضد كبار السن والراسخين - نشأ في حركة جماهيرية ضد الحكومة. في بلدان أخرى - مثل إسبانيا ، حيث كان الجنرال الفاشي فرانكو لا يزال في السلطة ، والبرازيل ، حيث كانت هناك ديكتاتورية عسكرية - كانت الاحتجاجات موجهة منذ البداية ضد الدولة. في وارسو وبراغ ، انتفضت حركات الحرية لفترة وجيزة ضد الإيديولوجية الشيوعية المتجانسة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. وفي أمريكا ، كانت الرأسمالية هي العدو النهائي ، وفيتنام كانت المحفز الرئيسي.

يقول المؤرخ دومينيك ساندبروك ، مؤلف كتاب وايت هيت: تاريخ بريطانيا في الستينيات المتأرجحة: `` لم يكن هناك عام 68 واحدًا ، كما كانت الأسطورة الشعبية. كانت أعمال الشغب في شيكاغو مختلفة عن الاحتجاجات في المكسيك ، والتي اختلفت بدورها عن أحداث باريس في مايو. في كل حالة كانت الأسباب مختلفة.

ومع ذلك ، كان لدى المتظاهرين في كل بلد الكثير من القواسم المشتركة ، بما في ذلك اعتناق غريزي في كثير من الأحيان للسياسات اليسارية الراديكالية ، والشعور المشترك بالمثالية التي غالبًا ما كانت تقترب من السذاجة ولها جذورها في صيف الحب الهبي في العام الماضي ، وانعدام الثقة في الجميع. أشكال السلطة القائمة بما في ذلك الآباء والشرطة وإدارات الكلية والحكومة. قبل كل شيء شاركوا ما يسميه ساندبروك "الروح المشتركة لتمرد الشباب". يقول: "كان الشباب شيئًا جديدًا في الخمسينيات ، وبحلول الستينيات كان لديك شباب ، ولأول مرة ، كانوا من الأجيال الواعية". "في أمريكا وبريطانيا وأوروبا ، كان نمو التعليم والثراء يعني أن الشباب أصبحوا فجأة يعرّفون أنفسهم على أنهم منفصلون عن ، وفي الواقع ، ضد معتقدات وقيم آبائهم".

مع رئيس مؤرخ ، يدحض ساندبروك الفكرة الشائعة بأن هذه الفجوة بين الأجيال منتشرة ، مشددًا على أن معظم الشباب لم يلتحقوا بالجامعة وأن "الأطفال المتعلمين فقط هم من يميلون إلى الانخراط في الاحتجاجات". ومع ذلك ، كانت الستينيات هي العقد الذي توسع فيه عدد الطلاب في أمريكا وأوروبا وبريطانيا بشكل كبير ، وبحلول عام 1968 ، عندما أصبحت كلمتا الشباب والاحتجاج مترادفتين ، أصبح الاختلاف في المواقف بين الشباب المتعلم والمتحرر بشكل متزايد وأولياء أمورهم سياسيًا. فضلا عن الصدع الثقافي.

منذ عام 1963 ، ازدهرت ثقافة واقتصاد الشباب ، كما يقول جون سافاج ، مؤرخ ثقافة البوب ​​ومؤلف الكتاب الأخير المراهق: إنشاء ثقافة الشباب: `` موسيقى البوب ​​دائمًا ما تكون ذات بصيرة لا تصدق ويمكنك سماع طموح متزايد واختراع في صنعت موسيقى البوب ​​في تلك السنوات ، إحساسًا باحتمالية لا حدود لها ، ولكن أيضًا بالإحباط الهائل والانفعال. وبعد ذلك ، في عام 1968 ، انفجر كل شيء إلى شيء غير متوقع تمامًا. في السنوات الخمس من ظهور فرقة البيتلز في عام 1963 إلى اضطرابات عام 1968 ، تحول منح حق الانتخاب الاقتصادي لجيل كامل إلى عمل سياسي جماهيري ، إن لم يكن خيالًا.

كانت باريس هي المكان الذي اجتمع فيه العمل السياسي والخيال الطوباوي معًا بطريقة أكثر روعة. "Enragés" (الغاضبون) ، كما أصبح متظاهرو باريس ، كانوا رمزًا لروح تلك السنة. في البداية كانوا يتألفون من مجموعة صغيرة من الطلاب الناشطين ، 25 على الأكثر ، في جامعة نانتير. وبدأت الاحتجاجات في يناير كانون الثاني احتجاجا على عدم وجود منشآت في حرم جامعتهم القاتم في الضواحي. في 26 يناير ، استدعت السلطات شرطة مكافحة الشغب الفرنسية لقمع مظاهرة صغيرة نسبيًا - وانضم العشرات من الطلاب الغاضبين والمسيسين فجأة إلى المتمردين. في 22 مارس ، في تعاطف مع أربعة طلاب تم اعتقالهم خلال مسيرة مناهضة لحرب فيتنام في وسط باريس ، اقتحم 500 متظاهر مبنى كلية نانتير. فجأة ، أصبح لدى Enragés اسم: حركة 22 مارس.

كان لديهم أيضًا زعيم ، رغم أنه تجنب اللقب. كان اسمه دانيال كوهن بنديت ، وهو شاب ألماني سرعان ما أعاد الإعلام تسميته داني الأحمر ، في إشارة إلى شعره الزنجبيل بقدر ما يشير إلى سياسته. جعلته ابتسامة كوهن بنديت الجاهزة ، وروح الدعابة السهلة ، والراديكالية غير العقائدية ، نقيضًا للماركسي النظري القاسي. قال لاحقًا: "لقد تدخلت ببطء لأنني كنت أقول شيئًا ما في الوقت المناسب وفي المكان المناسب".

في أبريل ، بعد احتلال آخر في نانتير ، أغلقت وزارة التعليم الجامعة وأمرت كوهن بنديت بالمثول أمام مجلس تأديبي في 6 مايو في جامعة السوربون. وهكذا تحولت الاحتجاجات إلى وسط باريس حيث كانت طواقم وسائل الإعلام من جميع أنحاء العالم تتجمع لتغطية محادثات السلام الوشيكة في فيتنام. أصبح الطلاب الآن مصدر إحراج لديغول. أرسل الشرطة إلى السوربون لاعتقال زعماء العصابة المفترضين. في النهاية ، تم اعتقال 600 طالب ، وفي محاولة يائسة لنزع فتيل الموقف ، أمر المسؤولون بإغلاق السوربون. بينما جادل اليسار حول معنى الاضطرابات ، كان كوهن بنديت ، مثل العديد من أبناء جيله ، يتماشى مع التيار. سألني الجميع ، "كيف ستنتهي؟" اعترف لاحقا. "وكنت أقول ،" لا أعرف ".

انتهى في شبه ثورة. حظرت الحكومة جميع المظاهرات في 6 مايو ، عندما كان من المقرر تأديب كوهن بنديت. ومع ذلك ، رافق 1000 طالب قائدهم المبتسم دائمًا إلى جامعة السوربون ، حيث مروا عبر صفوف CRS ، وهي شرطة مكافحة الشغب الفرنسية المسلحة بالدروع والهراوات. تبعت الكاميرات في أعقابهم.

في شارع سان جاك ، اندلع التوتر ، وهاجمت الشرطة الطلاب وهم يهتفون ، وهم يتأرجحون بالهراوات ، مما ترك العديد من الطلاب فاقدين للوعي في الشارع المرصوف بالحصى. لدهشة CRS ، أعاد الطلاب تجميع صفوفهم وقاتلوا ، وقلبوا السيارات ، وأقاموا المتاريس وحفروا الأحجار لاستخدامها كذخيرة. استمرت المعركة بين الشرطة والمتظاهرين لعدة ساعات حيث امتلأت الشوارع حول السوربون بالدخان والغاز المسيل للدموع.

يتذكر فرانسوا سيروتي ، ماركسي قديم وصاحب مكتبة راديكالية مقتبس في كتاب كورلانسكي ، "لقد فوجئت تمامًا بحلول عام 1968". كانت لدي فكرة عن العملية الثورية ولم تكن مثل هذه الفكرة. رأيت الطلاب يبنون المتاريس ، لكن هؤلاء كانوا أناسًا لا يعرفون شيئًا عن الثورة. لم يكونوا حتى سياسيين. لم يكن هناك تنظيم ولا تخطيط.

مع انتشار أخبار الانتفاضة ، وصل الشباب من جميع أنحاء باريس لدعم الطلاب. أضاءت القنابل الحارقة والزجاجات الحارقة الشوارع مع حلول الليل. وأصيب أكثر من 600 متظاهر في ذلك اليوم الواحد وحوالي نصف عدد أفراد الشرطة. استمرت أعمال الشغب لأسبوع آخر. تم نقل صور الاشتباكات مع الشرطة في جميع أنحاء العالم.

حدث شيء آخر في شوارع باريس في تلك الأسابيع القليلة ، على الرغم من شيء لم يتوقعه أحد.خرج أشخاص من خلفيات مختلفة لدعم الطلاب. تجمعت مجموعات من الباريسيين المتحركين حول الحواجز وفي أماكن الاجتماع المرتجلة للتحدث والمناقشة والتنظيم والتحريك. ظهرت الملصقات عبر الضفة اليسرى وما وراءها. اجتمعت مدرستا الفن الباريسيتان الرئيسيتان لتشكلا Atelier Populaire ، وأنتجت مئات الصور المرسومة بالشاشة الحريرية فيما يصفه كورلانكسي بأنه `` أحد أكثر التدفقات إثارة للإعجاب لفن الجرافيك السياسي الذي تم إنجازه على الإطلاق ''.

في أنحاء باريس ، ظهر ملصق يظهر وجه ديغول بجانب الكلمات: "كن شابًا واصمت". على الجدران ، أعلنت الكتابة على الجدران شعراً جديداً للاحتجاج. ركز أحد الشعارات على شعار "كن واقعيا ، طالب المستحيل". "تحت الحصى ، ركض الشاطئ" آخر. ولخص ثالث كلاً من نشوة المتظاهرين وحيرة المؤسسة: "الثورة لا تصدق لأنها حقيقية".

يقتبس كورلانسكي من أحد قدامى المحاربين في انتفاضة باريس ، راديث جايسمار ، الذي لا يتذكر عنف المتاريس ولكن الإحساس بالمجتمع الذي جلبوه. تقول: "كان المعنى الحقيقي لـ" 68 "إحساسًا هائلاً بالتحرر والحرية ، لأشخاص يتحدثون في الشارع ، في الجامعات ، في المسارح. كان الأمر أكثر بكثير من مجرد إلقاء الحجارة. تم إزاحة نظام كامل من النظام والسلطة والتقاليد جانبًا. بدأ الكثير من الحرية اليوم في "68".

في غضون أسابيع قليلة فقط ، انتقل كوهن بنديت ، الذي كان سيحصل قريبًا على أمر ترحيل من الحكومة الفرنسية لدوره في الهياج ، من ناشط طلابي محلي إلى زعيم صوري دولي للثورة. قال: "كنت هناك ، قائد جامعة صغيرة ، وفي غضون ثلاثة أسابيع اشتهرت في جميع أنحاء العالم باسم داني الأحمر".

حافز شهرته كان التلفزيون. في عام 1968 ، غيّر ابتكاران تقنيان التقارير الإخبارية المسائية: استخدام شريط الفيديو ، الذي كان رخيصًا وقابل لإعادة الاستخدام ، بدلاً من الفيلم ، والبث في نفس اليوم ، مما يعني أنه غالبًا ما تم نشر صور التمرد غير المحررة عبر القارات كما حدث تقريبًا. وهتف الطلاب المتظاهرون في بيركلي وكولومبيا على أجهزة التلفزيون الخاصة بهم حيث ظهرت لقطات من حواجز باريس في الأخبار الأمريكية في مايو ، في حين أن الطلاب الفرنسيين استمدوا قلوبهم من صور التظاهرات الضخمة المناهضة للحرب التي تجري الآن في جميع أنحاء أوروبا وأمريكا.

وقال كوهن بنديت في وقت لاحق عن نظرائه في دول أخرى "التقينا عبر التلفزيون". "كنا أول جيل تلفزيوني". في الواقع ، كان لدى الراديكاليين فهم أفضل لقوة التليفزيون المحفزة من السياسيين الذين كانوا يحاولون الإطاحة بهم. قال الراحل آبي هوفمان ، أحد أعظم المخادعين السياسيين في عام 1968 ، والذي ساعد في إثارة معركة دامية بين المتظاهرين المناهضين للحرب وقوات شرطة شيكاغو في مؤتمر شيكاغو الديمقراطي: `` مجموعة ثورية حديثة تتجه إلى التلفزيون ، وليس إلى المصنع ''. . وبينما هاجمتهم الشرطة ، هتف المتظاهرون: "العالم كله يشاهد!" ولأول مرة ، كان كذلك.

غالبًا ما كان يبدو أن العالم بأسره كان يشاهد حرب فيتنام. بزغ فجر العام بتصعيد الصراع الذي أودى بحياة ما يقرب من 16000 شاب أمريكي في السنوات الثلاث الماضية. في 30 يناير بدأ هجوم التيت بهجوم انتحاري شنه مقاتلو فيت كونغ على السفارة الأمريكية في سايغون. تم بث صور المعركة المحمومة على الفور تقريبًا إلى أمة لم تكن معتادة على رؤية جنودها في حالة من الذعر والارتباك في صراع ، كما كان يدرك العديد من الأمريكيين على مضض ، أنهم لا يستطيعون الفوز.

أصبحت فيتنام هي الحرب الأولى التي يتم بثها في غرف المعيشة في أمريكا ، وكانت الصور خامًا وحشوية كما تم تخفيفها والسيطرة عليها اليوم. يقول ساندبروك: "في الستينيات ، زاد التلفزيون من حدة ما كان يحدث في العالم". لقد شاهدنا جميعًا لقطات حرب ، لكن هذه كانت المرة الأولى التي نشاهدها كما حدث تقريبًا. كان لدى الناس إحساس بالقوة غير المتكافئة المطلقة. صدم قصف النابالم بحجم العملية الأمريكية المشاهدين ثم أغضبهم. كانت فيتنام أول حرب تلفزيونية ، وكنتيجة مباشرة لذلك ، أنتجت أول حركة عالمية مناهضة للحرب.

بدأت الحركة المناهضة للحرب في حرم الجامعات الأمريكية. واتخذت على سبيل المثال حملة الستينيات للحقوق المدنية التي قادها مارتن لوثر كينج ، وكثير من ناشطيها البارزين قد بلغوا سن الرشد للاحتجاج على الفصل العنصري في الجنوب. يقول توم هايدن ، أحد أبرز النشطاء المناهضين للحرب: "أول شيء تعلمته في حركة الحقوق المدنية هو أن الخوف كان العدو ، والتغلب على الخوف كان الهدف الأساسي للنضال". وانتقل ذلك إلى الاحتجاجات ضد حرب فيتنام. وكان للمشروع وسيلة لتركيز عقل الشاب. لم يكن الأمر مجرد أنك تقاتل من أجل قضية مجردة ، بل كنت تقاتل من أجل شيء حقيقي للغاية ، وهو شيء يموت من أجله الآلاف من مواطنيك بلا معنى.

مع تصاعد عدد الجثث في فيتنام ، نمت الحركة المناهضة للحرب في القوة والسلطة. على الرغم من أن اليمين رفضه في الأصل باعتباره حفنة من أصحاب الشعر الطويل والسلام والجبناء ، إلا أنه كان ينمو باطراد في أعداد واتساع دائرته الانتخابية منذ إنشائه في عام 1965. في ذلك العام نظم طلاب من أجل مجتمع ديمقراطي (SDS) مسيرة سلام في واشنطن جذبت 20 ألف شخص. في عام 1967 ، تم تنظيم أكثر من 70 احتجاجًا مناهضًا للحرب في الحرم الجامعي للطلاب في أكتوبر ونوفمبر وحدهما. بحلول ربيع عام 1968 ، كانت حوالي 30 كلية في الشهر تحتج بالاعتصامات والاحتلال والمسيرات ، وانتقلت الحركة المناهضة للحرب إلى الشوارع ومن أمريكا في جميع أنحاء العالم.

في ألمانيا ، نمت حركة قوية مناهضة لحرب فيتنام في الحرم الجامعي في عام 1967. جلب أبريل 1968 أعمال شغب منظمة للغاية في برلين بعد محاولة اغتيال الزعيم الصوري اليساري رودي دوتشكي على يد شخص منعزل يميني. وجه الطلاب والنشطاء حنقهم إلى منظمة Springer Press اليمينية ، وفرضوا حصارًا على المبنى الرئيسي في برلين في 11 أبريل ، واشتبكوا مع الشرطة في الشوارع بالخارج.

في أماكن أخرى من أوروبا ، كانت الاحتجاجات تنتشر بسرعة. في وارسو ، أغلقت الحكومة ثماني أقسام جامعية ، وسجنت ما يقرب من 1000 طالب بعد احتجاجات ضد رقابة الدولة. في إيطاليا تم إغلاق جامعة روما لمدة أسبوعين بعد مظاهرات عنيفة ضد وحشية الشرطة. في إسبانيا ، تظاهر الطلاب ضد النظام الفاشي للجنرال فرانكو ، الذي أغلق جامعة مدريد لمدة شهر. في البرازيل ، قُتل ثلاثة متظاهرين خلال مسيرات ضد المجلس العسكري. في فرنسا في 14 فبراير ، عندما بدأت احتجاجات نانتير في اكتساب الزخم ، تظاهر الآلاف ضد الحرب في باريس. بعد بضعة أيام ، تجمع 10000 متظاهر ألماني في برلين الغربية.

حتى "بلدة لندن الهادئة" ، كما أطلق عليها ميك جاغر لاحقًا العاصمة في أغنيته المتناقضة "Street Fighting Man" ، كانت احتجاجها العنيف كمظاهرة مناهضة للحرب بلغت ذروتها في أعمال شغب خارج السفارة الأمريكية في 17 مارس. هناك ، خلال معركة ميدان جروسفينور الشهيرة ، ألقى المتظاهرون كرات تحت حوافر خيول الشرطة ، وقلب شبان سيارات وحطموا نوافذ في الشوارع المحيطة. يتذكر راسل هانتر ، ثم عازف الدرامز مع فرقة الروك اللندنية المسماة The Deviants: `` كانت هذه هي المرة الأولى التي يرى فيها أي منا شيئًا كهذا. في المرة الأولى التي خرج فيها الشيء اللاعنفي من النافذة. خيول الشرطة تشحن ، كان الناس يجرون عبر السياج ويضربون.

لكن في المخطط العالمي للأشياء ، كانت أعمال شغب غروسفينور سكوير عاصفة في فنجان شاي إنجليزي للغاية. يقول ساندبروك: `` يبدو الأمر كبيرًا جدًا في السياق البريطاني ، لكنه كان على نطاق صغير مقارنة ببراج أو مكسيكو سيتي أو حتى باريس. لم يترك ندبة على نفسية البريطانيين. ببساطة لم تكن لدينا المشاكل هنا. لم يكن هناك تقليد للحقوق المدنية ، ولم يكن لدينا قوات في فيتنام بفضل هارولد ويلسون الذي صمد ضد ذلك حتى أثناء دعمه لأمريكا بصوت عالٍ.

بينما كانت بريطانيا تغلي ببطء ، احتدمت أمريكا. في 4 أبريل ، قُتل مارتن لوثر كينغ برصاصة قناص في ممفيس. صدم مقتله أمريكا التي أصابتها الصدمة بالفعل وأثار ليلتين من الشغب في العديد من المدن الكبرى. تم حشد الحرس الوطني ، وأصدر عمدة شيكاغو سيئ السمعة دالي أمر "أطلق النار لقتل" مع اندلاع الحرائق. قُتل اثنا عشر شخصًا أسود خلال أعمال شغب في واشنطن العاصمة. تصدرت Stokely Carmichael ، مؤسس Black Panthers ، وهي ميليشيا قوة سوداء تدعو إلى ثورة عنيفة ، عناوين الصحف عندما قال: "لقد أزالوا الدكتور كينج ، حان الوقت لإنهاء هذا الهراء اللاعنفي".

بعد يومين ، قُتل بوبي هوتون ، وهو عضو في فرقة بلاك بانثرز يبلغ من العمر 17 عامًا ، في تبادل لإطلاق النار مع الشرطة في أوكلاند ، كاليفورنيا. ومازالت المظاهرات مستمرة. استولى الطلاب في جامعة كولومبيا في هارلم بنيويورك على الحرم الجامعي وأغلقوا الجامعة. في 30 أبريل ، اقتحم 200 شرطي الموقع وضربوا كل من قاوم ومن لم يقاوم. تم القبض على أكثر من 700 طالب ، وتم نقل 150 إلى المستشفى بسبب إصاباتهم ، وفي وقت لاحق ، تم توجيه 120 تهمة بالوحشية ضد الشرطة. بعد مرور عام على ما يسمى بصيف الحب ، كانت أمريكا تستعد لصيف من العنف والخوف.

بدأت في 5 يونيو باغتيال آخر للسيناتور روبرت كينيدي ، الوريث الديمقراطي الواضح للرئاسة ، والشقيق الأصغر للرئيس الراحل جون إف كينيدي. أمة مصدومة تتجه نحو الاتفاقيات الجمهورية والديمقراطية الوشيكة بشعور متزايد بالرهبة. في ميامي في منتصف أغسطس ، أصبح ريتشارد نيكسون المرشح الجمهوري قبل أن ينتقل السيرك الإعلامي إلى شيكاغو لحضور المؤتمر الديمقراطي. كان النشطاء البارزون المناهضون للحرب ، بمن فيهم توم هايدن ، قد خططوا لمظاهرة من شأنها "إغلاق مدينة" شيكاغو خلال المؤتمر. رفض رئيس البلدية دالي تصريحًا للمنظمين للتظاهر ، ولم ينزل إلى المدينة سوى بضعة آلاف من المتظاهرين. أدخل اليبيز.

بقيادة آبي هوفمان وجيري روبن ، ربما كانوا أصغر مجموعة من المخادعين السياسيين الذين ظهروا في عام 1968 ، ولكن الأكثر فعالية. ثورة ، كما قال أحد المعلقين ، كانت "جروشو ماركس أكثر من كارل ماركس". ومع ذلك ، اجتذبت عائلة Yippies كاميرات التلفزيون أينما ذهبوا. ظهروا في شيكاغو في أواخر أغسطس عازمين على تنظيم مهرجان الحياة للاحتجاج على المؤتمر الديمقراطي ، الذي أطلقوا عليه اسم مهرجان الموت. كما رشحوا مرشحًا لـ Yippie للرئاسة: خنزير اسمه السيد Pigasus. وبينما كانت الكاميرات تدور ، وصلت الشرطة ، واعتقلت هوفمان وروبين والمغني الشعبي فيل أوش والسيد بيجاسوس ، الذين ادعى هوفمان لاحقًا أنه تم استجوابه واتهامه بالسلوك غير المنضبط.

انتشرت شائعة أن Yippies خططوا لوضع LSD في إمدادات المياه في المدينة. وزعم آخر أنهم كانوا يخططون لخطف مندوبين ديمقراطيين واحتجازهم مقابل فدية. ورد دالي من خلال زيادة التواجد الضخم للشرطة في الشارع ، وطلب دعم الجيش والحرس الوطني.

في ذلك الأسبوع ، توغلت القوات السوفيتية في تشيكوسلوفاكيا ، منهية فجأة ربيع براغ القصير للإصلاحات. عقد هوفمان مؤتمرا صحفيا لاقتراح أن يشار إلى شيكاغو الآن باسم تشيتشاغو. مساء الأحد ، مع اقتراب اليوم الأول من المؤتمر من نهايته ، واجه متظاهرون يلوحون بعلمي يبي وفيت كونغ ضد الشرطة في لينكولن بارك. ثم ، في وهج كامل لكاميرات التلفزيون ، بدأت المشكلة. استمرت معركة شيكاغو لمدة خمسة أيام ، وكانت وحشية الشرطة تجاه المتظاهرين والمارة ووسائل الإعلام ، أدت إلى توقف المؤتمر. مساء الأربعاء ، خارج فندق هيلتون ، تم تسجيل الشرطة ورجال الحرس الوطني على الكاميرا وهم يطاردون المتظاهرين ويضربون ليس فقط المتظاهرين ولكن أي شخص صادف أن يعترض طريقهم ، بما في ذلك كبار السن والنساء والأطفال. كتب نورمان ميلر ، الذي أصبح كتابه ، ميامي وحصار شيكاغو ، الرواية النهائية لهذا الأسبوع المضطرب: `` بدأ المتظاهرون والصحفيون وعمال مكارثي والأطباء في التدفق إلى بهو هيلتون ، والدماء تتدفق من جروح الرأس والوجه ''. . استيقظ العالم في اليوم التالي على صور عنف الشرطة غير المسبوق في الأخبار التلفزيونية. كتب كورلانسكي: "كانت شيكاغو ، جنبًا إلى جنب مع تيت ، أحد الأحداث المؤثرة في مجيء عصر التلفزيون". هتف المحتجون المرتجل - "العالم كله يشاهد!" - جاء لتمرير في لحظة.

أصبحت معركة شيكاغو إحدى خطوط الصدع التي حددت أمريكا نفسها على أساسها في عام 1968. وفي وقت لاحق أعلن آبي هوفمان غير النادم: "بسبب أفعالنا في شيكاغو ، سيتم انتخاب ريتشارد نيكسون رئيسًا". ليس للمرة الأولى ، ثبت أن الأمير المهرج للنشاط الأمريكي كان على حق. في العام التالي ، تم اتهامه ، إلى جانب روبن وتوم هايدن وخمسة آخرين ، بما في ذلك النمر الأسود بوبي سيل ، بالتآمر لإحداث العنف في شيكاغو. (ومن المفارقات ، أن أحد المخرجين الأكثر تحفظًا في هوليوود ، ستيفن سبيلبرغ ، يحضر حاليًا فيلمًا عن محاكمة المؤامرة.) في أعقاب أحداث العنف في شيكاغو ، بدأت الحكومة تحت حكم نيكسون في تضييق الخناق على الحركة المناهضة للحرب.

بحلول ذلك الوقت ، خفتت روح عام 1968 في فرنسا أيضًا. في 13 مايو ، لدهشة كل من الطلاب والحكومة ، دعت النقابات العمالية الفرنسية إلى إضراب عام لزيادة الأجور وتحسين ساعات العمل وظروفه. توقفت فرنسا عن رعب ديغول المحاصر. بدا الأمر للحظة وكأن فرنسا على وشك أن تمر بثورة أخرى. لكن التحالف غير المتوقع بين الطلاب والعمال كان مجرد وهم.

اعترف كوهن بنديت بعد ذلك بسنوات قائلاً: "لم يكن العمال والطلاب معًا أبدًا". أراد العمال إصلاحًا جذريًا للمصانع. أراد الطلاب تغييرًا جذريًا في الحياة.

لقد جنحت تلك المثالية الشبابية ، غير المخطط لها وغير المحددة ، والتي حملتها لفترة من الزخم الذي فاجأ الجميع ، بالسرعة نفسها التي اندلعت بها. على الرغم من كل الهيجان الثوري في مايو 68 ، انتهى العام مع استمرار ديغول في السلطة ، وانتخب نيكسون للبيت الأبيض ، وتصاعدت حرب فيتنام بما يتجاوز كل التوقعات حيث أمطر الأمريكيون القنابل على لاوس.

في براغ ، ربما كان وصول الدبابات الروسية في أغسطس هو أتعس صورة لثورة الشباب عام 1968. أم أن ذلك يخص الحركة الطلابية المكسيكية ، التي ذبح المئات منهم على يد الكتيبة الأولمبية في ميدان تلاتيلولكو في أكتوبر؟ عندما رفع الرياضيان الأمريكيان تومي سميث وجون كارلوس قبضتيهما بعد أسبوعين في الألعاب الأولمبية في المكسيك ، في تحية بلاك باور ، بدا الأمر وكأنه بادرة تحد لكل الصعاب. انتهت ثورة الشباب عام 1968.

وحلت مكانها أشكال أكثر قتامة من العنف والإرهاب: خلايا بادر ماينهوف في ألمانيا الغربية ، والكتائب الحمراء في إيطاليا ، وانبعاث الجيش الجمهوري الأيرلندي في أيرلندا الشمالية. تعود جذورها جميعًا إلى الأحداث المضطربة التي وقعت في عام 1968. وبحلول الثمانينيات ، انتخبت كل من أمريكا وبريطانيا قادة محافظين للغاية بدا أن إيمانهم بالسوق قبل كل شيء يسخر من المثالية المثالية لعام 1968. في الستينيات ، "رعدت مارغريت تاتشر في عام 1982." النظريات العصرية والكلاب المتساهل مهدت الطريق لمجتمع تم فيه تشويه القيم القديمة للانضباط وضبط النفس ".

ومع ذلك ، بعد 40 عامًا من عام 1968 ، لا يزال معنى وإرث تلك السنة المضطربة محل نزاع. لا يزال الكثير من اليمينيين ينظرون إليه على أنه مثال لكل ما كان غير مسؤول وغبي وخطير بشأن الستينيات ، في حين أن الكثيرين من اليسار المنفصل نهائياً لا يزالون حزينين على عام 1968 باعتباره آخر لحظة عظيمة من الإمكانية الثورية. ربما تكمن الحقيقة في مكان ما بينهما ، لكن لا شك في أن شيئًا فريدًا وربما ثوريًا حدث في جميع أنحاء العالم ، وهو الشيء الذي يستمر في تشكيل الحاضر بطرق لم يكن من الممكن أن يتوقعها المشاركون في الاحتجاجات ، وأن غالبية ربما يكون جيل الشباب المتصل عالميًا اليوم غير مدرك تمامًا لذلك.

كتب كورلانسكي: "في التاريخ ، من غير الدقيق دائمًا أن نعزو التحولات الأساسية إلى لحظة واحدة". لكن عام 1968 كان بؤرة تحول ، تغيير جوهري ، ولادة عالم ما بعد الحداثة الذي تحركه وسائل الإعلام. لقد كانت بداية نهاية الحرب الباردة وفجر نظام جيوسياسي جديد.

كانت أيضًا بداية الاحتجاج الحديث ، والكثير من النضالات التي تلت ذلك - من النسوية إلى الوعي البيئي. كوهن بنديت ، وجه مايو 1968 ، هو الآن زعيم حزب الخضر في البرلمان الأوروبي. من نشاط عام 1968 ، جاءت حركة تحرير المرأة ، التي تصدرت عناوين الصحف في سبتمبر 1968 عندما تجمع 100 متظاهر خارج مسابقة ملكة جمال أمريكا في مدينة أتلانتيك ، واستعيروا من كتيب Yippie ، توجوا شاة ، وألقوا حمالات الصدر ، والمكياج. ومنتجات التجميل في "سلة مهملات الحرية".

دخلت النسوية مرحلة جديدة. تقول البروفيسورة لين سيغال من كلية بيركبيك: "لقد عمّق عام 1968 سياسات الستينيات". لقد شاركت النساء في جميع النضالات ، فيتنام ، مناهضة الاستعمار ، الحقوق المدنية. ظهر تحرير الجميع فجأة على الطاولة في عام 1968. وبحلول عام 1969 ، وجدت النساء طريقة للتعبير عنه حتى يومنا هذا. أصبح تحرير المرأة أمرًا لا مفر منه بسبب السياسات الراديكالية في الستينيات ولكن على وجه التحديد بسبب الاندفاع الهائل نحو التمكين الذاتي الذي حدث في عام 1968. '

يوافق دومينيك ساندبروك: "لقد تبين أن حركة تحرير المرأة هي الأكثر تأثيرًا من بين جميع الحركات في أواخر الستينيات. لقد كان لها تأثير دائم لم يكن لأي سبب آخر منذ ذلك الوقت.

ومع ذلك ، فإن روح عام 68 ما زالت قائمة ، وربما أسطورية ، ربما كشعور باقٍ بالإمكانيات التي كانت متاحة للنشاط الجماهيري في يوم من الأيام. يقول توم هايدن ، أحد نشطاء شيكاغو: "إذا لم يكن عام 68 مهمًا ، كما يزعم اليمين ، فلماذا تظل رمزية؟ يسألني الناس لماذا حدث ذلك عندما حدث. سيكون تركيزي على الوعي. كان من الممكن تمامًا أن يقبل الشعب الأمريكي حرب فيتنام بكل ضحاياها وكل ضرائبها ، تمامًا كما دعموا الحرب الكورية. لذا ، عليك أن تستنتج أنه كان تحولًا في الوعي ساعد في إنهاءه. هذا ما حدث عندما سار الناس من أجل الحقوق المدنية وضد الحرب ، هذا ما حدث في عام 1968 عندما اتحد الناس في النشاط: تغير وعي أمريكا. ربما يكون هذا في حد ذاته إرثًا كافيًا.


شرح ما حدث في فرنسا في مايو 1968

شارع الألزاس - لورين. 1 11 أو 12 حزيران / يونيو 1968. المتظاهرون في الشارع / Fonds André Cros / ويكيميديا ​​كومنز

هزت الاضطرابات المدنية معظم أنحاء العالم في عام 1968 ، ولكن فرنسا على وجه الخصوص شهدت نقطة اشتعال أدت إلى توقف اقتصاد البلاد ، بل وقادت الرئيس شارل ديغول إلى الفرار لفترة وجيزة من البلاد - وقد بدأ كل شيء مع الطلاب.

كانت الفوضى التي حدثت في مايو 1968 في فرنسا كبيرة لدرجة أن ما يشار إليه ببساطة باسم "ماي 68يمكن أن يكون من الصعب فهمها وتفريغها. حتى تتمكن من الانضمام إلى المناقشة وتقدير الأحداث العديدة للاحتفال بالذكرى الخمسين لمي 68 هذا العام ، نقدم لك قصة خلفية مدتها 5 دقائق: ما الذي تسبب في مواجهة ماي 68 ، وما الذي تغير عندما قيل كل شيء و انتهى.

بينما يُنشر إلى حد كبير الرئيس شارل ديغول كبطل قومي فرنسي - ربما سمعت عنه من أكبر مطار في البلاد - فإن إرثه أكثر تعقيدًا. كان هو وحزبه الديجولي بعيدين عن الشعبية على نطاق واسع في أيامهم ، حتى أن الأحزاب الشيوعية والاشتراكية في فرنسا شكلت تحالفًا في محاولة للإطاحة به. بشكل عام ، لم يشعر الناس بحرارة شديدة تجاه الحكومة.

في هذه الأثناء ، في 22 مارس ، احتل 150 طالبًا - ويعرف أيضًا باسم المحصنة - مبنى في جامعة باريس في نانتير. كانوا يهدفون إلى لفت الانتباه إلى اعتقال العديد من الطلاب في احتجاج على حرب فيتنام في 20 مارس. مقياس في مايو.

بلاس دو كابيتول. 24 مايو 1968. مظاهرة طلابية / Fonds André Cros / Wikimedia Commons

المرحلة الأولى: الطلاب

في 2 مايو ، تم إغلاق جامعة نانتير بعد أن نظم الطلاب & # 8220anti-Impressist & # 8221 احتجاجًا في الجامعة. في 3 مايو ، مع إغلاق الحرم الجامعي ، انتقلت الاحتجاجات إلى السوربون في الحي اللاتيني. تحولت محاولة الشرطة لإخلاء السوربون إلى أعمال عنف ، وبحلول نهاية اليوم ، تم اعتقال 574 شخصًا.

في 6 مايو ، تضامن الآلاف من الطلاب والمدرسين والمواطنين ذوي التفكير المماثل مع الحركة للاحتجاج في حرم السوربون المغلق. شنت الشرطة حملة قمع عنيفة على المتظاهرين ، الذين ردوا بتحصين مناطق في الحرم الجامعي وحتى رشق الحصى (بافيه) في الشرطة. ليه بافيه سيصبح رمزًا مهمًا للثورة. وتعرض المتظاهرون بعد ذلك للضرب والغاز المسيل للدموع ، واعتقل المئات منهم وجرحوا بنهاية اليوم. في 7 مايو ، تظاهر 30 ألف طالب في شارع الشانزليزيه ، وانتشرت الحركة الطلابية على الصعيد الوطني.

الأكثر شهرة كانت ليلة 10 مايو عندما استخدمت الشرطة زجاجات المولوتوف وأحرقت السيارات لتفريق حشد من أكثر من 10000 تحتمي به 60 حاجزًا. كانت بداية اشتباك عنيف استمر 48 ساعة على طول الضفة اليسرى.

مظاهرات مايو 1968 في بوردو (جيروند ، فرنسا) & # 8211 شارع بول بيرت / ويكيميديا ​​كومنز

المرحلة الثانية: العمال

بعد أعمال الشغب في الضفة اليسرى ، انضم عمال المصانع إلى القتال في 13 مايو بتحصين أماكن عملهم. دعت النقابات إلى إضراب ليوم واحد ، لكن العمال واصلوا إضرابهم. تعرضت علامات تجارية مثل رينو وستروين ومصنعي الطائرات مثل Sud Aviation و Dassault لعرقلة شديدة بسبب احتلال عمالهم للعديد من المصانع في جميع أنحاء البلاد. نظرًا لأن إغلاق المصانع لم يكن خاضعًا لسيطرة النقابات كما كان معتادًا في فرنسا ، لم يكن بإمكان القادة فعل أي شيء للتخفيف من حدة الإضرابات. أضاف العمال إلى مطالب الطلاب من خلال المطالبة بأجور أعلى ، والإطاحة بديغول ، والقدرة على إدارة مصانعهم الخاصة. بحلول 24 مايو ، أضرب عشرة ملايين عامل.

خمسة عمال خارج مصنعهم في جنوب فرنسا ، تحمل لافتة مكتوب عليها & # 8220Factory تحت إشراف العمال & # 8221 (ترجمة) وقائمة بمطالبهم مثبتة على سياج أو بوابة ، يونيو 1968 / تصوير جورج غاريغيس / BeenAroundAWhile Wikimedia كومنز

المرحلة الثالثة: السياسة

في 25 و 26 مايو ، صاغ زعماء النقابات والحكومة اتفاقيات جرينيل في محاولة للتوصل إلى حل وسط ووقف القتال. كان العمال & # 8217t راضين عن الاتفاقيات & # 8217 البنود ، واستمروا في الإضراب. دفع رفض ما اعتبره الديغوليون عرضًا سخيًا البلاد إلى مزيد من الفوضى. مع وجود البلاد على شفا حرب أهلية مسلحة ، أمر رئيس الوزراء جورج بومبيدو & # 8220 قوات الدرك العسكرية & # 8221 من 1000 رجل إلى ضواحي باريس.

فر ديغول من فرنسا في 29 مايو ، ولم يعرف أحد في البلاد - حتى أولئك في حكومته - مكان وجوده لأكثر من ست ساعات. على الرغم من أن بومبيدو كان مسؤولاً من الناحية الفنية أثناء رحيل ديغول ، إلا أن الحكومة إلى جانب اقتصاد البلاد توقفت فعليًا.

شارع دي تولوز. 31 مايو 1968. منظر للمظاهرات التي قام بها الديغوليست في تولوز / Fonds André Cros / Wikimedia Commons

في 30 مايو ، نزل أكثر من 300000 ديجولي على العاصمة الفرنسية. بتشجيع من عرض الدعم ، عاد ديغول من القاعدة العسكرية الفرنسية في ألمانيا التي فر إليها لحل الجمعية الوطنية من أجل انتخاب مسؤولين جدد في محاولة لإرضاء الشعب. ببطء ولكن بثبات ، بدأت الأمور تعود إلى طبيعتها مع انتهاء الإضرابات ، وبدء التنظيف ، وتهدئة التوترات العالقة - على الأقل على السطح. على الرغم من إجباره على الاستقالة والتهرب بصعوبة من انقلاب عنيف ، حقق حزب ديغول أكبر أغلبية في تاريخ البرلمان الفرنسي في الانتخابات اللاحقة في 23 و 30 يونيو.

خاتمة: العواقب

على الرغم من أنه لم يتم الاتفاق على اتفاقيات غرينيلي فعليًا ، إلا أنه تم تنفيذ الأحكام الرئيسية: 35٪ زيادة في الحد الأدنى للأجور ، و 10٪ زيادة في الأجور الإجمالية ، و 40 ساعة عمل أسبوعياً ، من بين إصلاحات أخرى. بعد ستة أشهر ، أصبحت جامعة السوربون 13 جامعة صغيرة للتعامل مع مشكلة اكتظاظ الطلاب.

كان للثورة المصغرة آثار اجتماعية مشابهة لما حدث في الستينيات في أمريكا ، مثل تحرير المرأة من توقعات جنسانية معينة وإرساء حقوق العمال ، والتي تكمن في قلب أزمة الهوية الفرنسية اليوم. أكثر من أي شيء آخر ، أظهر ماي 68 أن المجتمع الفرنسي - الذي يعتبر (ولا يزال) نفسه واحدًا من أكثر المجتمعات تقدمًا في العالم - قادر تمامًا على الانزلاق إلى الفوضى. كما كشفت عن بعض العبث للثورات السياسية في العصر الحديث ، بالنظر إلى أن الديجوليين ظهروا أقوى من أي وقت مضى. السؤال الحقيقي اليوم هو كيف تختار فرنسا أن تتذكر أو تتجنب تذكر ماي 68.


مايو 1968: شهر من الثورة دفع فرنسا إلى العالم الحديث

صورة

بعد ستة أسابيع فقط من إعلان صحيفة لوموند ، كبرى الصحف الفرنسية ، أن البلاد كانت "تشعر بالملل" والملل الشديد للانضمام إلى احتجاجات الشباب الجارية في ألمانيا والولايات المتحدة ، احتل الطلاب في باريس جامعة السوربون ، وهي واحدة من أكثر الجامعات شهرة في أوروبا.

كان ذلك اليوم هو 3 مايو 1968 ، والأحداث التي تلت الشهر التالي - الاحتجاجات الجماهيرية ومعارك الشوارع والإضرابات على مستوى البلاد - غيرت فرنسا. لم تكن ثورة سياسية بالطريقة التي كانت بها الثورات الفرنسية السابقة ، ولكنها ثورة ثقافية واجتماعية غيرت المجتمع الفرنسي في وقت قصير بشكل مذهل.

قال برونو كويسان ، الذي كان في ذلك الوقت مدرسًا مساعدًا في École des Beaux-Arts في باريس ، وهي واحدة من أعرق مدارس الفن والعمارة في البلاد.

قال: "كل شخص شارك ، شغل نفسه طوال الطريق". هكذا يمكن أن تتوقف فرنسا عن الركض ، دون أن يكون هناك شعور بالظلم أو التخريب. كان العالم كله متفقًا على أنه يجب عليهم التوقف والتفكير في ظروف الوجود ".

من الصعب اليوم تخيل دولة غربية غارقة تمامًا في الاضطرابات الاجتماعية ، لكن هذا ما حدث في مايو 1968 في فرنسا. من الصعب العثور على أي فرنسي أو امرأة مولودة قبل عام 1960 لا تتذكر ذلك الشهر حية وشخصية.

قالت ماجوي ألفاريز ، مدرسة اللغة الإنجليزية لطلاب المدارس الابتدائية ، بينما كانت تتجول في معرض للملصقات والأعمال الفنية من تلك الفترة: "تم توسيع كل شيء بحلول عام 1968 ، فقد حددت حياتي كلها".

"في الدين ، في الأمور الجنسية ، ما يعنيه أن تكون امرأة - أن ذلك لا يعني فقط خدمة الرجل أو الخضوع للرجال. هذه هي الأسئلة التي تفكر بها في حياتك كلها ، "قالت.

نشأت كل من حركة تحرير المرأة وحركة حقوق المثليين في فرنسا من اضطرابات عام 1968 والاضطراب الفكري في ذلك الوقت.

في حين رأى بعض الناس في الإضرابات والاحتجاجات الجماهيرية حدثًا محطمًا ومؤلماً قلب الأعراف الاجتماعية - سلطة والد الأسرة وزعيم البلاد - بالنسبة لمعظم الناس ، فقد دفعت فرنسا إلى العالم الحديث.

قال فيليب أرتيير ، المؤرخ والباحث في المركز الوطني للبحوث العلمية وأحد القيمين على المعرض على ملصقات عام 1968: "كان القرن التاسع عشر قرنًا طويلاً للغاية".

قال ، مشيرًا إلى الثورة الروسية و انتفاضة 1871 التي قام بها معظم سكان باريس من الطبقة العاملة والفقيرة (على الرغم من أن القيادة كانت من الطبقة الوسطى) والتي تم قمعها بوحشية ، مما خلف ما يصل إلى 10000 قتيل.

الرئيس إيمانويل ماكرون ، المولود في عام 1977 ، هو أول زعيم فرنسي بعد عام 1968 لا يملك ذكريات شخصية عن الاضطرابات - البهجة والشعور بالإمكانيات والقوة المحتملة في الشارع.

أغلقت الجامعات في جميع أنحاء البلاد أبوابها حيث احتل الطلاب ، وغالبًا ما ينضم إليهم أساتذتهم ، الفصول والساحات. في باريس والمدن الفرنسية الكبرى الأخرى ، احتشد العمال والطلاب والمثقفون وأي شخص آخر مهتم في الشوارع للتجمعات الجماهيرية.

كانت المواجهات اليومية مع الشرطة تخفف من الشعور بالبهجة. في وقت مبكر من 3 مايو ، اقتحمت الشرطة السوربون وطردت الطلاب في الاشتباك الذي أعقب ذلك ، وتم اعتقال حوالي 600 ، وفقًا لوكالة الأنباء الفرنسية.

عاد الطلاب وأقاموا بسرعة حواجز لمنع الشرطة من دخول المناطق التي كانوا يتجمعون فيها. وتواجه الفصيلان ليلاً ونهاراً: رجال الشرطة يرتدون الخوذ ويتسلحون بدروع مكافحة الشغب والغاز المسيل للدموع والهراوات وخراطيم المياه وطلاب الجامعة ، وأحياناً ما زالوا يرتدون ربطات العنق والسترات التي فرضتها إدارة الجامعة في ذلك الوقت. قام الطلاب بحفر حجارة الرصف من شوارع باريس للتوجه إلى الشرطة.

كانت ليلة 6 مايو / أيار عنيفة بشكل خاص ، حيث أصيب 600 شخص واعتقل 422 شخصًا ، لكنها كانت بين عشية وضحاها بين 10 مايو و 11 مايو ، والمعروفة باسم "ليلة المتاريس" التي لا يزال الناس يتحدثون عنها.

وقام المتظاهرون بتمزيق حجارة الرصف من شارعين في الحي اللاتيني حيث توجد جامعة السوربون ، وأشعلوا النار في السيارات وواجهوا الشرطة. وبحلول الوقت الذي انتهى فيه القتال الدامي ، كان قد تم اعتقال مئات الطلاب ونقل المئات إلى المستشفى ، وكذلك عدد من ضباط الشرطة.


ما وراء الأسطورة: إرث مايو & # 821768

& # 8220 كن واقعيا: اطلب المستحيل! & # 8221 هذا الشعار ، الذي صاغه الفيلسوف والمنظر هربرت ماركوز ، يذهب إلى حد ما في شرح الروح المسكرة لفرنسا في مايو 1968.

بدأ الشهر المضطرب باحتجاج طلابي ضد نظام جامعي قديم وتحول بسرعة إلى انتفاضة شاملة ضد الرأسمالية والشيوعية والسياسات الأبوية والرقابة الإعلامية وعدم المساواة بين الجنسين وغير ذلك. تم الشعور بهذه المثالية الشبابية في الجامعات في جميع أنحاء العالم في ذلك العام & # 8211 من المكسيك إلى براغ إلى اليابان & # 8211 ولكن لم تنتشر الأزمة في أي مكان آخر بهذه السرعة إلى بقية المجتمع.

ربما يكون الطلاب قد بدأوا ذلك ، لكن سرعان ما اقترنت قضيتهم بقضية عمال المصانع المرهقين ، الذين كانت احتياجاتهم ملموسة بدرجة أكبر في الرواتب الأفضل وساعات العمل الأفضل. في 13 مايو ، قامت مظاهرة ضخمة للعمال والطلاب تطالب بإسقاط الحكومة في عهد شارل ديغول بخنق الضفة اليسرى. بحلول 24 مايو ، دخل ثمانية ملايين عامل في إضراب إلى أجل غير مسمى - وهو أكبر إضراب في التاريخ الفرنسي رقم 8211. أدى هذا التحالف غير المحتمل إلى توقف باريس & # 8211 وقريبًا بقية فرنسا & # 8211.

لكن بحلول نهاية الشهر ، بدأت الأمور في الانهيار. سئم الجمهور & # 8211 في البداية من جانب المتظاهرين & # 8211 من اشتباكات الشوارع والخدمات العامة المختلة. في غضون ذلك ، توترت حالة نقابة العمال والطلاب بعد أن أبرمت الحكومة صفقة مع الأخيرة. ذلك الشهر ، أو سبعة أسابيع على وجه الدقة ، لم ينته بالثورة وأعيد انتخاب ديغول & # 8211 وإن كان بأغلبية ضئيلة & # 8211 لولاية أخرى.

بعد 50 عامًا: الاحتجاج ضد حرب فيتنام في لندن

ديفيد هيرن

أصبح مايو عام 68 أسطورة حتى قبل أن يهدأ الغبار ، واليوم تمجد إرثه من قبل البعض وإدانته من قبل البعض الآخر. طُلب من دانيال كوهن بنديت ، الطالب الذي قاد الحملة طوال تلك السنوات ، كتابة مقال بعنوان "انسوا" 68 في عام 2008 ، والذي ذكّر القراء بأن الحركة كانت ثورة وليست ثورة. لكن التغيير المجتمعي جاء & # 8211 حتى لو كان بشكل غير مباشر & # 8211 ولا يمكن أن يكون هناك شك في أن صيف فرنسا خرجت من الكآبة المتربة للمحافظة بعد الحرب ودخلت في عصر عدم المطابقة.

أدناه ، يعكس مصور Magnum Bruno Barbey & # 8211 الذي أصبحت تغطيته رقمًا قياسيًا في ذلك الوقت & # 8211 على روح هذا الشهر وحماسته وما يعنيه في سياق اليوم. بعد مرور خمسين عامًا ، قد يتعذر التعرف على العالم ، لكن فيما يتعلق بالسيطرة على الأسلحة وإصلاح التعليم وغير ذلك ، فإن الشباب يقودون مرة أخرى مسيرة التحرير.

"لم أر قط مثل هذا العنف في عاصمة غربية كما رأيت في باريس ذلك الشهر"

- برونو باربي

برونو باربي

& # 8220 كان الجانب الأكثر إثارة للدهشة في مايو 68 هو رؤية كل هذه المناقشات المفتوحة بين كل الأوساط الاجتماعية وهذه الحاجة كان على الناس التحدث نيابة عن أي شخص آخر. خرج الناس إلى الشوارع & # 8211 ولم يكونوا مجرد طلاب & # 8211 وكان لديهم الرغبة في المناقشة وإصلاح العالم والبحث عن الحرية. لم أكن متشددا لكني تعاطفت مع المتظاهرين.

& # 8220 لم أر قط مثل هذا العنف في عاصمة غربية كما رأيت في باريس ذلك الشهر. تم بناء الحواجز بأي شيء في متناول اليد & # 8211 عجلات أو سيارات أو حتى لوحات إعلانات الأفلام. بمجرد أن صادفت ملصق لفيلم هنري فوندا ماديجان يتم استخدامها ، ثم عندما بدأت في الاحتراق ، أصبحت الأشياء سريالية تمامًا. بطبيعة الحال ، دعم الفرنسيون الطلاب في البداية لأنهم لم يعجبهم الطريقة التي كانت الشرطة تضرب بها الحشد. لكن في نهاية المطاف ، بعد أسابيع وأسابيع من الاحتجاجات ، سئم الناس الضربات وأرادوا ملء خزانات الوقود الخاصة بهم.

برونو باربي & # 8217s صورة من 1980s بولندا

برونو باربي

الإيطاليون برونو باربي

برونو باربي

& # 8220 إحدى اللحظات الرائعة التي صورتها كانت لقاء الطلاب والعاملين في مصنع بولوني بيلانكور رينو. تم تقييد هذا إلى حد ما من قبل النقابات التي لم تكن تريد مسلحين "لا يمكن السيطرة عليهم" خارج المصانع لأنهم اعتقدوا أنهم يساريون وماويون وتروتسكيون وفوضويون. لكنني أتذكر هذه الطالبة الشابة التي حاولت التحدث مع عمال رينو من خلال بعض الدرابزين ، فقد أرادت مشاركة أفكارها المجنونة لتغيير العالم.

& # 8220 حدث آخر غير عادي في جامعة السوربون ، حيث تجمع حوالي 2000 شخص في مدرج ضخم. اجتمع الكتاب وجميع أنواع الناس من اليسار إلى اليمين لمناقشة ومناقشة الأفكار والمثقفين مثل جان بول سارتر ألقى الخطب.

"خرج الناس إلى الشوارع - ولم يكونوا مجرد طلاب - وكان لديهم دافع للمناقشة وإصلاح العالم والبحث عن الحرية"

- برونو باربي

& # 8220 خلال مايو "68" كنا في حالة تأهب باستمرار. في كل مرة كانت هناك مظاهرة كبيرة أو شيء من هذا القبيل ، أخذت دراجتي النارية ودراجتي النارية وذهبت إلى هناك. عادة ما تحدث الأشياء في الليل. كل المصورين المحترفين كان لديهم وميض ولكني عملت بدون واحد ولا أندم على ذلك. كان كارتييه بريسون ومارك ريبود يستخدمان Leicas بدون فلاش. كانت الصور غير واضحة في بعض الأحيان ، لكن ذلك أعطى أجواء الشارع أفضل وترك مناطق من الظل.

& # 8220 عمليا لم تكن هناك كاميرات أفلام. أتذكر فقط تصوير ويليام كلاين وبعض طواقم التلفزيون الأجنبية العاملة ، لكن ORTF كان في إضراب ولم يكن هناك تلفزيون فرنسي. كان للتصوير الفوتوغرافي في تلك اللحظة دور وأهمية لا يتمتعان بها اليوم بسبب التلفزيون.

& # 8220 بعد 68 مايو ، قمت بتوثيق المظاهرات في طوكيو في أكتوبر ، والتي كانت شديدة العنف. ثم بدأت العمل في فلسطين مع جان جينيه. أصيب الكثيرون بخيبة أمل في نهاية حركة مايو ، لكنني لم أكن مشغولاً بأسباب أخرى أكثر إلحاحًا. & # 8221


مقاومة شرسة

وتطايرت حافلات محطمة إطاراتها ونوافذها محطمة عبر الشارع. السيارات المقلوبة بنوافذها المحطمة كانت تشير إلى البقع التي يبدي فيها الطلاب المتشددون مقاومة شرسة للشرطة التي تحطمت أعصابها بعد يوم كامل من الشغب ، وضربت المتظاهرين بالهراوات عندما أمسكوا بهم وأحيانًا المارة بشراسة مقززة.

ركض عمال الصليب الأحمر ذوو الخوذات عبر قنابل الغاز المسيل للدموع المنفجرة لتقديم الإسعافات الأولية لمئات الضحايا. بينما كانت الشرطة تدفع المتظاهرين ببطء إلى شارع دي رين ، حمل عمال الصليب الأحمر الشباب والفتيات ، ورؤوسهم ملطخة بالدماء.

وبمجرد أن ألقى المتظاهرون قنابل الغاز المسيل للدموع على سيارات الإسعاف أثناء نقل الجرحى إليها. رجال الشرطة والصحفيون الذين لديهم سنوات طويلة من الخبرة في أعمال الشغب في باريس كادوا يشككون في أدلة أعينهم وهم ينظرون إلى مشهد الدمار.

اعتقلت الشرطة طالبًا في شارع سان جيرمان في 6 مايو 1968. الصورة: جاك ماري / وكالة فرانس برس

رجال الشرطة والصحفيون الذين لديهم سنوات طويلة من الخبرة في أعمال الشغب في باريس كادوا يشككون في أدلة أعينهم وهم ينظرون إلى مشهد الدمار. تمزق الطريق في العديد من الأماكن حيث قام الطلاب بتسليح أنفسهم بالحجارة وقطع المدرج. تحطمت نوافذ المتاجر وتعلق بثور الغاز المسيل للدموع الزرقاء فوق ساحة سان جيرمان الصامتة بشكل غريب ، وعادة ما تكون أكثر الأماكن الليلية جاذبية ولكنها الليلة مثل الربع في حداد.


خدمة بث المستندات الكاملة الحائزة على جوائز لمحبي التاريخ ، والمشاهدين الملكيين ، وعشاق السينما ، وعشاق القطار. قم بزيارة britishpathe.tv يمثل British Path & eacute الآن مجموعة رويترز التاريخية ، والتي تضم أكثر من 136000 عنصر من عام 1910 إلى عام 1984. ابدأ الاستكشاف!


شاهد الفيديو: من تولوز إلى باريس (كانون الثاني 2022).