بودكاست التاريخ

الأمريكيون الأصليون يذبحون 81 جنديًا

الأمريكيون الأصليون يذبحون 81 جنديًا

عاقدة العزم على تحدي الوجود العسكري الأمريكي المتزايد في أراضيهم ، استدرج الأمريكيون الأصليون في شمال وايومنغ اللفتنانت كولونيل ويليام فيترمان وجنوده إلى كمين مميت في 21 ديسمبر 1866.

بدأت التوترات في المنطقة تتصاعد في عام 1863 ، عندما أشعل جون بوزمان النيران في طريق بوزمان ، وهو طريق جديد للمهاجرين الذين يسافرون إلى حقول الذهب في مونتانا. كان مسار بوزمان مشكوكًا في شرعيته لأنه مر مباشرةً عبر مناطق الصيد التي وعدت بها الحكومة سيوكس وشيان وأراباهو في معاهدة فورت لارامي لعام 1851. وهكذا عندما ذبح رجال مليشيات كولورادو أكثر من مائتي شايان مسالم أثناء مذبحة ساند كريك في عام 1864 ، بدأ الأمريكيون الأصليون في الانتقام من خلال مهاجمة البيض في جميع أنحاء السهول ، بما في ذلك المهاجرين الذين يسافرون في طريق بوزمان تريل. ردت الحكومة الأمريكية ببناء سلسلة من الحصون الواقية على طول الطريق ؛ كان أكبرها وأهمها حصن فيل كيرني ، الذي أقيم عام 1866 في شمال وسط وايومنغ.

اقرأ المزيد: المعاهدات المكسورة مع القبائل الأمريكية الأصلية: الجدول الزمني

بدأ الأمريكيون الأصليون تحت قيادة Red Cloud و Crazy Horse في تركيز هجماتهم على Fort Phil Kearney ، ومضايقة الجنود باستمرار والإغارة على الأخشاب وحفلات التوريد الخاصة بهم. في 6 ديسمبر 1866 ، اكتشف كريزي هورس لدهشته أنه يمكن أن يقود مفرزة صغيرة من الجنود في كمين قاتل عن طريق النزول من حصانه والهروب كما لو كان أعزل. بسبب اندفاع الجنود الأحمق ، استنتج كريزي هورس وريد كلاود أنه ربما يمكن استدراج قوة أكبر بكثير إلى فخ مميت مماثل.

في صباح يوم 21 ديسمبر / كانون الأول شديد البرودة ، اختبأ حوالي 2000 من السكان الأصليين على طول الطريق شمال فورت فيل كيرني. قامت فرقة صغيرة بهجوم تحويلي على مجموعة من قاطعي الأخشاب من الحصن ، وسرعان ما أمر القائد الكولونيل هنري كارينجتون العقيد فيترمان بالذهاب لمساعدتهم مع سرية مكونة من 80 جنديًا. ركب كريزي هورس و 10 من المحاربين الشركيين على مرأى من الحصن. عندما أطلق كارينغتون قذيفة مدفعية عليهم ، هربت الأشراك كما لو كانوا خائفين. عادت مجموعة الحطابين بأمان إلى الحصن ، لكن العقيد فيترمان ورجاله طاردوا الهارب كريزي هورس وشراكه ، تمامًا كما كان مخططًا. ركب الجنود مباشرة في الكمين وتم القضاء عليهم في هجوم واسع النطاق حيث أمطر حوالي 40.000 سهم على الجنود التعساء. لم ينج أي منهم.

مع 81 قتيلاً ، كانت مذبحة فيترمان أسوأ هزيمة للجيش في الغرب حتى معركة ليتل بيغورن في عام 1876. وفي نهاية المطاف أجبرت هجمات أخرى الجيش على إعادة النظر في التزامه بحماية مسار بوزمان ، وفي عام 1868 تخلى الجيش عن الحصون وسحبها. خارج. كانت واحدة من عدد قليل من الانتصارات الواضحة للأمريكيين الأصليين في حروب الهنود في السهول.


الأمريكيون الأصليون يذبحون 81 جنديًا - التاريخ

Edmond J. Fitzgerald / Jimmy Emerson / United States Postal Service / Smithsonian National Postal Museum صورة لمجزرة Bear River.

من المحتمل أن تكون مذبحة الأمريكيين الأصليين الأكثر دموية في تاريخ الولايات المتحدة. بحلول الوقت الذي انتهى فيه الأمر ، مات ما يصل إلى 500 شخص. ومع ذلك ، فإن قلة قليلة من الناس يعرفون اسمها اليوم. هذه قصة مجزرة بير ريفر.


عار جنود الجاموس

يذكر أن شهري أكتوبر ونوفمبر يذكران بالإبادة الجماعية الوحشية للشعوب الأصلية في الأمريكتين. بالنسبة للعديد من الشعوب الأصلية (غالبًا ما يطلق عليهم الهنود أو الأمريكيون الأصليون) ، فإن عيد كولومبوس وعيد الشكر هما مناسبتان لحزن شديد.

تكشف مذكرات كريستوفر كولومبوس أنه عندما لاحظ السكان الأصليين لأول مرة ، قال: & # 8220 يجب أن يكونوا خدامًا جيدين. & # 8221 عندما قبض أحد أفراد طاقمه لاحقًا على امرأة من السكان الأصليين ، أعطى كولومبوس & # 8220 & # 8221 المرأة إلى له. عندما قاومت هذه المرأة الاغتصاب بالضربات والأظافر ، تقول مذكرات المهاجم: & # 8220 لقد أخذت حبلًا وضربتها جيدًا ، مما أثار صرخات لم تسمع بها حتى لا تصدق أذنيك. & # 8221 عندما كولومبوس وصل السكان الأصليون لأول مرة إلى جزيرة الكاريبي التي كانت تسمى آنذاك إسبانيولا في عام 1492 ، وبلغ عدد السكان الأصليين حوالي ثمانية ملايين. بعد حملة استمرت 20 عامًا من الاستعباد والتعذيب والقتل الجماعي ، انخفض عدد السكان إلى 28000 و 8212 أ بنسبة 99 بالمائة!

بالنسبة لعيد الشكر ، أوضح زعيم الحركة الأمريكية الهندية راسل مينز أن إعلانًا أصدره حاكم بليموث يكشف أنه بعد عودة الميليشيات الاستعمارية من قتل رجال ونساء وأطفال قرية من السكان الأصليين ، تم الإعلان عن عطلة. شكرا على المذبحة. شجع الإعلان المستعمرات الأخرى على أن تحذو حذوها.

العديد من المجازر تبعها في السنوات اللاحقة في جميع أنحاء أمريكا الشمالية. في مذبحة ساند كريك ، تم نحت الأعضاء التناسلية لنساء السكان الأصليين من جثثهن واحتفظت به كتذكارات.

بعد معرفة مباشرة بوحشية المستعمرين البيض في نصف الكرة الغربي ، حدد السكان الأصليون على الفور محنة الأفارقة المستعبدين. غالبًا ما كان الأفارقة الذين تمكنوا من الفرار من المزارع منحت ملاذًا من قبل الشعوب الأصلية. تزوج العديد من الأفارقة من شعوب أصلية ، حيث تشير التقديرات إلى أن ما يقرب من 95 في المائة من الأفارقة المولودين في أمريكا لديهم سلف واحد على الأقل من السكان الأصليين.

قاتل الأفارقة بشجاعة كمحاربين. شكل الأفارقة تحالفات عسكرية مع أمة Natchez ، و Choctaws ، و Ottawas ، و Mohegan ، و Seminoles. خاضت معارك شرسة وناجحة في كثير من الأحيان ضد القوات العنصرية البيضاء. للتضامن السياسي والعسكري بين الأفارقة والشعوب الأصلية تاريخ طويل وثري. في ظل هذه المقاومة الشريفة للقمع ، اختارت الثقافة الشعبية الرأسمالية مع ذلك أن تنسى الأفارقة الذين قاتلوا من أجل التحرير جنبًا إلى جنب مع السكان الأصليين. بدلاً من ذلك ، يتم غناء المديح لرجال الفرسان السود الذين أصبحوا معروفين باسم جنود الجاموس على الرغم من أن جنود الجاموس شاركوا عن طيب خاطر ، أو عن غير قصد في ذبح الشعوب الأصلية.

لم تكن هذه هي المرة الأخيرة التي استخدم فيها الأفارقة كوقود للمدافع. تم إرسال جنود الجاموس في العصر الحديث لإخماد نضال التحرير الوطني في فيتنام. لقد كانوا بيادق يرثى لها في غزوات غرينادا وبنما. يمكننا التأكد من أنه إذا قرر البنتاغون غزو إفريقيا ، فسيكون الإخوة جزءًا مهمًا من خطة المعركة. تكريم جنود الجاموس يشترط للأفارقة قبول فكرة أن يقاتل المضطهدون المظلومون لصالح الظالم.

نحن الأفارقة ندين باعتذار لأحفاد السكان الأصليين الذين قتلوا على يد جنود الجاموس. نحن مدينون لأنفسنا بتحليل مستقل للتاريخ سيساعدنا على تجنب خدمة مصالح الرأسمالية على حساب الشعوب المظلومة الأخرى.


40 أ. مذبحة ساند كريك

سيكون النضال عنيفًا. على الرغم من المعاهدات العديدة ، نما الطلب على الأراضي الأصلية ونما ببساطة إلى النقطة التي انهارت فيها التسوية المنطقية. تشكلت ميليشيات متطوعة محلية في الغرب لضمان استقرارها وتنميتها بشكل آمن. كان الأمريكيون الأصليون يزدادون عدم تسامحهم مع دفعهم إلى منطقة غير مرغوب فيها.

كانت الوحشية التي تلت ذلك مروعة مثل أي صراع في تاريخ الولايات المتحدة. تسارعت مع مذبحة ساند كريك ، انزلق الجانبان إلى أسفل في دوامة من المعركة الشرسة من نهاية الحرب الأهلية حتى تسعينيات القرن التاسع عشر.

مذبحة

كانت ساند كريك قرية تضم حوالي 800 من هنود شايان في جنوب شرق كولورادو. كان بلاك كيتل ، الزعيم المحلي ، قد اقترب من حصن جيش الولايات المتحدة طالبًا الحماية لشعبه. في 28 نوفمبر 1864 ، تم طمأنته إلى أن شعبه لن ينزعج في ساند كريك ، لأن المنطقة كانت قد وعدت بها شايان بموجب معاهدة عام 1851. في اليوم التالي سيكشف عن هذا الوعد كذبة صفراء.

في صباح يوم 29 نوفمبر ، حاصرت مجموعة تسمى متطوعو كولورادو ساند كريك. على أمل نزع فتيل الموقف ، رفعت بلاك كيتل العلم الأمريكي كعلامة على الصداقة. تجاهل قائد المتطوعين ، العقيد جون تشيفينغتون ، هذه البادرة. قال لقواته "اقتلوا وفروة رأسهم ، كبيرهم وصغيرهم". وبذلك نزل الفوج على القرية وقتل نحو 400 شخص معظمهم من النساء والأطفال.

كانت الوحشية شديدة. ارتكبت قوات تشيفينجتون عمليات فروة رأس جماعية ونزع أحشاء. تم إطلاق النار على بعض Cheyennes أثناء محاولتهم الهرب ، بينما أصيب آخرون بالرصاص مطالبين بالرحمة. وأشارت التقارير إلى أن القوات أفرغت حتى بنادقها على الأطفال البعيدين لممارسة الرياضة. في وقت لاحق ، عرض Chivington مجموعة فروة رأسه للجمهور كعلامة فخر.

الانتقام

عندما انتشرت الكلمة إلى المجتمعات الهندية الأخرى ، تم الاتفاق على وجوب مواجهة البيض بالقوة. كانت قوات Sioux تحت قيادة Red Cloud هي الأكثر دورًا في الانتقام. في عام 1866 ، نصب محاربو Sioux كمينًا لقيادة William J.Fetterman ، الذي كانت قواته تحاول إكمال بناء طريق Bozeman Trail في مونتانا. من بين 81 جنديًا ومستوطنًا لفترمان ، لم يكن هناك ناجٍ واحد. كانت الجثث مشوهة بشكل غريب.

في مواجهة الجمود ، وافقت ريد كلاود والولايات المتحدة على معاهدة فورت لارامي لعام 1868 ، والتي أدت إلى إنهاء مؤقت للأعمال العدائية. أعادت حكومة الولايات المتحدة التأكيد على مساحات كبيرة من الأراضي على أنها إقليم سيوكس وشيان. لسوء الحظ ، لم يدم السلام طويلاً.


المنشورات ذات الصلة

القبور القربانية والمشتركة على حد سواء تكشف عن التنوع في مدينة كاهوكيا القديمة

يشكل المقبرة الجماعية لـ "الأبناء الضال" في كاليفورنيا لغزًا لعصور ما قبل التاريخ

حصن السهول الهندية مع Moat ، & # 8216 شقق تحت الأرض & # 8217 تم اكتشافها في أوكلاهوما

تم العثور على مخيم عمره 800 عام في أوريغون ساند ديونز يشكل لغز الهجرة

تقول الدراسة إن العنف في الجنوب الغربي القديم يقدم رؤى حول السلام

من السهام الحجرية إلى الأجسام المقطعة ، تكشف دراسة جديدة عن 5000 عام من العنف في وسط كاليفورنيا

اشترك في النقاش إلغاء الرد

يستخدم هذا الموقع Akismet لتقليل البريد العشوائي. تعرف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.


الأمريكيون الأصليون يذبحون 81 جنديًا

SGT (انضم للمشاهدة)

في 21 ديسمبر 1866 ، وقعت مذبحة فيترمان. قتل هنود لاكوتا وشيان وأراباهو 81 جنديًا أمريكيًا في أسوأ كارثة عسكرية عانى منها الجيش الأمريكي في السهول الكبرى حتى ذلك الوقت. من المقال:

& quot؛ الأمريكيون الأصليون يذبحون 81 جنديًا
عاقدة العزم على تحدي الوجود العسكري الأمريكي المتزايد في أراضيهم ، قام الأمريكيون الأصليون في شمال وايومنغ بإغراء اللفتنانت كولونيل ويليام فيترمان وجنوده في كمين مميت في مثل هذا اليوم من عام 1866.

بدأت التوترات في المنطقة تتصاعد في عام 1863 ، عندما أشعل جون بوزمان النيران في طريق بوزمان ، وهو طريق جديد للمهاجرين الذين يسافرون إلى حقول الذهب في مونتانا. كان مسار بوزمان مشكوكًا في شرعيته لأنه مر مباشرةً عبر أراضي الصيد التي وعدت بها الحكومة سيوكس وشيان وأراباهو في معاهدة فورت لارامي لعام 1851. وهكذا عندما قتل رجال مليشيات كولورادو أكثر من مائتي شايان مسالم خلال مذبحة ساند كريك في عام 1864 ، بدأ الأمريكيون الأصليون في الانتقام من خلال مهاجمة البيض في جميع أنحاء السهول ، بما في ذلك المهاجرين الذين يسافرون في طريق بوزمان. استجابت الحكومة الأمريكية ببناء سلسلة من الحصون الواقية على طول المسار ، كان أكبرها وأهمها حصن فيل كيرني ، الذي أقيم عام 1866 في شمال وسط وايومنغ.

بدأ الأمريكيون الأصليون تحت قيادة Red Cloud و Crazy Horse في تركيز هجماتهم على Fort Phil Kearney ، ومضايقة الجنود باستمرار والإغارة على الأخشاب وحفلات التوريد الخاصة بهم. في 6 ديسمبر 1866 ، اكتشف كريزي هورس لدهشته أنه يمكن أن يقود مفرزة صغيرة من الجنود في كمين قاتل عن طريق النزول من حصانه والهروب كما لو كان أعزل. بسبب اندفاع الجنود الأحمق ، استنتج كريزي هورس وريد كلاود أنه ربما يمكن استدراج قوة أكبر بكثير إلى فخ مميت مماثل.

في صباح يوم 21 ديسمبر / كانون الأول شديد البرودة ، اختبأ حوالي 2000 من السكان الأصليين على طول الطريق شمال فورت فيل كيرني. قامت فرقة صغيرة بهجوم تحويلي على مجموعة من قاطعي الأخشاب من القلعة ، وسرعان ما أمر القائد الكولونيل هنري كارينجتون العقيد فيترمان بالذهاب لمساعدتهم مع سرية مكونة من 80 جنديًا. ركب كريزي هورس و 10 من المحاربين الشركيين على مرأى من الحصن. عندما أطلق كارينغتون قذيفة مدفعية عليهم ، هربت الأشراك كما لو كانوا خائفين. عادت مجموعة الحطابين بأمان إلى الحصن ، لكن العقيد فيترمان ورجاله طاردوا الهارب كريزي هورس وشراكه ، تمامًا كما كان مخططًا. ركب الجنود مباشرة في الكمين وتم القضاء عليهم في هجوم واسع النطاق حيث أمطر حوالي 40.000 سهم على الجنود التعساء. لم ينج أي منهم.

مع 81 قتيلاً ، كانت مذبحة فيترمان أسوأ هزيمة للجيش في الغرب حتى معركة ليتل بيغورن في عام 1876. وفي نهاية المطاف أجبرت هجمات أخرى الجيش على إعادة النظر في التزامه بحماية مسار بوزمان ، وفي عام 1868 تخلى الجيش عن الحصون وسحبها. خارج. كانت واحدة من الانتصارات القليلة الواضحة للأمريكيين الأصليين في حروب الهنود في السهول. & quot


30 أغسطس 1813: أسوأ مذبحة هندية للمستوطنين في الجنوب (مذبحة فورت ميمز)

في 30 أغسطس 1813 ، هاجمت قوة قوامها حوالي 1000 محارب من فصيل من الأمريكيين الأصليين في الخور يُعرف باسم "العصي الحمراء" فورت ميمز في ألاباما ، مما أسفر عن مقتل جميع المدافعين عنها تقريبًا والعديد من المدنيين أيضًا. ما أصبح يعرف فيما بعد باسم مذبحة فورت ميمز كان أسوأ مذبحة للمستوطنين البيض من قبل الأمريكيين الأصليين في الجنوب وربما ثاني أسوأ مذبحة بشكل عام. (فقط مذبحة Fort Recovery لعام 1791 في أوهايو المعروفة باسم St. Clair’s Defeat قد تكون أسوأ.)

حفر أعمق

كما هو مذكور أعلاه ، كانت العصي الحمراء فصيلة من الخور. اندمج العديد من الخور مع المستوطنين البيض واعتمدوا عاداتهم. رفضت العصي الحمر القيام بذلك وانفصلت عن رجال القبائل الأكثر استيعابًا والمعروفين باسم العصي البيضاء. في عام 1812 ، اندلعت الصراعات المعروفة باسم حروب الخور بين الجانبين.

ثم بدأت الاضطرابات أيضًا في التخمير بين المستوطنين البيض والعصي الحمراء ، مما تسبب في انتقال العديد من المستوطنين إلى "الأمان" في حصون مثل Fort Mims. انضم إليهم جدول مختلط الدم المعروف باسم Métis. في وقت الهجوم ، كان ما مجموعه 517 من المستوطنين البيض والميتيس وعبيدهم في الحصن. وشمل هذا العدد 265 مليشيا مسلحة.

قاد العصا الحمراء بيتر ماكوين وويليام ويذرفورد ، وهما الاسمان الإنجليزيان المحتملان لرؤساء كريك.

بعد محاولة التغلب على دفاعات الحصن ، تم صد العصي الحمراء. لكن بعد عقد مجلس حرب ، هاجموا مرة أخرى. هذه المرة أجبر المستوطنون على اقتحام مبنى داخلي أحرقه المهاجمون. على الرغم من جهود الرؤساء لمنع المذبحة ، قُتل جميع البيض تقريبًا ، وأخذت العصي الحمر حوالي 250 من فروة الرأس. نجا فقط 36 رجلا وامرأتان وفتاة واحدة. أنقذت العصي الحمراء العديد من العبيد ، فقط لجعلهم عبيد الخور. في حين مات ما يقرب من 400 من البيض والميتيس ، فقدت العصي الحمراء حوالي 100 محارب فقط.

أندرو جاكسون ، الرجل الذي أصبح في عام 1815 بطل معركة نيو أورلينز ، المعركة الرئيسية الأخيرة في حرب عام 1812 ، ثم رئيس الولايات المتحدة في عام 1829 ، قاد القوات الأمريكية ضد العصي الحمراء ، المعركة الرئيسية كونها معركة Horseshoe Bend في عام 1814 حيث قتل جاكسون ورجاله 800 من محاربي الخور ، مما أدى فعليًا إلى إنهاء حروب الخور.

لاحظ الكثير من الناس أنه عندما قتل المستوطنون البيض الأمريكيين الأصليين ، يشير التاريخ إلى الفعل على أنه "نصر" ولكن عندما يفوز الأمريكيون الأصليون في معركة ، يشار إلى المعركة على أنها "مذبحة". في الآونة الأخيرة فقط ، تغيرت المواقف وكان منظور الجانب الأمريكي الأصلي يحظى باهتمام أكبر بكثير من المؤرخين وتغطية وسائل الإعلام.

سؤال للطلاب (والمشتركين): هل تعتقد أنه سيكون لدينا شخص من أصل أمريكي أصلي كرئيس للولايات المتحدة الأمريكية؟ يرجى إعلامنا في قسم التعليقات أسفل هذه المقالة.

إذا كنت تحب هذه المقالة وترغب في تلقي إشعار بالمقالات الجديدة ، فلا تتردد في الاشتراك فيها التاريخ والعناوين من خلال الإعجاب بنا موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك وتصبح أحد رعاتنا!

لحدث آخر مثير للاهتمام حدث في 30 أغسطس ، يرجى الاطلاع على التاريخ والعناوين مقال: & # 822010 إناث هائلات: نساء قتلن (أو حاولن). & # 8221


حصل الجنود على ميداليات الشرف لقتلهم الهنود الحمر. هذا القانون سوف يأخذهم بعيدا.

في 29 ديسمبر 1890 ، أطلق سلاح الفرسان السابع التابع للجيش الأمريكي النار على مئات من الأمريكيين الأصليين في واحدة من أكثر أعمال العنف المخزية والدموية ضد السكان الأصليين في التاريخ الأمريكي.

كتب الميجور جنرال نيلسون إيه مايلز ، الذي خدم كقائد للجيش خلال الحروب الهندية: "لم أسمع قط بمذبحة أكثر وحشية وبدم بارد من تلك التي وقعت في Wounded Knee". وكان غالبية القتلى من النساء والأطفال.

لهذه الأعمال في Wounded Knee ، تم منح 20 ميدالية شرف لجنود سلاح الفرسان السابع. بعد أكثر من قرن من الزمان ، يحاول بعض المشرعين سحب هذه الجوائز.

كشف عضوان ديمقراطيان في مجلس الشيوخ ، الأربعاء ، عن تشريع لتجريد أوسمة الشرف من الجنود الأمريكيين الذين شاركوا في مذبحة الركبة الجريحة. تم الإعلان عن مشروع القانون ، المعروف باسم قانون إزالة اللطخة ، من قبل إليزابيث وارين (ماساتشوستس) وجيف ميركلي (خامس) ، ويعمل كمكافئ لمجلس الشيوخ لمشروع قانون مجلس النواب الذي تم تقديمه هذا العام.

في بيان ، قال وارن إن مشروع القانون كان "خطوة نحو تصحيح الأخطاء ضد السكان الأصليين".

في وقت سابق من هذا العام ، استند الرئيس ترامب إلى مذبحة الركبة الجريحة للسخرية من وارن لاتخاذ قرار مثير للجدل بإجراء اختبار الحمض النووي للتأكد من أصل أمريكي أصلي.

في ديسمبر 1890 ، كان الزعيم بيج فوت ، زعيم مينكونجو لاكوتا ، يقود شعبه للجوء إلى ساوث داكوتا عندما اعترضهم الجيش الأمريكي. استسلموا ، ونُقلوا إلى معسكر في Wounded Knee Creek وحاصرهم 470 جنديًا ومدفعيتهم الهائلة ، وفقًا للمؤرخ مارك هيرش.

كان من الصعب التأكد من التفاصيل الدقيقة للمعركة ، لكن المؤرخين يعتقدون أنه في 29 ديسمبر ، اندلع خلاف عندما حاول الجنود الأمريكيون نزع سلاح رجال Big Foot ، وأطلقت رصاصة ، ثم هاجم الأمريكيون. تتراوح تقديرات عدد الوفيات من أقل من 200 إلى أكثر من 400 ، ولكن هناك إجماع على أن معظم الأمريكيين الأصليين الذين قتلوا كانوا من النساء والأطفال.

من بين الضحايا ، كما يتذكر مايلز في رسالة في نوفمبر 1891 ، كانت "نساء مع أطفال صغار على ظهورهم ، وأطفال صغار أحرقهم الرجال الذين قتلوهم بالبودرة حيث اقتربوا من حرق اللحم والملابس ببودرة بنادقهم. ، وإرضاع الأطفال مع خمس ثقوب من خلالهم. "

لطالما انتقدت ميداليات الشرف الممنوحة للجنود في Wounded Knee باعتبارها زخارف غير مبررة لمذبحة غير متوازنة حيث وقع قتال ضئيل ، وحيث أشارت الأدلة إلى إصابة العديد من الجنود الأمريكيين على يد رجالهم بدلاً من هنود لاكوتا.

العديد من الاستشهادات بالجوائز أشارت ببساطة إلى "الشجاعة" و "الشجاعة" مع القليل من التفاصيل المحددة ، أو الادعاءات المتناقضة أو الأفعال التي لم تظهر بشكل خاص ، وفقًا لجمعية نبراسكا التاريخية.

العريف. حصل Paul H. Weinert على الميدالية لإطلاقه مدفع هاوتزر على موقع هندي في واد. وكتبت الجمعية أن الحريق قتل وجرح "بلا شك" نساء وأطفال. قال وينرت إنه تعرض لإطلاق نار من السكان الأصليين كان "قادمًا مثل البرد" ، لكن مصادر أخرى تشير إلى وجود ثلاثة أو أربعة فقط من لاكوتاس ، على حد قول الجمعية.

أشارت مسودة توصية أحد الجنود إلى أن يد المطبخ تلقت الميدالية لأن عمله الشجاع كان "ترك عمله طواعية كطباخ". وقالت الجمعية إن آخر حصل على ما يبدو على الجائزة لاستمراره في الحملة بعد انتهاء تجنيده.

كما أشار المؤرخون إلى العدد الكبير غير المعتاد من الجوائز للحظة المقاومة المسلحة التي لم تستمر أكثر من ساعة. أسفرت معركة الحرب الأهلية في أنتيتام ، وهو أكثر الأيام دموية في تاريخ الولايات المتحدة ، عن نفس العدد من الحاصلين على ميدالية الشرف.

تم منح وسام الشرف بشكل أكثر تحررًا في القرن التاسع عشر ، خاصة في الحرب الأهلية ، عندما كانت الميدالية الوحيدة المصرح بها. لم يكن حتى عام 1918 ، بعد مراجعة وتطهير أكثر من 900 ميدالية ، شدد الكونجرس معايير الحصول على ميدالية الشجاعة الواضحة. لكن هذا التطهير لم يشمل 20 ميدالية الشرف الممنوحة للعمل في Wounded Knee.

مع تطور ميدالية الشرف تدريجياً لتصبح الجائزة العسكرية الأكثر ندرة وتميزًا في البلاد ، حارب الأمريكيون الأصليون لإلغائها للمشاركين في المذبحة. في عام 2001 ، أصدرت قبيلة شايان ريفر سيوكس قرارًا يطالب الحكومة الأمريكية بإلغاء الميداليات. أصدر الكونغرس الوطني للهنود الأمريكيين قرارات ترجع إلى عام 1997 تقدم نفس الطلب.

في وقت لاحق ، في عام 2019 ، أصدرت NCAI قرارًا آخر يدعم مشروع قانون مجلس النواب الذي قدمه النواب: Deb Haaland (D-NM) و Denny Heck (D-Wash.) و Paul Cook (R-California).

أصدر الكونجرس اعتذارًا رسميًا في عام 1990 أعرب عن "أسفه العميق نيابة عن الولايات المتحدة لأحفاد الضحايا والناجين ومجتمعاتهم القبلية". وذكرت وكالة أسوشيتد برس أنها ، مع ذلك ، لم تقدم أي شكل من أشكال التعويضات لهؤلاء الأفراد.

عند الكشف عن التشريع الجديد لمجلس النواب في يونيو ، قالت هالاند إنها تأمل أن "يظهر العمل المستمر والقوة للشعب الأمريكي الأصلي الذي حارب لأكثر من قرن من أجل الولايات المتحدة للاعتراف بالإبادة الجماعية لشعبنا التي حدثت في هذه التربة ، "النجوم والأشرطة.

وقال ميركلي في بيان يوم الأربعاء: "تقع على عاتقنا مسؤولية سرد القصة الحقيقية لمذبحة الركبة المصابة المروعة". "لا يمكننا تبييض أو تقليل الفصول المظلمة من تاريخنا ، ولكن بدلاً من ذلك يجب أن نتذكرها ونفكر فيها ونعمل على تصحيحها. مذبحة الأبرياء لا يمكن أن تكون أبعد من البطولة ، وآمل أن يساعد مشروع القانون هذا في تصحيح الأمور ".


  • التقط الصور المصور الرائد جون سي. Grabill بين عامي 1887 و 1892
  • تكشف الصور تأثير المستوطنين الغربيين على القبائل الأمريكية الأصلية في ساوث داكوتا ووايومنغ
  • في إحدى الصور ، كان ثلاثة رجال من السكان الأصليين يرتدون ملابس احتفالية وهم يستقبلون رجلاً من أصول أوروبية

تاريخ النشر: 15:30 بتوقيت جرينتش ، 20 مايو 2021 | تم التحديث: 17:01 بتوقيت جرينتش ، 20 مايو 2021

تُظهر الصور الملونة حديثًا تأثير المستوطنين الغربيين على الأمريكيين الأصليين وما أعقب ذلك من اضطرابات لمئات القبائل الأصلية.

الصور المؤثرة التي التقطها المصور جون سي. أظهر Grabill بين عامي 1887 و 1892 الأيام الأولى للأمريكيين الأوروبيين أثناء انتقالهم إلى ساوث داكوتا ووايومنغ وكيف أثر ذلك على مجتمعات السكان الأصليين في المنطقة.

في إحدى الصور ، ثلاثة رجال من قبيلة شايان يرتدون ملابس احتفالية ويحملون بندقية يحيون المستوطن الذي كان يرتدي بذلة ويرافقه مترجمه.

وأظهرت صورة أخرى مجموعة من الرجال الأوروبيين الأمريكيين ورجال لاكوتا ، الذين ينتمون إما إلى قبائل Brule أو Miniconjou أو Oglala الفرعية ، وهم يتظاهرون أمام تايبي. التقطت هذه الصورة في اللحظة التي اجتمع فيها المسؤولون الأمريكيون وزعماء الأمريكيون الأصليون للحظة سلام.

أظهر آخرون ثلاثة صبية مراهقين يجلسون بملابس غربية عُرفوا باسم "حيوانات العم سام الأليفة" ولم يتلقوا سوى حصص غذائية كل 29 يومًا ، ورجل من قبيلة أوجلالا الفرعية بينما كان يقف مع جنديين أمريكيين بينما كان يحتضن مدفعًا يقع في معسكر عسكري .

جون سي. تُظهر صور Grabill أيضًا مجتمع لاكوتا سيوكس الذي يعيش بالقرب من نهر شايان أو عليه ، حيث اتصلوا بالجيش الأمريكي.

يُعتقد أن بعض الصور المعروضة لم تُلتقط إلا بعد أيام فقط من مذبحة الركبة الجريحة في عام 1890 ، والتي كانت واحدة من الفصول الأخيرة في حرب أمريكا الطويلة مع الأمريكيين الأصليين وأسفرت عن مقتل ما يقرب من 300 شخص من سكان لاكوتا.

كان ثلاثة رجال من السكان الأصليين - المعروفين باسم رجال شايان - يرتدون ملابس احتفالية وكان كل منهم يحمل بندقية بينما كانوا يستقبلون رجلًا أوروبيًا أمريكيًا من الحضارة الغربية كان يرتدي بدلة ويرافقه مترجمه. أدى توسع أراضي المستوطنين وتأسيس ونمو الولايات المتحدة إلى نقل مجتمعات الأمريكيين الأصليين

وأظهرت صورة أخرى مجموعة من الرجال الأوروبيين الأمريكيين ورجال لاكوتا ، الذين ينتمون إما إلى قبائل Brule أو Miniconjou أو Oglala الفرعية ، وهم يتظاهرون أمام تايبي. التقطت هذه الصورة في اللحظة التي اجتمع فيها المسؤولون الأمريكيون وزعماء الأمريكيون الأصليون للحظة سلام

تم تصوير زعماء لوكوتا في صورة جماعية بالقرب من محمية باين ريدج عام 1891. تفاوض الرؤساء مع الجنرال نيلسون أبليتون مايلز واستقروا في الحرب الهندية. التقطت هذه الصورة بعد مذبحة الركبة الجريحة عام 1890 ، حيث قتل الجيش الأمريكي ما يقرب من 300 شخص من لاكوتا. كان من المعروف أن لاكوتا محاربون شرسون ، مع وجود معارك مثل Little Bighorn لا تزال أسطورية حتى يومنا هذا ، وكان يُنظر إلى الذهاب إلى الحرب على أنه حق مرور لرجال Sioux. ومع ذلك ، فقد كانوا أيضًا شعبًا روحيًا للغاية وكانت حياتهم تتمحور حول عائلاتهم مع تربية الأطفال الأكثر أهمية.

مجموعة مكونة من 19 من الرجال والنساء والأطفال من قبيلة Miniconjou الفرعية تم تصويرهم بين اثنين من تيبي في عام 1890. Miniconjou هم شعب أمريكي أصلي يشكل قسمًا فرعيًا من شعب لاكوتا ، الذين سكنوا سابقًا منطقة في غرب داكوتا الجنوبية الحالية

تم تصوير الكثير من الخيول ، ورجل من Oglala ، واثنين من الجنود الأمريكيين وهم يقفون أمام مدفع في معسكر عسكري في عام 1891. في يناير 1891 ، بعد تسعة أيام من مذبحة الركبة الجريحة ، أطلق النار وقتل الملازم في الجيش إدوارد دبليو كيسي في محمية باين ريدج الهندية في ساوث داكوتا

يقف Plenty Horses ، وهو رجل من قبيلة Oglala ، وهي قبيلة فرعية من شعب لاكوتا ، أمام الكاميرا بينما يستريح يده على شريعة بالقرب من محمية باين ريدج في عام 1891. محمية باين ريدج هي محمية هندية أوجالا لوكاتو في ولاية ساوث داكوتا. اليوم هي واحدة من أكبر الحجوزات في الولايات المتحدة

مجموعة من الأطفال والبالغين من قبيلة Miniconjou الفرعية تم تصويرهم في معسكر تيبي في عام 1891. الأطفال يلفون أنفسهم بالبطانيات ضد الطقس البارد

نساء وأطفال Oglala Sioux داخل إطار تايبي مكشوف بالقرب من وكالة باين ريدج في يناير 1891. ما وراء ذلك يوجد هنود آخرون والمواد الموجودة داخل معسكرهم بالقرب من موقع مذبحة الركبة الجريحة

رجل من قبيلة لوكوتا يقف على حصان رمادي مرقط بجوار أربع نساء من لاكوتا. ثلاث منهن يحملن أطفالهن بينما يلفون الشالات حول أنفسهم

تم تصوير مجموعة من الرجال الأوروبيين الغربيين الذين يرتدون ملابس أنيقة يجلسون على قمة `` The Deadwood Coach '' في عام 1889

تم تصوير فرقة Miniconjou الفرعية ورجال الجيش الفيدرالي في Grass Dance على نهر Cheyenne في عام 1890. رقص العشب هو شكل من أشكال الرقص الأمريكي الأصلي حيث يضرب الرجال وضعيات المحارب. قبل أن تقام رقصة على البراري ، كان لا بد من دس العشب. ثم يقوم الراقصون بربط العشب بملابسهم

اثنان من زعماء Oglala ، American Horse ، الذي تم تصويره يرتدي ملابس غربية وحامل مسدس ، و Red Cloud ، الذي يرتدي غطاء الرأس التقليدي ، يتصافحان أمام تيبو بالقرب من محمية باين ريدج في عام 1891

تم تصوير ثلاثة أولاد مراهقين من لاكوتا يرتدون ملابس غربية عُرفوا باسم "الحيوانات الأليفة العم سام" وهم يبتسمون أمام الكاميرا. لم يتلق الثلاثي سوى حصص غذائية كل 29 يومًا


التاريخ التقليدي

في منتصف القرن الثامن عشر ، حولت الجيوش البريطانية والفرنسية ، بمساعدة حلفائها الهنود ، نيويورك إلى ساحة معركة شاسعة حيث قاتلوا فوق المنطقة المحيطة ببحيرة جورج وبحيرة شامبلين والروافد العليا لنهر هدسون. وقع أول اشتباك كبير في 8 سبتمبر 1755 ، واشتبكت القوات البريطانية والفرنسية في معركة بحيرة جورج. بعد ذلك بوقت قصير ، بنى البريطانيون فورت ويليام هنري في الطرف الجنوبي لبحيرة جورج ، وخلال العامين التاليين كانت القاعدة الواقعة في أقصى الشمال للعمليات البريطانية ، وتقع بشكل استفزازي على أرض يطالب بها الفرنسيون.

كان الحصن عبارة عن حظيرة مربعة محاطة بجدران يبلغ سمكها 30 قدمًا مصنوعة من الأرض والخشب ، ويحيط بها بدوره خندق خارجي. كان لكل زاوية حصن على شكل الماس للسماح للمدافعين عنهم بإمساك المهاجمين في تبادل لإطلاق النار. داخل الحصن ، أربعة مبانٍ للثكنات ومخازن ومستشفى ومجلة والعديد من الأكواخ المحاذية لأرض العرض المركزية. بلغ عدد حامية الحصن حوالي 2300 ، وهي مزيج من الجنود البريطانيين والميليشيات الاستعمارية الأمريكية ، بقيادة جندي محترف ، اللفتنانت كولونيل جورج مونرو ، الاسكتلندي.

في أوائل أغسطس 1757 ، تقدمت قوة ساحقة قوامها حوالي 10000 جندي فرنسي وهنود من كندا جنوبًا من فورت كاريلون (التي أعيدت تسميتها لاحقًا حصن تيكونديروجا) وفرضت حصارًا على حصن ويليام هنري. صمدت الحامية البريطانية لمدة ستة أيام قبل الاستسلام في 10 أغسطس 1757 ، للقائد الفرنسي لويس جوزيف دي مونتكالم غوزون ، ماركيز دي سان فيران ، الذي عرض شروطا سخية ، وهي سمة نموذجية للحرب على النمط الأوروبي.

ومع ذلك ، فشل الفرنسيون في حماية سجناءهم. بعد أن خرج البريطانيون من الحصن تحت حراسة فرنسية مسلحة وبدأوا في التراجع على الطريق العسكري القديم إلى حصن إدوارد ، تعرضوا للهجوم من قبل حلفاء مونتكالم الهنود. قام الهنود بقتل العديد من الجنود البريطانيين بوحشية وضربهم ثم أخذوا مئات السجناء إلى كندا حيث تم احتجازهم للحصول على فدية. على الرغم من أن المؤرخين الأوائل زعموا أن ما يصل إلى 1500 بريطاني قُتلوا ، فإن التحليل الأحدث - استنادًا إلى وثائق الفترة - يضع الرقم أقرب إلى 185.

أدت سلسلة من سوء الفهم والخيانات إلى استسلام وقتل العديد من المدافعين عن الحصن. يشير المؤرخون المعاصرون إلى أن حلفاء مونتكالم تلقوا وعودًا بنهب فروات الرأس مقابل مشاركتهم في الرحلة الاستكشافية من كندا. تم التوصل إلى اتفاق الاستسلام بين مونتكالم ومونرو ، ومع ذلك ، منعت بشكل فعال الهنود من الحصول على الغنائم. هجومهم على السجناء - ما يسمى بالمجزرة - كان محاولة متأخرة للحصول على الجوائز والشرف. حتى أن بعض الهنود حفروا في قبور المقبرة العسكرية التي تقع خارج أسوار الحصن حتى يتمكنوا من فروة الموتى وسرقة البطانيات والملابس. نتج عن ذلك واحدة من مفارقات التاريخ لأن العديد من الذين رقدوا في المقبرة ماتوا من أمراض شديدة العدوى. ينتقل الجدري على طول الممرات الممتدة شمالًا ، وقد قضى على قرى بأكملها في شرق كندا.

بعد الاستسلام ، أزال الفرنسيون أي إمدادات يمكنهم استخدامها من الحصن ، وأحرقوا الحصن ، ثم عادوا إلى حصن كاريلون ، على بعد 40 ميلاً إلى الشمال. في الأيام التي تلت ذلك ، كان الغضب البريطاني والرغبة في الانتقام من شأنه أن يوحد المستعمرين البريطانيين والأمريكيين ضد الفرنسيين والهنود ، ويؤدي في النهاية إلى الهيمنة البريطانية في أمريكا الشمالية.


كان The Indian & # 8217s & # 8220Hell Whoop & # 8221 إشارة لبدء مذبحة المستعمرين الأمريكيين

حاول الضباط الفرنسيون لكنهم لم يتمكنوا من كبح حلفائهم الهنود المضطربين بعد استسلام البريطانيين فورت. وليام هنري في أغسطس 1757.

In an effort to prevent a massacre, Monro, with Montcalm’s approval, decided to march to Fort Edward at midnight. Then, perhaps, the British and American colonials could escape under the cover of darkness. Unfortunately, the Indians were on a nocturnal prowl, and the chances of slipping past them slim. Monro bowed to the enviable and agreed to an early-morning departure instead. The British spent a sleepless night hoping for the dawn, yet dreading what the early morning might bring. When dawn finally broke, Monro’s 35th Foot and the Royal Artillery led a vanguard out of the encampment, the procession accompanied by a small French escort. Indians began to appear on the fringe in ever-increasing numbers, boldly coming up to the redcoats and stripping packs and weapons from them with impunity.

The British regulars were comparatively lucky. A few were stripped of outer clothing and their possessions plundered, but on the whole they escaped relatively intact. Back at the encampment, colonial militia troops fared much worse. Warriors ran into the camp, dragged out some of the wounded, and hatcheted them in full view of their horrified comrades. British Indians in the colonial ranks were seized and dragged off to an unknown—but likely hideous—fate. African Americans were also taken out of the ranks and claimed as property by the Indians, who cared little if they were legally free or not.

The attacks increased as American colonials filed out of the encampment and stared their way down the road to Fort Edward. A loud war whoop split the air, the much-dread “hell whoop” of the Indians that presaged a general signal for massacre. The rear of the column suffered most, especially stragglers and camp followers. Tomahawks bit into skulls, the blows accompanied by the sickening thuds as metal dug into human flesh and bone. The wanton killing, terrible as it was, lasted only a few minutes. Scalps were one thing, but live prisoners could be ransomed and fetch a good price in Canada. Probably a few more were killed, especially if they resisted, but many more were simply seized, bound, and carried off as captives.

When Montcalm heard of the massacre he made every effort to personally intervene. The killing was over by the time he arrived, but Montcalm demonstrated great courage as he recovered prisoners who had been taken as Indian captives. Other Frenchmen did the same, including rescuing an officer named Adam Williamson who was stark naked and in a pitiful condition. General Webb, who had at last exerted himself enough to send pickets down the road to meet the expected arrival of the paroled prisoners, reported that he saw only “about 30 of our people coming running down the hill out of the woods along the road that comes from William Henry, mostly stripped to their shirts and breeches, many without shirts.”

Eventually, the Fort William Henry survivors made it back to Fort Edward. Monro and his senior officers were held at the French camp, where they were kept until their old fort was razed to the ground. Once William Henry was destroyed, Monro and some 500 garrison soldiers, wives, and others were escorted back to Fort Edward on August 15. Around 500 captives were ransomed by the French, but by the end of the year some 300 were still listed as missing, a figure that did not include an unknown number of sutlers, wives, and camp followers not officially listed on company rosters. Some may have simply drifted away, gone home, or died in captivity. At least 40 captives later refused to leave their new Indian families, even after the French offered to ransom them back to the English.

Montcalm returned to Ticonderoga and took some pains to explain how the massacre had occurred on his watch. With typical Gallic hauteur, he blamed the victims themselves, saying the incident would not have happened if the British had not given rum to the Indians, an explanation that strains credulity past the breaking point. Furthermore, he said, the British and colonials would have remained safe if they had followed orders and not panicked and run away—another doubtful excuse given the understandable human reflex to flee when confronted by a tomahawk-wielding, drunken Indian warrior. More accurately, the marquis said he simply could not restrain “3,000 Indians of 33 different nations.”

The massacre at Fort William Henry created a sensation in the British colonies, and tales of atrocities grew worse with each retelling. It soon became an accepted fact that 1,500 people had been brutally slaughtered. Exhaustive research, however, lists only 185 fatalities, although the true figure was probably greater, given the undocumented fate of so many camp followers. Whatever the real figure, the massacre at Fort William Henry remains one of the most sordid episodes of early American history, a tragic tale of cultural misunderstanding and fatal cross-purposes.

تعليقات

My wife’s fifth great-grandfather, Hercules Mooney, was a member of the New Hampshire militia and was present at Fort William Henry. He and his son, Benjamin barely escaped with the clothes on their backs.


شاهد الفيديو: الهنود الحمر سكان امريكا الأصليين (كانون الثاني 2022).