بودكاست التاريخ

موشيه ديان - التاريخ

موشيه ديان - التاريخ

موشيه ديان

1915- 1981

جندي / سياسي إسرائيلي

وُلِد موشيه ديان عام 1915 في كيبوتس دجانيا بإسرائيل. انضم في سن مبكرة إلى الهاغاناه ، الجيش اليهودي في فلسطين ، وفي عام 1936 ، انضم إلى فرق الليل الخاصة بأورد وينجيت.
سجن دايان من قبل البريطانيين من عام 1939 إلى عام 1941 لحيازته أسلحة ممنوعة. أطلق سراحه عام 1941 لينضم إلى وحدات الجيش الخاص العاملة ضد قوات فيشي الفرنسية في سوريا ولبنان. تسببت الجروح التي أصيب بها خلال معركة في نهر الليطاني في إصابة دايان بعينه اليسرى.

خلال حرب الاستقلال الإسرائيلية ، احتل دايان رتبة المقدم ، وقاد القوات التي احتلت اللد والرملة. من 1953 إلى 1957 ، شغل دايان منصب رئيس أركان جيش الدفاع الإسرائيلي. كان دايان قائد جيش الدفاع الإسرائيلي خلال حملة سيناء المنتصرة.

قبل عدة أيام من اندلاع حرب الأيام الستة ، رضخ رئيس الوزراء الإسرائيلي ليفي إشكول لضغوط الرأي العام وعين دايان وزيراً للدفاع.

كان دايان مسؤولاً عن صياغة سياسة إسرائيل في الضفة الغربية وقطاع غزة بعد احتلال تلك المناطق خلال حرب الأيام الستة عام 1967. وكان قراره بإقامة ما أصبح يعرف باسم "الجسور المفتوحة": التدفق الحر الناس والبضائع عبر نهر الأردن من الضفة الغربية إلى الأردن.

كان دايان وزيراً للدفاع أثناء حرب يوم الغفران ، وألقى كثيرون باللوم عليه في حالة الرضا عن الذات التي كانت سائدة في إسرائيل قبل الحرب.

اضطر دايان إلى الاستقالة بعد نشر "تقرير لجنة أغرانوت عن حرب يوم الغفران". انضم إلى حكومة الليكود برئاسة مناحيم بيغن عام 1977 كوزير للخارجية. كان له دور فعال في صياغة اتفاقية كامب ديفيد للسلام مع مصر.


  • تم تقييم العناصر والمصادقة عليها من قبل خبيرين في علم العملات
  • استرداد قيمة الطلب إذا شككت سلطة معترف بها في صحة العنصر
  • شهادة الأصالة موقعة ومؤرخة بناء على طلبك
  • تفويض NumisCorner من جمعيات وجمعيات التصنيف الرئيسية
  • صورة للعنصر الحقيقي - ما تراه هو ما تحصل عليه
  • يتوفر تصنيف اختياري بعد إضافة العملة إلى عربة التسوق الخاصة بك
  • تشمل جميع المقتنيات التي تزيد قيمتها عن 500 يورو تصنيفًا مجانيًا

نحن أعضاء في المنظمات الدولية الكبرى لعلم العملات

  • جمعية النقود الأمريكية (ANS رقم 11680)
  • جمعية النقود الأمريكية (ANA رقم 3175551)
  • جمعية النقود الآسيوية (ANS)
  • جمعية الأوراق المالية المصرفية الدولية (IBNS رقم 11418)
  • ضمان النقود الورقية (PMG n ° 3721)
  • خدمة تصنيف العملات الاحترافية (PCGS رقم 1048758)
  • شركة ضمان النقود (NGC رقم 3721)
  • الموزع الرسمي Monnaie de Paris

عمليات التسليم والإرجاع

جميع المعلومات المتعلقة بتسليم طلبك


ديان: العائلة الأولى

كان M oshe Dayan ، وهو رقعة سوداء تغطي عينه اليسرى ، أحد أكثر الشخصيات التي يمكن التعرف عليها في إسرائيل. كان جنرالاً في الجيش ووزيرًا في الحكومة وسليل عشيرة صهيونية رائدة ، كان في الوقت نفسه لامعًا ومتحفظًا. يظهر ديان بشكل بارز في سيرة أنات جورين & # 8217s ، دايان: العائلة الأولى ، والتي سيتم عرضها على الإنترنت من قبل مهرجان تورنتو السينمائي اليهودي في 5 يونيو ، الذكرى 53 لحرب الأيام الستة ، التي كان خلالها دايان وزيرا للدفاع.

غورن & # 8217s وثائقي مدته ساعة ونصف ، غارق في اللقطات والصور المحببة للحنين إلى فلسطين في أوائل القرن العشرين ، ليس في الحقيقة مقدمة في مسيرة دايان & # 8217 اللامعة أو في تاريخ الاستيطان الصهيوني ، بل بالأحرى انطباعي صورة له ولعائلته الكبيرة.

موشيه ديان وديفيد بن غوريون ، أول رئيس وزراء لإسرائيل ، في الخمسينيات من القرن الماضي

تمت مقابلة روث ، زوجة دايان و # 8217 ، وكذلك أطفاله ومجموعة متنوعة من الأقارب والزملاء والموظفين. وهناك إشارة عابرة إلى أخته أفيفا التي انتحرت. يظهر ديان في بضع مقاطع موجزة ، وفي أحدها يبدو أنه يمجد الحرب. & # 8220 لا أعرف أي شيء أكثر إثارة من الحرب ، & # 8221 يخبر مراسل بي بي سي.

موشيه ديان وهو طفل صغير

يمكن للمرء أن يفهم سبب تركيزه الشديد على الصراع المسلح. ولد ديان عام 1915 في دجانيا ، أول كيبوتس ، وكان محاربًا. حارب مع الهاغاناه ، ميليشيا الجالية اليهودية في فلسطين. كان قائدا خلال حرب الاستقلال عام 1948 ورئيس أركان القوات المسلحة من عام 1953 حتى عام 1958. بعد تركه للجيش ، كان وزيرا للزراعة. في حرب 1967 و 1973 ، شغل منصب وزير الدفاع. في وقت لاحق ، تحت رئاسة مناحيم بيغن ، شغل منصب وزير الخارجية.

يتسلل غورين إلى سطح حياته العسكرية والسياسية ، ويركز بدلاً من ذلك على القضايا الشخصية ، التي تفوح منها رائحة القيل والقال في الصحف الشعبية.

هاجر شموئيل ، والد ديان و # 8217 ، إلى فلسطين العثمانية من أوكرانيا عام 1908. وصلت والدته ، ديفوراه ، وهي ثورية روسية اعتنقت الصهيونية ، بعد عدة سنوات. عاش الزوجان في قرية دجانيا ، وهي قرية زراعية جماعية متاخمة لبحيرة طبريا ، قبل الانتقال إلى نهلال ، الموشاف الأولى ، في وادي يزرعيل. بعد قيام دولة إسرائيل ، تحول شموئيل إلى السياسة ، وعمل في وقت ما كنائب لرئيس الكنيست.

ليس من المستغرب أن تركز غورين ، في وقت مبكر من الفيلم ، انتباهها على رقعة العين الرمزية Dayan & # 8217s. أجبر دايان على ارتداء واحدة بعد أن أصابته رصاصة خلال معركة في سوريا عام 1941 ، يقول ديان إن الجرح تركه يعاني من صداع دائم.

بالكاد يذكر غورين مساهمات دايان و # 8217 أثناء الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948 ، لكنه يشير بشكل عابر إلى أن شقيقه ، زوريك ، قُتل خلال هذا الصراع الطويل.

موشيه وروث ديان بعد زواجهما

بحماسة ، يتعمق غورين في شؤون ديان & # 8217 خارج نطاق الزواج. تقلل سكرتيرة مكتبه من شأن مزاحمته ، لكن سكرتيره العسكري ، شلومو غازيت ، اعترف بأن رئيسه شارك في مغامرات جنسية مع مجندات شابات. تسبب ديان في فضيحة ما عندما تم العثور عليه في الفراش مع زوجة هداسا موهر ، أعز أصدقائه وزوجة # 8217s.

روث ، التي طلقها ديان عام 1971 ، تدعي بشكل مخادع أنها & # 8220didn & # 8217t mind & # 8221 شؤونه. على حد تعبيرها ، & # 8220Dayan ملكنا جميعًا. & # 8221 لاحقًا في الفيلم ، تسمي زوجها السابق & # 8220 مريضًا وفظًا ، خالي من أي أساس بشري. & # 8221

موشيه ديان وعائلته

يكشف أوري أفنيري ، الناشر الراحل لمجلة إخبارية يسارية مفعم بالحيوية ، أن ديان أرسل مثيري الشغب لضربه بعد أن واعد ابنته ، يائيل ، الصحفية والمؤلفة.

يصف أفنيري عائلة دايان بأنها & # 8220 مختلة تمامًا ، & # 8221 تدعي أن دايان كان مثل & # 8220 غريب & # 8221 في منزله.

قال أفنيري إن تعيين دايان وزيراً للدفاع عشية حرب الأيام الستة عزز الروح المعنوية. يائيل ، التي يبدو أنها كانت قريبة من والدها ، تقول إنه & # 8220 القيادة مشع. & # 8221

في الواقع ، كانت القوات المسلحة مستعدة للحرب من قبل رئيس الأركان الجنرال يتسحاق رابين. & # 8220 دايان حصد المجد ، & # 8221 يعترف غازيت. على نفس المنوال ، يقول أفنيري ، & # 8220Dayan لم يساهم & # 8217t بشيء في الحرب. & # 8221 لكنه يقر بأن ديان غرس & # 8220 روح النصر & # 8221 للقوات الإسرائيلية في انتظار إطلاق العنان.

اعتماد غورن & # 8217s غير المتناسب على أفنيري كمصدر موثوق به أمر غريب ، نظرًا لتكدس المؤرخين والصحفيين الإسرائيليين التي كان من الممكن أن تجري مقابلات معها.

موشيه ديان في الضفة الغربية بعد حرب الأيام الستة عام 1967

قفز ديان إلى الشهرة ، وأصبح اسمًا مألوفًا في إسرائيل والخارج ، في أعقاب حرب الأيام الستة ، كما يقول ابنه عاصي. ويضيف مع ذلك أن ديان كان محرجًا من التملق. يتعارض تقييم عاصي & # 8217s لشخصية والده مع روايات أنه كان نرجسيًا يتوق إلى التقدير والتصفيق.

يبدو أن ديان كان شخصية معقدة لا يمكن تلخيصها بدقة بكلمة أو جملة أو جملة.


قصة حياتي


كعادتي بمناسبة شهر أكتوبر أفضل قراءة كتاب يتعلق بالحرب
وقررت أن يكون كتابا مترجما هذا العام
وإستقريت على هذا الكاتب صقور إسرائيل وأحد المؤسسين للكيان الصهيوني
برغم أن الكتاب أصلا سيرة ذاتية ولكن يمكن اعتباره عن الحرب كذلك
فحوالى تسعه أعشاره عن الحرب بدءً من عصابات الهاجاناه حتى حرب أكتوبر

قسم ديان الكتاب لثماني أبواب و 40 فصلا:

الباب الأول
بدايات موشيه ديان يحكى الظروف المحيطة بولادته ولماذا سمى موشيه ومن أين أين اسم ديان ولماذا هاجر أهله إلى فلسطين برغم أنهم لم يضطهدوا فترسخ ورا كانت طبيعية
كعادتي بمناسبة شهر أكتوبر أفضل قراءة كتاب يتعلق بالحرب
وقررت أن يكون كتابا مترجما هذا العام
وإستقريت على هذا الكاتب صقور إسرائيل وأحد المؤسسين للكيان الصهيوني
برغم أن الكتاب أصلا سيرة ذاتية ولكن يمكن اعتباره عن الحرب كذلك
فحوالى تسعه أعشاره عن الحرب بدءً من عصابات الهاجاناه حتى حرب أكتوبر

قسم ديان الكتاب لثماني أبواب و 40 فصلا:

الباب الأول
بدايات موشيه ديان يحكى الظروف المحيطة بولادته ولماذا سمى موشيه ومن أين أين اسم ديان ولماذا هاجر أهله إلى فلسطين برغم أنهم لم يضطهدوا فدارتهم طبيعية !!
ثم كيف إنضم للهاجاناه ف ال 14 من العمر و بررها كذبا بالدفاع عن اليهودية ضد هجمات العرب المتوحشون وكيف من سلطات الإنتداب البريطاني
وبعد فترة من السجن ، العمل كجندي استخبارات في تلك الفترة من الجيش البريطاني الحرب العالمية الثانية وفقد عينه

الباب الثاني
ماذا تفعل من دولة إسرائيل
خاصة من الدول العربية التى لم تهدأ لهذا القرار
وقررت الدخول بجيوشها لطرد العصابات و إبطال إعلان الدولة
وكون الفرقة 98 كوماندوز وخاض معاركها في صحراء النقب
ثم محادثاته مع عبد الله التل الذي كلفه ملك الأردن القدس

الباب الثالث
عين ديان حسم للأركان في الجيش الإسرائيلي وبهذا يكون صاحب القرار العسكري في العمليات الحربية
كانت فرصة ذهبية للصهاينة ، وعربية ، وعربية ، وعربية ، وعربية ، وعربية ، وعربية ، وعربية ، وعربية للطيران ، وإسرائيل ، وإسرائيل ، وإسرائيل ، ومن بينها ، ومن ثم تشكّل معًا مشاركة ونصف.

الباب الرابع
أقصر فصول الكتاب لأن فيه
تخلى ديان عن مناصبه العسكرية وتحول لوزير الزراعة والري
أو إلى مواطن عادي كما وكيف أنهم متطورون في الزراعة وطلبت دول معينة في إفريقيا التعاون معهم في هذا المجال
ولكن هل يبعد عن الحرب؟
كلا!
لقد عمل مراسلا حربيا في فيتنام عام 1966.
ورئي من الرسوم الكاريكاتورية الأمريكية ، الرسوم الكاريكاتيرية ، الرسوم الجديدة ، الرسوم الجديدة ، المجاورة ، جوا القاهرة ، آسيا

كان موشيه ديان أحد أعظم الأبطال العسكريين والقادة السياسيين في إسرائيل والمحللين.
قاد القوات الإسرائيلية التي انتصرت في حرب السويس عام 1956 ، وأدار الانتصار الإسرائيلي في حرب الأيام الستة التي فرضتها الدول العربية على إسرائيل عام 1967.
شغل دايان منصب رئيس أركان الجيش الإسرائيلي من 1953 إلى 1958 ، ووزير الزراعة من 1959 إلى 1964 ، ووزير الدفاع من 1967 إلى 1974.
تم إلقاء اللوم عليه وشتمه من قبل العديد من الإسرائيليين على إسرائيل ، وكان عدم الاستعداد الكارثي قبل مهاجمته من قبل موشيه ديان أحد أعظم الأبطال العسكريين والقادة السياسيين لإسرائيل.
قاد القوات الإسرائيلية التي انتصرت في حرب السويس عام 1956 ، وأدار الانتصار الإسرائيلي في حرب الأيام الستة التي فرضتها الدول العربية على إسرائيل عام 1967.
شغل دايان منصب رئيس أركان الجيش الإسرائيلي من 1953 إلى 1958 ، ووزير الزراعة من 1959 إلى 1964 ، ووزير الدفاع من 1967 إلى 1974.
تم لومه وشتمه من قبل العديد من الإسرائيليين لعدم استعداد إسرائيل الكارثي قبل مهاجمته من قبل الجيوش العربية في حرب يوم الغفران عام 1973.

هنا يناقش حياته ولكن بشكل خاص حروب بقاء إسرائيل من حرب الاستقلال إلى حرب يوم الغفران والتداعيات السياسية الناتجة عنها موصوفة بالتفصيل. يبدأ بوصف طفولته في الكيبوتس في دجانيا ، إسرائيل ، ومشاركته المبكرة في ميليشيا الدفاع اليهودية في الانتداب على فلسطين ، الهاغانا. نقرأ هنا عن الدمار الذي لحق بإسرائيل قبل قيام الدولة من قبل الحركة الإرهابية العربية المبكرة في ثلاثينيات القرن الماضي ، الكاسمية التي لا تعرف الرحمة ، والتي سميت على اسم رائد الإرهاب عزالدين القسام ، والتي سميت باسمها اليوم الجناح العسكري لحركة حماس. يناقش سجنه من قبل السلطات البريطانية ودوره في الحرب العالمية الثانية في فرقة فلسطين اليهودية التابعة للجيش البريطاني بعد إطلاق سراحه عام 1941. القتال في لبنان وسوريا ضد الفيشيين الفرنسيين حيث فقد عينه.
يصف دوره البطولي في حرب الاستقلال عام 1948. حرب السويس والمكائد الدبلوماسية والسياسية وراءها بما في ذلك النفاق الفادح للسوفييت الذين اغتصبوا للتو المجر وذبحوا شعبها. ومع ذلك ، في 5 تشرين الثاني (نوفمبر) 1956 ، أرسل رئيس الوزراء السوفيتي نيكولاي بولجانين تهديدات صاروخية إلى رؤساء وزراء فرنسا وبريطانيا وإسرائيل. وعبر إيفاد إلى بن غوريون عن "إدانة روسيا السوفيتية المطلقة للأعمال الإجرامية للمعتدين" ضد مصر وطالبت إسرائيل بوقف العمليات العسكرية على الفور والانسحاب من الأراضي المصرية. وأضافت الرسالة أن "الإنسانية كلها المحبة للسلام تدين إسرائيل التي كانت" تعمل كأداة للقوى الإمبريالية الخارجية "ظلال من خطاب اليسار في الإعلام والجامعات اليوم ونذير كبير لنفاقهم أليس كذلك؟

خلال روايته لـ "يوم الغفران" ، يصف ديان كيف أن وكالة الأنباء السوفيتية "تاس" أعطت بالفعل رواية خاطئة عن التقارير التي تفيد بأن إسرائيل هي من بدأت الحرب! كان لوسائل الإعلام المعادية لإسرائيل اليوم مرشدين!
أعتقد أن ديان كرم للغاية في تقييمه لهنري كيسنجر ، الذي حث نيكسون عمداً على عدم مساعدة إسرائيل بعد تعرضها للهجوم في عام 1973 ، قائلاً إن الولايات المتحدة يجب أن "تدع الإسرائيليين ينزفون قليلاً". كما يصف شعبية غولدا مائير بين اليهود الأمريكيين ، ويحزن للغاية التفكير في كيفية تخلي اليهود الأمريكيين الليبراليين اليوم عن إسرائيل بشكل مخزٍ ، بدافع النفعية العصرية

يُظهر دايان حكمته بعبارات مثل "يمكن أن تكون الأحلام ممتعة للغاية ولكن على المرء أن يتعايش مع الواقع"

أنهى سيرته الذاتية بوصف رؤية إسرائيل ، والعلاقة الأبدية لإسرائيل بالشعب اليهودي ، وواجب الإسرائيليين بالارتقاء إلى مستوى رؤية مجتمع رائد والتمتع بثمار عمل الدولة 'دولة شجاعة معدة للقتال حتى الموت للدفاع عن نفسه ، شعب ذو أفكار ومُثُل يسعى لتحقيق هدفه التاريخي القومي - إحياء الأمة اليهودية في وطنها '.
يجب قراءة أوصاف الحملات العسكرية لأي متحمس للتاريخ العسكري. . أكثر

هذا الكتاب كعادة السيرة الذاتية كتابها تعظيم نفسه وغض الطرف عن أخطائه وقليلون هم يتحلون بالشجاعة وأمام شخصية مثل موشيه ديان يعدها الإسرائيليون من الأبطال وبعيدًا عن أى عطف تجاه الكيان الصهيوني لمظهر في هذه السيرة يجعلني اصفه بشجاعة الكلمة والصدق
هذه السيرة مليئة بالأكاذيب والتناقضات التي تحبها من تفضيلات الصورة التي كان يحاول أن يرسمها موشيه ديان لنفسه وللكيان الذي ينتمى إليه من أجل الحقائق كى يجعل البعض يظن أن الكذب لا يتم بياناته عن عمد

من الأبطال والأبطال ، وهذا الكتاب كعادة السير الذاتية كتابها يحاول كتابتها يحاول أن يتحلون بالشجاعة وقليلون ، مثل هذه الأبطال ، والأبطال ، وأمام شخصية مثل موشيه ، والأبطال ، والأبطال ، والأبطال ، عن أى عاطفي عن الكيان الصهي في هذه الصورة السيرة ما يجعلنى أن اصفه بشجاعة الكلمة والصدق
هذه السيرة مليئة بالأكاذيب والتناقضات التي تحبها من تفضيلات الصورة التي كان يحاول أن يرسمها موشيه ديان لنفسه وللكيان الذي ينتمى إليه من أجل الحقائق كى يجعل البعض يظن أن الكذب لا يتم بياناته عن عمد

يحمل له اسم له أى ضغينة !! وهو أمر لا يفعله الأسوياء فقليل من الغضب لا يضر الأصدقاء!

ومن المعروف أن الاقتصاد و الرسم البياني و الرسم البياني للمحجبات و الرسم البياني له علاقة بالعمر و الزفاف و الرسم البياني و القيم الأساسية و القيم الأساسية و القيم الأساسية و القيم الأساسية. صورة في صورة جيدة في حرب 1967 بالإضافة إلى صورة شخصية جيدة في صورة معينة في صورة كارتل عبد الحكيم عامر لشغل أعلى منصب فى الجيش المصري وما زاد الطين بلة هو المسئول الذي اتخذه عبد الحكيم عامر بالإنسحاب الفوري من سيناء خطة التكافؤ لقواته

في حين أن المغامرة التي تظهر في الرومانسية في الرومانسية ، فإن الرومانسية التي تظهر في الرومانسية داخل إسرائيل في هزيمة شباب ، تجعلني أشك في خبرته العسكرية ويثبت بما لايد طاولة للشك ، كاذب فالثغرة لم تذكرها القيادة المصرية وخير مثال مذكرات المشير الجمسى عن حرب أكتوبر ومذكرات الفريق سعد الدين الشاذلى ومذكرات الرئيس محمد أنور السادات ومن خلال القراءات لهذه المذكرات وكذلك الأحاديث التليفزيونية لذكرات الحرب 6 أكتوبر ، يمكنك أن ترى ماسادا جديدة لليهود وبكائية جديدة وحيث أن الرئيس الراحل محمد أنور السادات خاض حرب 1973 لكسر حالة اللاحرب سلسلةم ولدفع أمريكا للوقوف فى صف الحق العربي بعد أحاديث كسنجر وتلميحه ب استرابطه واسترابطته في الولايات المتحدة الأمريكية ، واستراحة ، واستراحة ، واستراحة ، واستراحة ، واستراحة ، واستراحة ، وجلسة ، وجلسة ، وأمريكا ، ورعاية أمريكا اللاتينية والكاريبية. الصهيوني وأنها لن تقف موقف المتفرج حال قيام مصر بقتل القوات فى الثغرة

والأكاذيب لاتنتهى عندما يذكر خرق مصر إطلاق النار 452

ثم يتحدث عن الغضب الشعبي تجاهه بعد حرب كيبور 6 أكتوبر 1973 فى تناقض يثبت الكذب فالمنتصر.

في الجانب الخلفي من الجانب الجانب الأيسر من الجانب الأيسر ، الجانب الخلفي من الجانب الخلفي ، وهو الجانب الليبي في الجزء الخلفي من الهجوم. الدبابات بالإضافة إلى وجود تقارب سوفيتي سوري وسرعة الإستجابة لتسليحهم كانت أفضل من مصر

باللغة العربية من مستوطنة عوفيرا بشرم الشيخ أو ما يطلق عليها مساكن اليهود بشرم حيث اسكن بها منذ عام 1987 كتبت هذه المراجعة
وهذا دليل آخر على من انتصر). أكثر


موشيه ديان: بطل وشرير يوم القدس

صورة لوزير الدفاع موشيه ديان يحيط بها رئيس الأركان يتسحاق رابين وعوزي نركيس ، وقد التقطت في البلدة القديمة في القدس بعد وقت قصير من تحريرها.

مساء الخميس ، 21 مايو يبدأ عطلة يوم القدس السنوية التي تستمر لمدة يوم واحد ، والتي تحتفل بإعادة توحيد القدس خلال حرب الأيام الستة عام 1967. يتذكر الكثير من الناس صورة "البطل" موشيه ديان وهو يدخل القدس مما يشير إلى عودة "المدينة القديمة" من القدس للدولة اليهودية. موشيه ديان معروف بأنه بطل إعادة توحيد القدس ، لكن عدم الحديث عنه هو حقيقة أنه الشرير أيضًا.

أصبحت القدس عاصمة الشعب اليهودي في عهد الملك داود. احتلها داود وجعلها مقرًا لملكيته في حوالي ١٠٠٠ قم. بعد أن احتل الرومان المدينة عام ٧٠ ب C.م ، حزن الشعب اليهودي على خسارة المدينة وموقع الهيكل المقدس في المدينة لمدة ألف وتسعمائة عام.

بعد حرب الاستقلال الإسرائيلية عام 1948 ، سيطرت الدولة اليهودية على النصف الجديد من المدينة المقدسة. لكن في اليوم الثالث من حرب الأيام الستة تمكنت القوات الإسرائيلية من إعادة توحيد عاصمتها. أخيرًا ، بعد ما يقرب من ألفي عام ، تمكن اليهود من السيطرة على جبل الهيكل ، موقع كلا المعبدين المقدسين ... حتى أخذ موشيه ديان على عاتقه إعادة السيطرة على جبل الهيكل إلى الوقف الإسلامي الخاضع للسيطرة الأردنية.

بعد أن أصبح وزيراً للدفاع قبل بداية حرب حزيران (يونيو) 1967 ، جعل انتصار إسرائيل السريع في الحرب دايان بطلاً دولياً. لكن لولا الغطرسة التقدمية للرجل الذي يُعتبر بطل حرب الأيام الستة ، لما كان فندق Kotel (حائط المبكى أو حائط المبكى) في القدس ، وحرم الهيكل ، سببًا للانقسام في قضية بين إسرائيل وجيرانها كما هم اليوم.

مُنع اليهود من الوصول إلى الأماكن المقدسة في البلدة القديمة في القدس منذ أن سيطر الأردن على "المدينة القديمة" خلال حرب عام 1948.

خلال السنوات التسع عشرة الماضية ، شن الأردنيون تدميرًا منهجيًا وتدنيسًا ونهبًا للمواقع اليهودية. لكن قبل 53 عامًا ، كان I.D.F. تحرير البلدة القديمة في القدس ، وسمح لليهود بالاقتراب من الحرم القدسي الشريف.

حتى إذا كنت لا تستطيع فهم العبرية في الفيديو القصير أدناه ، يمكنك تقدير الفرح والاحترام عندما اقترب اليهود من جبل الهيكل لأول مرة منذ عام 1948.

تجدر الإشارة إلى أنه على الرغم مما سيخبرك به المعلقون ووسائل الإعلام الرئيسية ، فإن Kotel (حائط المبكى) ليس أقدس موقع في اليهودية - إنه الجدار الاستنادي لأكثر المواقع المقدسة في اليهودية ، جبل الهيكل. Kotel هو أقرب مكان إلى أقدس مكان لليهود يسمح لليهود بالصلاة فيه. بفضل موشيه ديان جزئيًا ، لا يُسمح لليهود بالصلاة فوق جبل الهيكل (لا يُسمح للمسيحيين بالصلاة أيضًا).

عندما استحوذت إسرائيل على مجمع الهيكل خلال حرب الأيام الستة ، أراد رئيس الوزراء ليفي إشكول إنشاء مجلس متعدد الأديان لإدارة الحرم القدسي. لم يكن المسجد الإسلامي قد تم لمسه ، ولكن سيتم السماح لجميع الأديان على قمة الجبل ، وسوف "تنتمي" إلى جميع الأديان الثلاثة.

ديان لم تعجبه هذه الفكرة. كان يعتقد أن جبل الهيكل يجب أن يبقى في حيازة المسلمين. في سيرته الذاتية ، ذكر ديان بوضوح أنه قلق من أن يحاول اليهود إعادة بناء بيت حميكداش (الهيكل اليهودي) ، وكان هذا آخر شيء يريده.

بالطبع ، لم يكن هناك طريقة لبناء هيكل ثالث - بُني جيدًا في ذلك الوقت. حسب التقاليد اليهودية ، لن يتم بناؤها حتى مجيء المشياخ (المسيح). وفي ذلك الوقت لا يهم.

لكن هذا لم يوقف ديان. مثل معظم التقدميين ، شعر أنه يعرف أفضل من أي شخص آخر. لم يتشاور مع رئيس الوزراء أو الكنيست ، ولم يكن للشعب الإسرائيلي رأي.

تم العثور عليها بالقرب من الحائط الجنوبي للحرم القدسي - من الهيكل الثاني المنقوش ، "إلى مكان الصراخ". المكان الذي فجر فيه الكهنة الشوفار ليعلنوا بداية ونهاية السبت والأعياد.

أخذها ديان على عاتقه ، "أعاد" السيطرة على الحرم القدسي للعرب لأنه أراد التأكد من أنه لن يكون هناك معبد ثالث. ولم يكن هناك شيء يمكن أن يفعله رئيس الوزراء إشكول حيال ذلك ، ففي النهاية ، كان موشيه ديان بطل حرب.

لقد فقد اليهود حيازة الحرم القدسي ثلاث مرات منذ أن اشترى الملك داود الموقع قبل 30 قرنًا. مرة واحدة فقط تم التخلي عن الموقع طواعية. كان ذلك عندما تنازل عنها موشيه ديان قبل 53 عامًا. يجب أن يسجل موشيه ديان التاريخ باعتباره الرجل الذي تخلى عن الحرم القدسي الشريف ، مما أتاح للفلسطينيين الفرصة لجعل موقع الهيكل المقدس مشكلة:

.......... "هذا صحيح ،" قال [عضو الكنيست أرييه إلداد] ، "إن الخطيئة الأصلية كانت عندما تنازل الشعب اليهودي ، فور حرب الأيام الستة عام 1967 ، عن سيطرته على الحرم القدسي في تحالف غير مقدس بين الحاخامية الرئيسية وموشيه ديان - كل جانب لأسبابه الخاصة - ولكن الخطر الآن هو أن السيادة العربية على الحرم القدسي ستمتد إلى ساحة الحائط الغربي ، ومن هناك إلى أماكن أخرى ".

بعد أيام فقط من تحرير إسرائيل للمدينة القديمة ، أبلغ وزير الدفاع ديان المسلمين الذين يديرون الحرم القدسي أنه يمكنهم الاستمرار في إدارة المساجد هناك - وذهب بعد ذلك إلى أبعد من ذلك من خلال منع الصلاة اليهودية في جميع أنحاء الحرم.

كتب ديان لاحقًا: "كان من الواضح أننا إذا لم نمنع اليهود من الصلاة في ما أصبح الآن مجمعًا مسجدًا" ، فإن الأمور ستخرج عن السيطرة وتؤدي إلى صدام ديني ... وكإجراء احترازي إضافي ، أخبرت رئيس هيئة الأركان تأمر قائد الجيش بإزالة المكتب الفرعي الذي أنشأه في المبنى المجاور لمجمع المسجد ".

منذ سيطرتهم على الجبل ، أجرى الأوقاف الإسلامية "ترميمات غير قانونية في الحرم القدسي وتخلصوا من أكثر من 9000 طن من التراب الممزوج بقطع أثرية لا تقدر بثمن. على الرغم من أن قانون الآثار الإسرائيلي يتطلب إجراء حفريات إنقاذ قبل البناء في المواقع الأثرية ، فإن هذا التجريف غير القانوني دمر عددًا لا يحصى من القطع الأثرية: كنوز حقيقية كان من الممكن أن تقدم لمحة نادرة عن تاريخ المنطقة الغني ". لكن الوقف كان يحاول تدمير أي دليل على وجود معابد يهودية على قمة الجبل.

عملة نحاسية تحمل وجه انطيوخس الرابع ، الملك الذي تسببت مراسيمه في ثورة المكابيين سنة ١٦٧ قم. تم التخلي عنها من قبل الوقف الإسلامي ، التي تم العثور عليها من قبل مشروع غربلة جبل الهيكل

لحسن الحظ ، كانت منظمة تدعى مشروع غربلة جبل الهيكل تمر عبر "التراب" على مدار العشرين عامًا الماضية ووجدت قطعًا أثرية لا تصدق من كلا المعبدين الأول والثاني.

في مساء 21 مايو حتى غروب الشمس في اليوم التالي ، سيحتفل اليهود في جميع أنحاء العالم بيوم أورشليم إحياءً لذكرى اليوم الذي تمكن فيه اليهود مرة أخرى من الوصول إلى أماكنهم المقدسة في القدس الشرقية. ولكن بفضل موشيه ديان ، فإن أقدس موقع في الديانة اليهودية محظور. هذا ما يسميه اليهود شاندا (عار).


محتويات

كان بارسكي وحيدًا عندما أطلق عليه "المغيرون البدو" النار. [5] [6]

موشيه ديان ، الذي كان والديه أعضاء في الكيبوتس ، سمي على اسم بارسكي. [7] Barsky had gone on a mule to obtain medicine from Menahemia for his friend and fellow kibbutz member, Shmuel Dayan. [8] When the mule returned without him, a search was undertaken and his body was discovered. [9]

According to the memoir of a fellow pioneering kibbutznik, "It wasn't until late that night that we found him, lying with a stick and a pair of shoes on his head: this was a sign of vengeance, it meant that in the fighting he had killed or wounded someone." [10] [11]

Barsky's father, a Zionist in Kiev (then in Tsarist Russia), wrote a letter to the kibbutz in which he urged, "that your spirit will not flag and that you will not retreat, God forbid!" But rather, "that the memory of my late son will bestow upon you strength and courage to withstand all the difficulties in this Holy endeavor until we realize our great ideal, for which my son has sacrificed his life and soul." [12] The letter was the focus of a 1914 speech by Chaim Weizmann, urging European Zionists – shaken by the murder – not to abandon hope of building a Jewish homeland in Palestine. [13] [14]

Shortly after Barsky's death, his brother immigrated to Palestine to join Dagania Aleph. [15]

Literary scholar Rachel Havrelock understands the memorialization of Barsky in the years shortly after his death as part of a Zionist narrative "in which peril lurks to the unknown east, and the Jordan serves as a line between danger and safety", and his death – he was understood as having killed one of his attackers – of "the image of the Jew in Bedouin eyes as soft and easily killed." [16]


Moshe Dayan Israeli General (1915-1981) – Brief Profile & History

Moshe Dayan Israeli General is the state of Israel&rsquos best-known and most influ¬ential &lsquosoldier. Forceful, charismatic, and readily recognizable, with his black eye patch, Dayan represents the struggles of the Israeli nation and the military to which the state owes its continued exis¬tence. From service first as a guerrilla warrior and then as a field commander in the 1948 War of Independence, Dayan became chief of the general staff in the 1956 War and defense minister in the Six-Day War of 1967.

Dayan&rsquos life and the establishment of Israel were intertwined from his birth, on May 20, 1915. The future leader was the first child born in the cooperative farm of Deganya, Palestine, near the Sea of Galilee, an area which was at that time a province of the Ot¬toman Empire. During his childhood, Dayan faced the hardships of farm life, compounded by harassment first from the Turks and later from the Arabs. At the age of fourteen, Dayan joined the Jew¬ish militia Haganah to defend his village. In the Haganah, Dayan received guerrilla training and experienced his first combat. Ex¬cept for a brief six-month visit to London in 1935, he remained in the midst of the periodic fighting.

In 1936, Dayan, now a sergeant, served with several regiments when the British in charge of policing Palestine authorized an at-tachment of Haganah personnel to act as guides and scouts. Al¬though basically unimpressed with the discipline and operational procedures of these units, Dayan did further his military education.

Dayan applied the lessons he learned from the British when he gained command of one of the Mobile Guards of Jewish Set¬tlement Police in 1937. The military techniques he employed as a sergeant were the same ones that would pay dividends as he con¬tinued to progress up through the ranks. Dayan detested routine and anything not directly related to combat readiness. He empha¬sized weapons marksmanship, advantageous use of terrain, and overall aggressiveness. During this time, Dayan also advanced his military knowledge while working for the British unconventional warfare leader Charles O. Wingate.

With the outbreak of World War II in 1939, the British ceased their support of the Haganah and ultimately outlawed the organi-zation. They arrested and imprisoned several of its leaders, in¬cluding Dayan, who received a five-year sentence. The British released Dayan in 1941, however, so that he could support their fight against German and Vichy opponents.

Dayan distinguished himself in several battles before being se¬riously wounded in June 1941, when a bullet struck the binoculars he was using to observe the enemy, driving glass and metal into his skull and destroying his left eye and surrounding socket Although some detractors later accused Dayan of self-dramatization because of the black eye patch, in reality he suffered so much bone and tis¬sue damage that nothing remained to support a glass eye.

At the end of the war, the Haganah grew to a force of thirty thousand and renewed its activities in an attempt to gain inde-pendence. When the British withdrew from the region, warfare in-creased between the Haganah and surrounding Arab states, who

Moshe Dayan swore to drive the Jewish combatants and their families into the sea. After the outbreak of the Jewish War of Independence, Dayan, now a major, took command of the Jordan Valley sector on May 18, 1948, and successfully defended his Deganya birthplace from a vastly numerically superior Syrian force. Appointed to. com¬mand the Eighty-ninth Battalion after his victory, Dayan followed no rules but his own as he began to recruit men and appropriate vehicles from other units. Within weeks Dayan gained the reputa¬tion as a gallant, imaginative leader by conducting raids against far superior Arab positions.

In August, Dayan, promoted to lieutenant colonel, began to display his skills as a statesman as well as a soldier when he partic-ipated in negotiations to end the war. By the conclusion of the conflict in 1949, Dayan wore the rank of major general in charge of the Southern Command at Beersheba.

During the postwar years, Dayan labored to organize a pro-fessional Israeli Defense Force (IDF) because Israel remained sur-rounded by enemies dedicated to destroying the country and its people. In 1953 Dayan became chief of staff of the IDF, and the entire Israeli military began to take on his personality.

Dayan rewarded performance and replaced many senior commanders with younger, more aggressive officers. He decreased the number of support units while increasing the strength of the infantry and armored forces. Dayan created an elite airborne unit and at the same time demanded that all other units maintain an eliteness of their own. From his subordinate commanders he re¬quired the continuation of any assigned mission until they had sustained at least 50 percent casualties. To his men, with whom he was immensely popular, he promised that the Israelis would leave be¬hind no wounded to enemy abuse.

In 1956, after deterioration of relations all across the Middle East, Dayan found the opportunity to put his army to the test. Without waiting for a formal declaration of war, Dayan committed his paratroopers to secure critical mountain passes and pressed his mechanized infantry and armor into a lightning attack toward Egypt. Bypassing strong points and refusing to engage in a decisive battle, Dayan defeated the Egyptians in eight short days. In Israel and around the world, the black-eye-patch general became the symbol of Jewish military proficiency.

Dayan left the military in 1958 to enter politics, but in 1967, shortly before the Six Daiy War, the Israeli government recalled him to active service as the minister of defense. Although his sub¬ordinates had already drawn up much of the battle plan, Dayan executed the offensive that included a preemptive air strike that destroyed the Egyptian air force on the ground on June 5. Not only did Dayan&rsquos command defeat the Egyptian land forces in less than a week they also captured the strategically critical Golan Heights from the Syrians.

Dayan&rsquos reputation soared after the Six-Day War, only to some¬what erode with the initial defeats inflicted by the surprise Egyp-tian attacks in October 1973 that produced unprecedented Israeli casualties. Although he eventually rallied the Israeli forces to vic¬tory, Dayan was criticized for his army&rsquos unpreparedness and re¬signed his post as defense minister following the war. Returning to politics, he served in various appointed and elected positions until his death on October 16, 1981, in Tel Aviv, at age sixty-six.

The achievements of Dayan are extensive yet simple: the state of Israel, despite wholesale enemies, continues to exist Dayan is re-markable not only for his feats but also for his innate abilities to train and lead men. His military education came not from acade¬mies or service school but from the kibbutz and the battlefield. Dayan&rsquos professional skills in training his army and his aggressive¬ness and flexibility on the battlefield made the IDF one of the world&rsquos most efficient, effective fighting forces of all time.


Moshe Dayan - History

Famous Quotes

Moshe Dayan stated his opinion regarding his anti-infiltration policy in the early 1950s:

"Using the moral yardstick mentioned by [Moshe Sharett], I must ask: Are [we justified] in opening fire on the [Palestinian] Arabs who cross [the border] to reap the crops they planted in our territory they, their women, and their children? Will this stand up to moral scrutiny . . .? We shoot at those from among the 200,000 hungry [Palestinian] Arabs who cross the line [to graze their flocks]---- will this stand up to moral review? Arabs cross to collect the grain that they left in the abandoned [term often used by Israelis to describe the ethnically cleansed] villages and we set mines for them and they go back without an arm or a leg. . . . [It may be that this] cannot pass review, but I know no other method of guarding the borders. then tomorrow the State of Israel will have no borders." (Righteous Victims, p. 275)

In the mid-1950s, Moshe Dayan was anxious to initiate a "preventive" war against Egypt to neutralize the modernization of its army, according to Moshe Sharett's diary:

"Moshe Dayan unfolded one plan after another for direct action. The first---what should be done to force open blockade of the Gulf of Eilat. A ship flying the Israeli flag should be sent, and if the Egyptians bomb it, we should bomb the Egyptian base from the air, or conquer Ras al-Naqb, or open our way south of Gaza Strip to the coast. There was a general uproar. I asked Moshe: Do you realize that this would mean war with Egypt?, he said: Of course." (Iron Wall, p. 105)

Moshe Dayan wrote in the 1955 regarding the collective punishments imposed on Palestinian civilian population by the Israeli Army:

"The only method that proved effective, not justified or moral but effective, when Arabs plant mines on our side [in retaliation]. If we try to search for the [particular] Arab [who planted mines], it has not value. But if we HARASS the nearby village . . . then the population there comes out against the [infiltrators] . . . and the Egyptian Government and the Transjordan Government are [driven] to prevent such incidents because their prestige is [assailed], as the Jews have opened fire, and they are unready to begin a war . . . the method of collective punishment so far has proved effective." (Righteous Victims, p. 275-276)

And in the 1950s he also stated on the same subject :

"We could not guard every water pipeline from being blown up and every tree from being uprooted. We could not prevent every murder of a worker in an orchard or a family in their beds. But it was in our power to set high price for our blood, a price too high for the [Palestinian] Arab community, the Arab army, or the Arab governments to think it worth paying. . . . It was in our power to cause the Arab governments to renounce 'the policy of strength' toward Israel by turning it into a demonstration of weakness." (Iron Wall, p. 103) The "too high" of a price Dayan is referring to is the collective punishment such as house demolition, uprooting trees, ..etc.

Moshe Dayan stated in an oration at the funeral of an Israeli farmer killed by a Palestinian Arab in April 1956:

". . . Let us not today fling accusation at the murderers. What cause have we to complain about their fierce hatred to us? For eight years now, they sit in their refugee camps in Gaza, and before their eyes we turn into our homestead the land and villages in which they and their forefathers have lived.

We should demand his blood not from the [Palestinian] Arabs of Gaza but from ourselves. . . . Let us make our reckoning today. We are a generation of settlers, and without the steel helmet and gun barrel, we shall not be able to plant a tree or build a house. . . . Let us not be afraid to see the hatred that accompanies and consumes the lives of hundreds of thousands of [Palestinian] Arabs who sit all around us and wait for the moment when their hands will be able to reach our blood." (Iron Wall, p. 101)

Moshe Dayan saw no need for American guarantees of Israel's security and strongly opposed America's conditions i.e. that Israel forswear territorial expansion and military retaliation. In an informal talk with the ambassadors to Washington, London, and Paris, Dayan describe military retaliations as a "life drug" to the Israel Army. First, it obliged the Arab governments to take drastic measures to protect their borders. Second, and this was the essence, it enabled the Israeli government to maintain a high degree of tension in the country and the army. Gideaon Rafael, also present at the meeting with Dayan, remarked to Moshe Sharett:

"This is how fascism began in Italy and Germany!" (Iron Wall, p. 133-134)

"All that is required is to find an officer, even a captain [later to be Sa'ed Haddad] would do, to win his heart or buy him with money to get him to agreed to declare himself the savior of the Maronite population. Then the Israeli army will enter Lebanon, occupy the necessary territory, create a Christian regime that will ally itself with Israel. The territory from Litani southward will be totally annexed to Israel, and everything will fall into place." (Iron Wall, p. 133-134)

It is worth noting that this adventure was implemented 25 years later during the Israeli invasion of Lebanon in 1978 & 1982, which wrecked havoc in the area, more than 20,000 civilians were killed, and on top of that Israel had to withdraw with its tail between its legs in May 2000.

and on the same subject, he worked out the objectives of the war to be initiated with Egypt in 1956:

  • a) The basic solution to Israel's worsening security problem is the overthrow of Nasser's regime in Egypt. . .
  • b) In order to topple Nasser's regime, it is necessary to arrive at a decisive confrontation with Egypt at the earliest possible date. before the absorption of the Soviet arms in Egypt makes the operations too difficult or even impossible.
  • c) Supreme efforts must be made to acquire more arms and ammunitions until the date of the clash, but one thing must not be made dependent on the other.
  • d) Despite the above, this conception fundamentally rejects the idea of preventive war. A preventive war means an aggressive war initiated by Israel directly. . . . Israel cannot afford to stand against the entire world and be denounced as the aggressor. . . .
  • e) . Israel does not need to resort to provocation . . . Egypt itself supplies the provocations continually. Israel can make do with method of detonation----that is to say, to stand on its rights stubbornly and uncompromisingly and to react sharply to every Egyptian aggression. Such policy will in the end bring about an explosion. (Iron Wall, p. 142-143)

Who shall push who into the sea? Haifa's Palestinians are being loading onto ships out of their homes, April 1948

"[houses were destroyed] not in battle, but as punishment . . . and in order to CHASE AWAY the inhabitants . . . contrary to government policy." (Righteous Victims, p. 328)

In September 1967 Moshe Dayan told senior staff in the Israeli Occupation Army in the West Bank that some 200,000 Palestinian Arabs had left the West Bank and Gaza Strip:

"we must understand the motives and causes of the continued emigration of the [Palestinian] Arabs, from both the Gaza Strip and the West Bank, and not to undermine these causes after all, we want to create a new map." (Righteous Victims, p. 338)

And in November 1967, he was also quoted saying:

"We want [Palestinian] emigration, we want a normal standard of living, we want to encourage emigration according to a selective program." (Righteous Victims, p. 338)

And in July 14, 1968 at a meeting in his office, he said:

"The proposed policy [of raising the level of public service in the occupied territories] may clash with our intention to encourage emigration from both [Gaza] Strip and Judea and Samaria. Anyone who has practical ideas or proposal to encourage emigration----let him speak up. No idea or proposal is to be dismissed out of hand." (Righteous Victims, p. 339)

We next find Moshe Dayan addressing the Technion (Israel Institute of Technology), Haifa (as quoted in Ha'aretz, 4 April 1969). Dayan had no idea how much his statement has awakened thousands of sleeping horses who have dedicated themselves to proving him wrong:

"Jewish villages were built in the place of Arab villages. You do not even know the names of these Arab villages, and I do not blame you because geography books no longer exist, not only do the books not exist, the Arab villages are not there either. Nahlal arose in the place of Mahlul Kibbutz Gvat in the place of Jibta Kibbutz Sarid in the place of Huneifis and Kefar Yehushu'a in the place of Tal al-Shuman. There is not one single place built in this country that did not have a former Arab population."

"Never mind that [when asked that Syrians initiated the war from the Golan Heights]. After all, I know how at least 80 percent of the clashes there started. In my opinion, more than 80 percent, but let's talk about 80 percent. It went this way: We would send a tractor to plough someplace where it wasn't possible to do anything, in the demilitarized area, and knew in advance that the Syrians would start to shoot. If they didn't shoot, we would tell the tractor to advance farther, until in the end Syrians would get annoyed and shoot. And then we would use artillery and later the air force also, and that's how it was. I did that, and Laskov and Chara [Zvi Tsur, Rabin's predecessor as chief of staff] did that, Yitzhak did that, but it seems to me that the person who most enjoyed these games was Dado [David Elzar, OC Northern Command, 1964-69]." (Iron Wall, p. 236-237)

Moshe Dayan once remarked "describing Israel's relationship with the United States":

"Our American friends offer us money, arms, and advice. We take the money, we take the arms, and we decline the advice." (Iron Wall, p. 316)

"There is no more Palestine. Finished . . ." (Iron Wall, p. 316)

and in April 1973 from the peaks of Massada he proclaimed a vision:

"a new State of Israel with broad frontiers, strong and solid, with the authority of the Israel Government extending from the Jordan [river] to the Suez Canal." (Iron Wall, p. 316)

*It should be NOTED that your email address won't be shared, and all communications between members will be routed via the website's mail server.

We are back where yan wanted us to be. Giveing back all the land taken in the 1967 war for peace.

If he had lived and accomplished what he wanted the US would likely not have experienced 9-11 and other terrorist acts. Israeli actions since 1967 are the root cause of terrorism there and here accoprding to all intelligence sources. The hould have had the guts to go against the Israeli lobby led by AIPAC has inordinate power in the USA.


This week in Jewish history | Moshe Dayan resigns from Israeli government

On 22 October 1979, Foreign Minister Moshe Dayan resigned from the Israeli government due to disagreements with Prime Minister Menachem Begin over Arab autonomy negotiations.

Dayan had been Chief of Staff of the Israel Defense Forces at the time of the 1956 Suez Crisis, and Minister of Defense during the 1967 Six Day War.

Dayan’s resignation was prompted in part by his disagreement with Begin’s intention to assert Israeli sovereignty over the West Bank. In his resignation letter, Dayan stated, “It is no secret to you that I differ over the technique and the substance whereby the autonomy negotiations are being conducted.”

According to contemporaneous sources, Dayan had privately proposed negotiations on East Jerusalem and a withdrawal from the West Bank, two proposals that Begin rejected.

Begin replaced Dayan as foreign minister with the more hard-line Yitzhak Shamir, who had previously served as Speaker of the Knesset.

Dayan, who was first elected to the Knesset in 1959, died in Tel Aviv in 1981 after a battle with cancer. He was buried in Nahalal, the Northern moshav where he was raised.


شاهد الفيديو: كيف فقد عينه اليسرى. موشيه دايان وزير الدفاع الاسرائيلى (ديسمبر 2021).